郝春宇 王超
摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于審美的要求也越來越高。在博物館設(shè)計(jì)過程中,陳列展示設(shè)計(jì)是觀眾和博物館進(jìn)行溝通的主要方式。因此,現(xiàn)代博物館展示設(shè)計(jì)在博物館的建造過程中是不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。本文主要闡述了博物館展示設(shè)計(jì)的審美體現(xiàn)以及實(shí)體視覺要素對(duì)空間審美的影響,希望對(duì)博物館展示設(shè)計(jì)的發(fā)展有所幫助。
關(guān)鍵詞:博物館;展示設(shè)計(jì);視覺要素
早期人類的設(shè)計(jì)主要是將大自然中存在的物質(zhì)進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化,主要是為了方便人類的使用。隨著時(shí)代的發(fā)展,我們不僅對(duì)物質(zhì)使用的要求越來越高,還加入了對(duì)審美的要求。換句話說,要想把設(shè)計(jì)做得完美,在滿足使用功能的基礎(chǔ)上,必須還要滿足審美功能。因此,設(shè)計(jì)可以被看作一門藝術(shù),它和一般的手工藝人的藝術(shù)有所不同,要求藝術(shù)家不要僅僅將設(shè)計(jì)停留在物品上,在審美的高度上也要有所建樹,將使用性和審美性結(jié)合起來。就博物館設(shè)計(jì)而言,很多博物館在設(shè)計(jì)過程中只考慮了博物館的使用性,忽略了在空間上的美學(xué)特性,展示方式過于單調(diào),不能吸引別人眼球。本文廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外博物館設(shè)計(jì)的理念,以博物館空間的基本原理和形態(tài)為出發(fā)點(diǎn),給出了當(dāng)代博物館設(shè)計(jì)的新的方法與途徑。
一、博物館展示設(shè)計(jì)的審美體現(xiàn)
現(xiàn)代博物館是公共性的,肩負(fù)著普及科學(xué)知識(shí)和讓觀眾享受美感的雙重使命。所以在某種意義上,建造一個(gè)富有美感的博物館是一件藝術(shù)工作。博物館要給觀眾一個(gè)美好的感受,不僅要在建筑上,還要包括規(guī)劃和展覽兩個(gè)方面。博物館的審美主要應(yīng)由以下幾個(gè)方面所展示。
(一)博物館是信息傳播的媒介
我們處在一個(gè)信息高度發(fā)展的時(shí)代,設(shè)計(jì)理念也隨著信息時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生了新的改變。“互動(dòng)模式設(shè)計(jì)”、“感官設(shè)計(jì)”和一些其他新的設(shè)計(jì)方法層出不窮,他們都是經(jīng)過對(duì)信息的采集、處理、傳輸和接受后產(chǎn)生的。博物館展示設(shè)計(jì)作為一個(gè)信息傳輸活動(dòng),其本質(zhì)屬性是媒體,它連接了公共需求和信息,是傳遞信息的一個(gè)載體。如果博物館展示設(shè)計(jì)脫離了公共需求和信息而單獨(dú)存在,那么它將毫無意義。因此,在做博物館展示設(shè)計(jì)工作時(shí),必須深刻了解傳播咨詢和接受訴求,這樣才能保證博物館展示設(shè)計(jì)有效傳達(dá)。
如果把博物館展示空間信息傳播僅僅當(dāng)作信息的傳播和接受,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。信息傳達(dá)是一個(gè)系統(tǒng),包括創(chuàng)作、欣賞和反饋3個(gè)子系統(tǒng)。以創(chuàng)作為主要任務(wù)的設(shè)計(jì)師不僅要廣泛的收集信息,而且要整理信息使之成為觀眾們能普遍接受的表達(dá)形式、結(jié)構(gòu)和視覺符號(hào)。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師要把自己作為觀眾的一員,從觀眾的角度欣賞這個(gè)設(shè)計(jì),并且要求設(shè)計(jì)師考慮到觀眾的心理和生理因素。比如,對(duì)于觀眾而言,平均身高約為1.7m,這就要求設(shè)計(jì)的空間高度至少要達(dá)到2.7m,這樣觀眾才能充分的享受觀光的整個(gè)過程;展品的陳列要合理,保持在觀眾的視覺范圍內(nèi),以免觀眾在觀光過程中感到視覺疲勞。與此同時(shí),觀眾的心理因素也需要時(shí)刻被考慮,這包括觀眾的文化背景、審美習(xí)慣與標(biāo)準(zhǔn)。觀眾在欣賞作品時(shí)對(duì)作品的理解是受多方面因素影響的,不同觀眾的生活習(xí)慣、教育背景、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等都不相同,在觀賞過程中對(duì)信息的領(lǐng)會(huì)也不盡相同。還有一點(diǎn)需要受到設(shè)計(jì)者的極大關(guān)注,那就是反饋。當(dāng)設(shè)計(jì)的作品不能及時(shí)得到觀眾的反饋時(shí),作為設(shè)計(jì)師就應(yīng)該有所重視。設(shè)計(jì)師要針對(duì)反饋對(duì)自己的設(shè)計(jì)做出及時(shí)的調(diào)整,這樣才能保證設(shè)計(jì)出來的作品被不同層面的大眾所接受。
