貴州省麻江縣河壩村“楓脂染”民間藝術

摘要：長期以來，手工藝市場模式是，公司設計師+民間技師（產品打樣）+村民婦女（生產者）的形式來實現產品開發，產品市場定位以旅游景區為主實現銷售。這樣導致的結果就是傳統手工藝產品越來越廉價，品質沒有保證，不能形成具有市場競爭力的品牌，本文以江縣河壩村“楓脂染”民間藝術的傳承特點和制作技藝探索楓脂染的開發思路和產品定位。

關鍵詞：楓脂染；開發思路；定位

一、概述

麻江縣龍山鄉河壩村處于黔東南民族文化與生態旅游黃金線上，距下司風景名勝古鎮20公里，前行15公里便是州府凱里市，交通便利。河壩瑤族村寨夾澗而立，依山傍水，四周楓樹、銀杏、松柏古木參天，萬頃良田形成的盆地，蟲鳴蛙鼓，猶如人間仙境，世外桃源。河壩村現有834戶，3478人，全為瑤族人口。2013年11月，被國家住建部、文化部和財政部列入了第二批中國傳統村落名錄的村落名單，河壩瑤族，俗稱“繞家”，很長時間以來，基本處于未識別民族狀態，較少受到外界關注。1992年，才被國家民委正式認定為是瑤族的一個分支。

楓脂染因以牛油和楓香油混合染而得名，是瑤族世代傳承的一種蠟染手工藝品，河壩村的楓脂染歷史悠久，距今已有400多年的歷史，是貴州省古老傳統工藝之一，具有獨特的民族風格和極高的藝術價值，2008年，河壩瑤族楓脂染已成功申報為省級非物質文化遺產。楓脂染作為旅游產品開發，旨在保護瑤族非物質文化技藝，帶動河壩村及周邊瑤族聚居區文化旅游經濟的發展。

二、楓脂染技藝傳承

楓脂染制作技藝的傳承有其獨特的傳承模式，歷史上，楓脂染制作技藝的傳承主要有“母女傳承”、“姐妹傳承”兩種模式，隨著社會的發展和時代的進步，楓脂染制作技藝的傳承出現了“師徒傳承”、“母女傳承”、“姐妹傳承”三種傳承模式。在這些傳承模式中，“母女傳承”是裝飾圖案和制作技法傳承的基礎，“姐妹傳承”和“師徒傳承”是提高制作技藝的有力保證。楓脂染制作的一大特征是就地取材和天然材料，絲線、布胚都是自種、自紡、自織的棉布，防染劑的蜂蠟、染料也是民間工藝提煉，最大限度使用天然材料的傳統，保證了楓脂染制作傳統技藝不至于失傳。

純手工制作是楓脂染制作的又一大特征，這種純手工制作保證了楓脂染技藝的連續性和穩定性，保證了楓脂染的歷史文化價值，保證了楓脂染制作技藝的完整傳承。

三、楓脂染工藝制作流程

制作者絕對是瑤族婦女。把牛油和楓香油裝在一只小土碗里，放在炭火上，炭火忽明忽暗，有點小火星即可，保持恒溫，以熔化牛油和楓香油為底線（現在用的是300w至500w的小電爐）；用銅制自制小蠟刀蘸油信手把傳統圖案畫在土布上（小蠟刀為婦女丈夫制作。刀體由兩片45°月牙型銅片合并而成，銅片45°角處串空，用筷子粗的竹子夾牢，細麻繩纏繞，竹子長約8---10厘米，即為刀柄；蠟刀一套5把，供畫粗細線條使用，線條粗細取決于刀片（銅片）的厚度，每片銅片厚度約為0.1毫米至0.3毫米之間。）采用牛油和楓香油的混合物代替蠟與流行的蠟染有所不同。主要是在上色的過程中，因沒有蠟的破裂，楓脂染成品上沒有冰紋的產生，具有獨特的民族風格和極高的藝術價值。

四、楓脂染藝術品開發前景

黔東南是聯合國教科文組織推薦的世界十大“返璞歸真、回歸自然”旅游圣地，是“人類疲憊心靈的最后家園”，麻江縣是中國十大旅游黃金熱線黔東南的第一站，是黔東南苗侗之都凱里的旅游功能區和旅游活動首選地之一，旅游資源和區位優勢得天獨厚，旅游業發展空間寬廣。根據2013年麻江縣1200份國內游客抽樣調查表結果顯示，蒞臨麻江70%的游客對楓脂染產品有強烈購置需求，且大多為白領階層，消費潛力巨大，而目前麻江旅游商品購物收入占旅游總收入還不到10%，低于國內平均水平的13%，因此，獨具特色的楓脂染旅游商品市場前景光明。

