論新形勢下部隊思想政治教育創新

盛璞

部隊思想政治教育，做的是教育人、引導人、塑造人、培養人、幫助人的工作，而部隊官兵總是時代中的人、社會中的人、歷史中的人、環境中的人。時代形勢的急速變動、社會風尚的深刻變遷、群體使命的調整變更，都會自然且必然地引起和造成官兵思想的變化，同時使官兵不斷產生和出現思想渴望、心理期待、精神慰籍、價值印證、意義獲取等方面的新需求，這就需要思想政治教育因時因事因人而變。因此，創新是部隊思想政治教育的自然要求和生命特性，而推進部隊思想政治教育創新，應當成為思想政治教育工作者的從業根本和自覺追求。

一、扭住思想政治教育創新的靈魂，追求真、善、美

弘揚真、善、美，這是思想政治教育的重要使命，也是思想政治教育創新的永恒源泉。真、善、美，固然既可以從哲學本體論角度理解，也可從認識論角度把握，還可從價值論中體會，但從部隊思想政治教育內在要求的維度看，真，主要指真知、真理，而且是馬克思主義真理；善，主要指道德上的善、品德上的善，而且是以社會主義核心價值觀和當代革命軍人核心價值觀為內核的善；美，主要指陽剛之美、血性之美，而且是以革命英雄主義、革命樂觀主義、革命浪漫主義和大無畏革命精神為標高的戰斗之美。只有始終如一地弘揚真、善、美，部隊思想政治教育才能不斷壯根、固本、培元，創新部隊思想政治教育才能成為有源之水、有本之木。作為部隊思想政治教育的參與者組織者，理應在履職盡責創新思想政治教育工作中，更加自覺具體地體現出追求真、善、美的尺度。追求真，就是要有陳云同志那種“不唯書不唯上只唯實”的求真較真精神，在擁有工作主動權和建議空間的情況下，凡事要過過腦子把把關，特別是要敢于反對那種刻意把貓叫咪的偽創新、熱衷跟風表態的虛創新、閉門胡編亂造的假創新，切實重視經過歷史檢驗的真理、出自群眾火熱實踐的真知。追求善，就是要有堅持和維護道德信仰的堅定勇氣，始終樹立和宣揚正確的是非觀，積極挖掘和發揚民族文化優良傳統，注重用共產黨人和革命軍人應有的價值追求強化精神取向，對發生在官兵身邊的違背社會公德、家庭美德、倫理道德的現象不能熟視無睹、隨波逐流、同流合污，而是要敢說敢講、敢于抨擊、敢于斗爭、敢于交鋒，努力堅守教育陣地、道德高地；追求美，就是要使樂觀向上、積極進取、昂揚奮發的精神狀態成為參與組織的思想政治教育的主基調、主格調，不管何時何地何種情況下，都要堅持弘揚主旋律，傳播正能量，多帶領官兵去看世界的光明面，少引導官兵糾結社會的陰暗面，真正為大家提供有益的精神營養而不要制造有害的精神污染，努力讓官兵在思想政治教育中感受陽光的情緒、純潔的信仰、高尚的精操。

二、把握思想政治教育創新的關鍵，融入理、情、景

思想政治教育既是一門科學，也是一門藝術，更是一門實踐的學問。同樣的教育內容，不同單位不同組織者教育者去抓去講去教，效果可能有天壤之別，原因就在于組織者教育者抓沒抓住增強思想政治教育說服力感染力鼓舞力的關鍵來創新。增強說服力，就要融入“理”字，也就是教育創新必須著眼把道理講好講透講明白，想真招、拿干貨、出精品，具體而言，就是要在實踐中摒棄偷懶糊弄、東抄西湊、照本宣科的習慣，重視博覽深思，汲取百家之長，力求融會貫通，努力把過去講得單薄的道理講得豐厚起來，把以往講得片面的道理講得全面起來，把從前講得主觀的道理講得客觀起來，把曾經講得牽強的道理講得暢達起來，真正使傳授和強調的道理成為有理論、邏輯、實踐支撐的硬道理。增強感染力，就要融入“情”字，也就是教育創新必須灌注和調動情感，籌劃設計教育首先要把關心關懷官兵的成長成人成才這個最具意義的目的考慮進去，切實站在官兵思想、心理和精神需求的角度思考問題，努力以師者的情懷、仁者的氣度、育人的真誠、助人的初衷，擺準自身心態位置，貼近官兵心靈對話，用設身處地、自然流露的真情溫暖人打動人，不斷提升教育的親和力感染力。增強鼓舞力，就要融入“景”字，也就是教育創新必須盡可能為官兵指引并預見發展前景、未來圖景、美好愿景、勝利場景，以使官兵更加自覺自愿地看到希望、播種夢想、催生奮斗欲望，不斷地實現自我的超越、蓬勃生命的朝氣。

