非物質文化遺產保護與社區文化建設

伍英

摘要：隨著社會的不斷進步，經濟水平也在隨之而不斷的發展，然而卻導致文化遺產受到了不同程度的破壞，尤其是一些非物質文化遺產，更是面臨消失和失傳的境界。這些文化遺產是我國文化的瑰寶，必須采取措施改變這一現狀，對非物質文化遺產進行保護，同時將文化建設的舉措進行落實，這樣才能將人類的文化傳統進行永久的保存，并且給子孫后代留下寶貴的文化資源。

關鍵詞：非物質文化遺產；保護；社區；文化

中圖分類號：G124 文章編號：A 文章編號：1674-3520（2014）-02-00029-02

非物質文化遺傳是我國民族精神和情感的載體，同時也是勞動人民的智慧結晶。如今，我國非常重視非物質文化遺產的保護，不但大面積開展了關于物質文化遺產的活動，而且通過舉辦社區文化活動，真正實現了非物質文化遺產的保護工作。

一、社區文化的定義

建設社區文化的目的在于促進社區和諧，而且一般都指的是在一定的區域內的人所組成的一個團體。我國正處于改革開放的時期，城市和鄉村、省和市之間的人群流動，形成了大面積、大跨度的遷徙。但這個遷徙不是相對分散的，而是形成了一個又一個的社區。但是在這個過程當中，由于審美好惡、風俗習慣、家庭背景等方面的差異，使得在整個社區當中形成了互不相識的現狀，人和人之間很難進行溝通和交流，甚至只能隔樓相望。這樣不但不利于和諧社區的建設，更不利于文化的交流和傳承。

二、非物質文化遺產的定義

根據聯合國制定的公約，所謂的非物質文化遺產指的是被各個群體、團體或者個人視為其文化遺產的表演、實踐、知識形式、技能、工藝品等等。非物質文化遺產同時也是指以非物質形態存在的，和群眾生活緊密相連的傳統文化形式，其中主要有民俗活動、表演藝術、手工技能等。在聯合國的規定當中，非物質文化遺產必須以家族、師徒或者是學堂的形式，傳承了三代以上，此外，譜系也必須清楚，這樣才具備申遺的資格。

三、我國非物質文化遺產保護的現狀和問題

（一）我國非物質文化遺產保護的現狀

我國自始至終都非常的關注非物質文化遺產的保護，而且還對聯合國的關于非物質文化遺產保護的公約和條例十分的重視。早在2004年，我國人大第十屆常務委員會就批準了我國政府加入這個公約當中，同是，中國也是第一個向聯合國遞交公約批準書的國家，從此，中國成為了締約國。在加入了這個公約之后，我國認真的履行了其中的義務和條約，而且也在國內推動了相關的立法進程。 特別是《非物質文化遺產保護法》的出臺，體現了保護非物質文化遺產的重要性和必要性。

（二）我國非物質文化遺產保護的問題

1.沒有將保護措施進行落實

雖然我國的非物質文化遺產得到了保護和重視，但是也存在一定的問題。比如，因為國家需要在短時間內快速的建立起關于國家級、省級、市級、縣級的非物質文化遺產體系，所以在全國出現了很多的宣傳活動，很多人都在忙著“申報非遺”的工作。這樣的現象導致人們僅僅只把精力放在“申遺”方面，而沒有考慮保護文化遺產的問題。

2.公眾自覺保護和傳承文化的意識非常的差

非物質文化遺產不但是祖先流傳下來的文化瑰寶，更是我們留給子孫后代的文化財富，因此必須保護好非物質文化遺產。但是很多人都缺乏自覺保護的意識，甚至不了解傳承文化的重要性。近年來，這樣的現象越來越嚴重，使得非物質文化遺產的保護受到了很大的沖擊，很多依靠口授和行為來進行繼承的文化形式正處于滅絕和消失的狀態，一部分祖先流傳下來的技藝也失傳了。此外，還有一些珍貴的文化遺產、文化資料被人們銷毀，或者流傳到了國外。還有一些人，過度的開發和使用非物質文化遺產。

3.文化的傳承具有一定的難度

非物質文化遺產具有一個重要的特點，那就是它必須依靠人的行為，才能表現出來，所以，很多古老的技藝可能會因為老藝術家生命的結束而失傳。這就說明它的傳承具有一定的艱難性，另外一些還沒有失傳的文化遺產，則隨時面臨中斷的現象。