五、楓脂染藝術品開發思路

長期以來，手工藝市場模式是：公司的設計師+民間技師（產品打樣）+村民婦女（生產者）的形式來實現產品的開發，產品市場定位以旅游景區為主實現銷售。這樣導致的結果就是傳統手工藝產品賣的越來越廉價，品質沒有保證，不能形成具有市場競爭力的品牌，這是沒有經過市場化造成這樣的后果。

那么，怎么才能作出既保留傳統手工技藝又符合現代生活審美習慣并且實用的產品呢？那就是需要在產品設計上創新，進行產品化的創新，把現代元素資源與傳統工藝資源整合與資源重組，給古老的技藝賦予新的價值才能喚醒傳統手工的勃勃生機，基于傳統手工藝情懷的基礎上，讓產品具有實用性和時尚性，產品圖案與時尚相結合，內容豐富，具有現代感。

六、楓脂染藝術品定位

楓脂染與蠟染是一對姊妹花工藝，同屬傳統的防染印花范疇。蠟染產品有壁掛、字畫、臺布、信插、休閑裝（T恤）、工藝包等，產品銷售多為各大旅游景點景區，但產品制作工藝良莠不齊，圖案單一，做工粗糙，蠟染產品總體面貌陳舊，創新不夠。隨著現代高科技的應用于蠟染，本土原生態文化符號在快速地消失，消費群體凸顯疲軟。相對于楓香染，其手工技藝卻集中在較小的范圍，時下，楓脂染產品就國內市場而言，是一個空白，尚待閨中，鮮為人知，存在巨大的市場，蘊函著巨大的商機。鑒于楓脂染的特性，產品定位中高端；產品品種首先以女性的箱包、圍巾、披肩為主；產品風格以休閑化、個性化、簡約、素雅為主題。

七、楓脂染開發策略

1、與本土龍頭企業合作，成立村級合作社，以市場為導向，通過“非物質文化遺產生產性保護”，發揮優勢，突出特色，實現少數民族婦女手工技能產業化，從而達到開發楓脂染高端產品的目的。

2、以楓脂染文化資源為依托，著力打造楓脂染特色旅游商品。強化品牌意識，加強工藝美術創意設計和創新策劃，推動民族民間手工藝傳承向工藝美術創意設計轉變。不斷提高設計質量和設計水平，增強文化藝術產品的市場適應性，拓展市場覆蓋面，滿足國內外消費市場需求。

3、融合現代元素及消費理念，依托國內外知名品牌，使民族文化資源得以升華，占據更大的開發空間和市場空間，走出跨越發展之路，把文化轉化成商品，達到文化開發與保護的可持續發展，實現文化資源的永續利用。

4、楓脂染是一門以婦女為“女紅”的傳統技藝，可以稱之為“母親藝術”。因此，以婦聯、旅游、文化等政府部門為主導，建設“河壩村婦女楓脂染文化傳承基地”，推進民族地區農村婦女民族民間手工產業與婦女事業同步發展，為婦女搭建展示才藝、傳承文化的優質載體，構筑發展平臺，促進傳統手工文化帶動居家靈活就業，促進婦女特色手工產業研發、生產、流通、營銷一條龍發展。

5、整合區域內市場，開拓區域外市場，加強與阜外文化產業基地（園區）合作，提升企業知名度，對市場進行細化，發掘潛在顧客，擴展產品銷售渠道。

6、拓展營銷渠道，電子商務營銷渠道已經成為現代營銷中的重要模式，此外隨著“4G時代”、“微博經濟”的日益興起，多元化的、基于現代傳播工具的營銷模式日益凸顯出髙效和不可或缺的地位。

作者簡介：

楊建紅，黔東南州民族博物館館員，高級工藝美術師。現為貴州省婦女聯合會執委委員，“多彩貴州”旅游商品兩賽一會專家評委，黔東南州非物質文化遺產代表性傳承人，全國婦女聯合會手工編織協會理事，貴州省婦女手工協會副會長，黔東南州婦女民族手工產業協會副會長。黔東南州“民間優秀文化傳承人，貴州省盛華職業學院民族文化傳承中心“旅游商品——苗族刺繡”專業教授。