(二)展示內(nèi)容與展示形式應(yīng)體現(xiàn)一致性
博物館展示要特別注意形和神的一致性。也就是說,必須讓博物館的展示形式和展示內(nèi)容相一致。比如,Chikatsu—Asuka歷史博物館,安藤忠雄給它設(shè)計(jì)了200個(gè)土墩,其中還包括了4個(gè)皇家墳塋。這個(gè)博物館中保存了大量的收藏,很多是一千多年前在墳?zāi)怪谐鐾恋氖止に嚻贰2┪镳^的設(shè)計(jì)十分符合博物館本身的意義,它就像是一個(gè)墳?zāi)梗饕O(shè)施都被建造于地下,觀眾們能很快進(jìn)入到博物館設(shè)計(jì)帶來的意境氛圍,形神一致在Chikatsu—Asuka歷史博物館得以完美的體現(xiàn)。
(三)強(qiáng)調(diào)展示與觀眾的互動(dòng)性
如今在展示設(shè)計(jì)的過程中,讓觀眾參與進(jìn)來成為必不可少的一部分,博物館展示設(shè)計(jì)也不例外,充分體現(xiàn)了博物館信息傳播由觀眾被動(dòng)接收到博物館本身主動(dòng)體現(xiàn)的轉(zhuǎn)變。在與觀眾的互動(dòng)中,展示過程的娛樂性被大大加深,觀眾也可以在參觀過程中感受到樂趣。比如,我們可以在中國(guó)地質(zhì)大學(xué)逸夫博物館中看到生命的起源和進(jìn)化展覽,這個(gè)展覽就十分注重和觀眾互動(dòng)。在博物館的大廳中,設(shè)立了“恐龍”和“恐龍蛋”以及一些可以讓觀眾參與進(jìn)來的其他項(xiàng)目,觀眾可以在參與過程中點(diǎn)燃熱情,對(duì)展覽也有了更加深刻的了解,同時(shí)展示方式也被極大豐富。
二、實(shí)體視覺要素對(duì)空間審美的影響
博物館的空間可以被分為兩類,即物理形式和空間形態(tài)。空間和實(shí)體是互為條件的關(guān)系,空間形態(tài)、氣氛和表情都是在實(shí)體的基礎(chǔ)之上來實(shí)施創(chuàng)建的。空間有兩個(gè)主要功能,其一是為了功能要求得以滿足,其二是為了達(dá)到觀眾的情感審美要求。因此,我們所建立的空間必須是能給觀眾欣賞的審美空間,這樣的空間才是好的空間。
對(duì)于每一個(gè)實(shí)體所占的建筑空間,所有的視覺元素都是相互作用的。它們呈現(xiàn)了各種各樣的組合方式,但都要遵循形式美的法則。如果背離了這個(gè)法則,就可能產(chǎn)生不好的視覺效果。比如,在博物館館內(nèi)布局的過程中,我們總要把一組照片或圖片分開一段距離來布置,只有這樣,觀眾在欣賞的過程中才會(huì)感到舒適。我們也可以在墻角的地方擺放一組花盆,懸掛一些飾品,這些東西必須高低不齊、參差錯(cuò)落,才會(huì)顯得充實(shí)。在安排光源的時(shí)候,我們既要重視光源的實(shí)用性,又要考慮到光源的美觀性。設(shè)計(jì)的同時(shí)也要預(yù)先考慮到他們的大小、規(guī)模、配色和位置等方面的關(guān)系。只有所有因素都考慮到位了,才能達(dá)到即保護(hù)文物又和諧美觀的整體要求。
三、小結(jié)
博物館在設(shè)計(jì)過程中不但要考慮到其多樣的功能,更要重視其獨(dú)特的設(shè)計(jì)。人們?cè)趨⒂^博物館時(shí),不僅是為了了解歷史與文化,更希望能在接受教育的同時(shí)獲得視覺上的沖擊。藝術(shù)和工藝品對(duì)觀眾的吸引力固然很大,而博物館本身的建筑風(fēng)格和空間展示藝術(shù)也吸引著他們的眼球。作為一名設(shè)計(jì)師,要重視設(shè)計(jì)的理論和實(shí)踐,理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐驗(yàn)證理論。在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中提升自己的設(shè)計(jì)水平。博物館展示設(shè)計(jì)是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,設(shè)計(jì)師要有獨(dú)有的創(chuàng)意設(shè)計(jì)出讓大眾滿意的作品。
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