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唐詩的音樂美

2014-04-29 06:20:59侯彩宏
大觀 2014年11期

摘要:我國唐朝時期有大唐樂國和大唐詩國之稱,詩樂同時發展至歷史的頂峰階段,詩樂本就是同根同源,唐詩無論從描繪的景色人物事件,詩文格式、還是韻律等方面均體現其音樂之美。

關鍵詞:同源;音樂表現;音樂性

一、詩樂本同源

我國著名的詩歌總集——《詩經》收集詩歌總集三百余首,包含修辭手法“賦”“比”“興”每一首詩都有其唱法,但是古代時候記錄方法不夠嚴謹,大多的曲譜已經丟失,所留下的只是文字內容供我們欣賞與品味。

“六藝”是我國古典教育所倡導的,即禮、樂、射、御、書、數。在這六者中,我們姑且不說樂是排在第幾位,但是“樂”在此所指為:音樂、詩歌,可見,詩與音本為同宗同源。

二、唐朝的詩與樂

(一)大唐詩國

唐朝素有“詩國”之稱,其有如此高的成就是有多方面原因的。

首先,李唐的統一使得各個分裂的名族得以結合,交流更加密切。

再次,唐朝的政治清明,百姓無憂無慮,經濟進一步平穩上升發,讓更多的人得以將個人的思維重心從如何生存轉移到了如何生活,把個人的精力轉移到文學創作和音樂創作上來。

唐詩可分為古體詩和新體詩,自唐代起對詩的平仄、對仗、押韻等均有嚴格的要求,并有平仄譜的出現,詩人多以譜作詩,雖然有一定的限制,但并未束縛詩歌的美相反,使得詩歌更具有節奏美、韻律美、音樂美。

(二)大唐樂國

同樣的,唐朝的經濟繁榮帶動了唐朝的音樂藝術,每每提到唐朝時候,腦海里總是一片歌舞升平的景象,音樂是唐朝永恒的主題。唐玄宗李隆基的《霓裳羽衣曲》就是典型的代表。音樂在唐朝可謂是從宮廷到百姓人人喜之,宮廷內設有教坊的機構,其功能類似于梨園,用來排演歌舞、百戲。

(三)唐詩入樂,樂入唐詩

唐詩入樂有著其歷史基礎,也成長于他的社會背景,自漢代時期就有樂府的出現,樂府又兩者含義,原指漢代管理音樂的宮廷機構,在漢武帝是成立,主要負責收集編纂各地民間詩歌音樂,整理創作表演音樂,后來,人們把從機構收集的詩稱之為樂府,到了唐朝,部分詩歌的曲譜內容已經失傳,但是這種形式流傳了下來。

(1)詩通過樂來傳誦

在薛用弱的《集異記》里有這樣一個故事,王之渙、王昌齡、高適三人同去酒家吃酒,聽到有人在唱文人墨客的詩句,他們打賭看看是否有自己的作品,果然,那歌唱以此種形式傳誦了他們三人的作品,聽到自己的作品被大家傳唱,三人相向而笑,在唐代很多詩人的作品就是以這樣的手法發表而被人們家喻戶曉的。

(2)樂通過詩來名揚

詩人在詩興大發之際往往通過一些典故來表達作者的內心所想及故事情節。

劉禹錫有一首《夜聞商人船中箏》中“揚州市里商人女,來占江西明月天。”里的“江西月”便是一首曲子,此曲通過這首詩被數人知曉。

(3)詩與音樂的結合相融切合,相輔相承。

王維的作品可以稱作“詩中有樂”的代表

山居秋暝

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

秋雨初晴,眼前鳥兒歌唱,清泉奏樂,在絲絲作響的秋風里,遠處傳來溪水與石頭的擊掌聲,與衣服的拍打聲,和洗衣的少女們的歡聲笑語,頓時,小船劃過,蓮花間輕盈的碰撞。婉若和清脆的歌聲在舞蹈,魚兒也竄來竄去,共同鳴奏著一首動人的樂章。

涼州詞

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。

《涼州詞》是一首家喻戶曉的邊塞詩,描繪了一場壯士高舉美酒,揮發士氣的振奮人心的豪邁之曲將士手里的夜光杯相互碰撞,清脆而堅定,軍中的琵琶聲也忙著來勸酒,將士們或站著或臥著,一曲曲凱歌回蕩于軍營之中,早把生死置之度外的心理刺入聽著的內心,哽咽的聲音回蕩在紙上。

三、唐詩中音樂的表現

(一)喻聲于聲

喻聲于聲再次的意思是用另一種聲音來表現所要表達的內容

其最具有代表的是白居易的《琵琶行》“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤……曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”作者在描寫琵琶所散發出的音樂起伏時運用的是我們時常聽到的珠子墜落的聲音,鶯鳥的叫聲,清泉的流水聲……形象而切合的表達出彈琵琶人的技藝高超。

再如,李煜《浪淘沙》“窗外雨潺潺,春意闌珊”用淅淅瀝瀝的絲敲打著窗戶的聲音表達自己內心的亡國痛的心聲。

(二)以形繪聲

李欣的《古從軍行》中,“行人刁斗風沙暗”在邊關掛的昏天暗地的風沙中,軍人們背著刁斗艱難的前行,“公主琵琶幽怨多”是兼用典故聯想到征途中展示一定充滿幽怨,意在表達邊塞生活的疾苦。

四、唐詩的音樂性

(一)唐詩結構的韻律美

首句仄起入韻

書 憤

②仄仄平平仄仄平 早歲那知世事艱,

④平平仄仄仄平平 中原北望氣如山。

①平平仄仄平平仄 樓船夜雪瓜洲渡,

②仄仄平平仄仄平 鐵馬秋風大散關。

③仄仄平平平仄仄 塞上長城空自許,

④平平仄仄仄平平 鏡中衰鬢已先斑。

②仄仄平平仄仄平 千載誰堪伯仲間。

平仄為漢語發音中陰平、陽平、上聲和去聲的二元歸納法,將上聲和去聲歸納為仄音,陰平和陽平歸納為平音,文中平仄相對,例如,“樓船”為平平,“鐵馬”為仄仄,平仄相對節奏起伏有規律,同時這首詩中的“山”、“關”、“斑”、“間”押an韻,使得全詩朗朗上口,像是歌曲一樣,一氣呵成。

(二)唐詩的音樂感染力

韓愈詩《聽穎師彈琴》中“浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。”

用“浮云”“喧啾”等描繪琴音的感染力,試著去聆聽浮云依依柳絮時起時落,嘰嘰啾啾百鳳朝凰,羽光翻浪,影影綽綽兀立在喬木上,畫面美,琴音更美。

(三)唐詩的音樂性表達內心的情感

李白《贈汪倫》一詩中“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲”

李白在即將離開的時候聽到岸上汪倫的送別歌聲,表達出作者對汪倫的不舍,對普通村民的深情厚誼。讀到“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”時心中一陣悲涼,體會出李白和村民之間深厚的友情,讓人既不舍又感動。

作者簡介:侯彩宏(1989.10-),女,陜西榆林人,陜西師范大學,2013級碩士研究生,美術學院,美術環境藝術設計專業,從事環境藝術設計研究。

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