4.保護的經費很少，無法保障工作的正常開展

非物質文化遺產的保護還缺乏相應的資金，如果沒有資金，就缺乏動力，也無法保障工作的正常開展。此外，因為沒有足夠的資金，很多專業的人才不愿意加入其中，缺乏利益的驅動，更不能對文化遺產的保護進行合理的宣傳和講解。這些問題都阻礙了非物質文化遺產的傳承和發展。

四、社區和諧建設需要依靠非物質文化遺產

非物質文化遺產源自于幾千年以前，而且還在不斷的完善當中，我國古代的勞動人民創造了很多有價值的文化財富，這些都是我國文化的精髓。我國素來尊崇“禮讓謙卑”的人文品質，這些都凸顯了我國的和諧文化。同時，傳統的儒家思想也推崇“以和為貴”的思想，以及國人期望的“世合世泰”，都集中的體現出了中國傳統文化中和諧相處的思想精髓，而且這些思想精髓也體現在了非物質文化遺產當中，被今天的人們所挖掘和借鑒。

非物質文化遺產有一個非常重要的特點是，必須是人們所創造和發明的，所以也必須散發著鄉野的醇香。用如今的觀點和想法來審視非物質文化遺產，發現其不但源于社區，而且也承在社區，并且大多數都和民俗節日、民俗文化有非常緊密的聯系。如：很多人為了能夠在春節回家團圓，不惜夜以繼日、匆匆的趕回家，同時這也是大多數中國人的愿望，辛苦一年，只為春節回家享受天倫之樂。中央電視臺曾經播出過一條廣告，在這條廣告中有句這樣的臺詞，“快樂也是生產力”，這句臺詞雖然很簡單，但是卻說出了我國放民俗節假日的一項初衷，即繼承民俗文化，共享和諧生活。

五、非物質文化遺產保護和社區建設的雙贏

早在2005年，國務院就提出過對非物質文化遺產進行保護，并且在文件中曾經說過這樣一段話，對非物質文化遺產進行保護，也就是保護我們的民族文化，只有合理的保護了文化遺產，才能夠連接民族感情，增進民族團結，維護國家的安定以及統一。 昆明市五華區高度重視民族民間傳統文化人才隊伍建設工作。 建立由區文化體育旅游局牽頭負責，區文產辦、各街道辦事處為成員單位的五華區加強民族民間傳統文化人才隊伍建設的聯席會議制度。建立了以五華區文化體育旅游局、五華區文化館、各街道辦事處文化站為一體的民族民間傳統文化人才隊伍建設工作網絡體系，形成了政府職責部門主抓，相關職能部門配合抓，區文化館具體抓，文化站（室）協助抓的工作格局。為保證五華區民族民間傳統文化人才隊伍建設工作的科學性和權威性 。

五華區文化館按照民族民間傳統文化人才的分類不同，分類別、分層次、分方式進行相應的平臺搭建。對民族民間傳統文化傳播中的表演性代表人物進行宣傳和推廣。先后組織了滇劇、花燈、民族歌舞類的500人次參加了元旦海鷗節、昆明春節老街廟會、沙朗白族三月三廟會、“五·一”昆明國際旅游節、6月“遺產日”的演出，充分展示他們嫻熟的技藝。還編出版了輯《昆明揚琴匯編》搶救了瀕臨遺傳的非物質文化遺產。到目前為止，共有省級項目3項，市級項目30項，區級項目59項。省級傳承人6名、市級傳承人11名、區級傳承人11名。

由于甄選出來的非物質文化遺產基本都來自于市里的各個社區，所以在保護非物質文化遺產的同時，也具有保護社區的性質。在保護非物質文化遺產的時候，也加大了對社會文化的建設，使得社區文化得到了大力的發展。另外，因為民族、民間的文化活動在社區當中的活躍，使得剪紙、土陶、花燈等走進了學校和企業、機關等等，對廣大的社會人士造成了非常深遠的影響。而且民風、民俗在所的社區被挖掘，社區居民們的文化素養、道德素質被充分的提高，社區也開始慢慢的走向和諧之路， 既完成了文化遺產的傳承，又建設了社區文化，所以真正實現了雙贏。

六、總結與體會

我國在大力的展開非物質文化遺產的保護工作的時候，同時也出現了很多的問題，這些問題直接的影響和阻礙了文化的交流和傳承。在非物質文化遺產項目所屬的社區，必須將保護措施落到實處，并且鼓勵社區居民和民眾積極的參與，這樣才能夠使文化遺產的保護取得一定的成效，并且使非物質文化遺產走向創新的發展之路。

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