三、明確思想政治教育創新的標準，堅持鮮、活、實

鮮、活、實，是思想政治教育發揮功能作用的重要保證，也是創新思想政治教育應當牢牢把握的原則標準。鮮，就是新鮮、有趣，能夠令人眼睛一亮、耳目一新。要做到這一點，應當學會緊隨時代脈搏籌劃設計教育的課題、話題和議題，踩上時代的節拍，切中官兵的關注，回答當下的問題；應當學會選擇擷取生動素材，充實完善教育內容，爭取在利用一手原料上搶先機，在運用豐富史料上去拓展，在使用常見資料上求新意，力爭平中見奇，不斷推陳出新；應當學會合理借鑒電視網絡等現代傳媒中廣受群眾喜歡認可的宣傳文化娛樂節目形式樣式，創造更多具有時代氣息的教育精品和品牌。活，就是靈活、活潑，能夠讓人樂于接受、愿意參與。要做到這一點，最需要做的，恐怕是要有意識地反思和檢討當前部隊無論開展什么教育似乎都必須采取的集中動員、辦班輪訓、大課輔導、參觀見學等形式，到底在對不同對象開展不同內容的教育過程中能夠在多大程度上體現出實際作用而不是更多地體現為象征作用。把這個問題研究好了，組織開展教育，才會自覺尋找教育需求與教育供應對接最有效的方式方法，選取那種簡潔有力直奔目的的途徑手段，更加重視思想政治教育內涵的發掘提升，拿出的辦法招法也才會更管用更有用。實，就是實在、誠實，能夠使人真心相信、自覺認同。要做到這一點，前提是教育者做人要實，方法是時刻追求主觀符合客觀，重點是防范教育者心口不一、言行不一、表里不一，應當把握的要點是無論何種場合都應當講確鑿之言、說靠譜之話、發肺腑之論，還有就是機關指導要求實，不能也不應該更沒有必要熱衷去做那些本末倒置、越俎代皰、急功近利、甚至是忽悠上級完全不符規律的文字游戲和表面文章，真正靠有根有據、有章有法、有理有力的教育贏得官兵的信服信任，從而保證既能樹立思想政治教育工作者的形象，又能提高思想政治教育的公信力，產生創新的更多效益，達到創新的更高境界。

四、找準思想政治教育創新的落點，強化知、意、行

思想政治教育的效果評價，最重要的是看教育對象也就是部隊官兵思想上是否進步成熟、政治上是否合格堅定、行動上是否聽從指揮服從號令，回溯到創新思想政治教育的具體實踐，就要求組織者教育者在實施教育過程中，必須把觸動影響官兵的知、意、行，作為用心用力之處求取實效。知，就是認識、認知，強化官兵認知水平是教育創新的應有之義，這需要教育的組織者實施者首先懂得立身做人處世的智慧。在教育中有意識地為官兵講授這些道理，讓官兵在潛移默化中學會比較、學會鑒別、學會考量，認知水平一定能夠不斷提高。意，就是意愿、愿意，也就是主觀能動性，強化官兵主觀能動性需要教育的組織者實施者善于運用物質利益原則啟發大家。我們在開展思想政治教育過程中，理應更多地告訴官兵怎樣更好地權衡利益上的得失，直白而言，就是要幫助官兵認清教育者所要求的內容對官兵來說有沒有利、值不值得、需不需要，特別是注重啟發官兵從長遠利益、全局利益、集體利益的角度作出取舍，使之能夠尋找到對自身價值的存在感認同感，不斷強化正確利益取向的內在激勵，確保官兵主觀能動性生成延續持久強勁。行，就是行為、行動，支撐行動的是官兵踐行教育要求的習慣和自覺，強化踐行習慣和自覺，需要在創新教育的過程中更多地把教育與實踐結合起來，為教育找到實踐的出口，把實踐作為教育的注解，從而真正使思想政治教育成為官兵的生命營養品、成長必需品。

作者簡介：盛 璞，中國人民解放軍工程兵學院政治工作專業教研室講師。