雜技《漁家姑娘——巧蹬斗笠》的特色與創新

陳燕云

從中國有文字可考查的歷史看，三千年前便有了巖畫，兩千年前的漢代就有了雜技。“馬王堆漢墓考古發掘的壁磚畫”的人物造型，表現了漢代人們便懂得了用肢體藝術來達到使人娛樂愉快的目的。后來，雜技藝人在此基礎上不斷注入新意，才使其保持旺盛的生命力。今天的雜技節目《漁家姑娘--巧蹬斗笠》，就是通過雜技演員有新意的創造，使得雜技中 “蹬技”這項技藝門類重新煥發了新生命力。

雜技藝術只有創新才會煥發出青春的活力。雜技的創新是在傳統基礎上，深人的挖掘自身潛力，彰顯其個性，讓人們在藝術欣賞中，充分認識到雜技藝術奉獻給人類的是精美的作品。福建省雜技團傳統節目《蹬斗笠》，其成功秘訣就在于，對傳統雜技節目的改造基礎上，推陳出新，把現代人對整體節目的技巧、舞蹈、服裝等要求融入到《蹬斗笠》的表演創作之中，使得節目《蹬斗笠》不僅繼承了傳統蹬技藝術的精華，還使節目更具觀賞性。

雜技是一種不受語言、地域、民族限制，能被全人類所接受的肢體表現藝術。同時，雜技也在不斷的日臻完善其表演能力。傳統雜技中的蹬技主要分為重蹬和輕蹬兩種，重蹬主要是以蹬板凳、蹬人、蹬缸等為主，輕蹬主要以蹬傘為主。而由我團自主創新的節目《漁家姑娘--巧蹬斗笠》是在輕蹬蹬傘的基礎上加入新元素創造出來的。節目融入了福建 泉州惠安女的文化元素，雜技演員們腳上蹬的也不再是傳統的傘而是斗笠，再配以惠安女的服飾、音樂、背景、燈光等，使其充滿了濃郁的地域文化，是雜技舞臺上一道充滿福建特色亮麗的文化藝術景觀，充分展現出了女性雜技演員的勤勞勇敢、堅韌不拔、自強不息的內在品格，不僅閃耀著中華女性的美麗，也折射出我們泱泱大中華的民族精神?！稘O家姑娘--巧蹬斗笠》一經推出就大受觀眾和評委專家的喜愛?！兜哦敷摇愤@個節目是幾代的雜技演員從傳統雜技節目的創新改造中，感悟到雜技藝術的魅力，從而拉近了與觀眾的距離，喚起了觀眾的審美情趣，適應人們隨著時代前進而提高了的審美欣賞水平。

技巧是雜技的命脈。技巧水平的提高，從字面到內容都很好理解，即難度、數量、質量等方面比原來高。創新，從字面上也不難理解，但更細一點來說，創新卻往往受到技巧提高與繼承的影響，因此，“ 創新”難免總被擱置在一個比較“ 難”的位子上?！兜哦敷摇愤@個節目，在繼承傳統蹬技技巧的基礎上，在技巧動作上也有了很大的創新與突破。首先，它結合了蹬技中蹬傘的技巧動作，也結合了蹬人和蹬板凳中的技巧動作，表演中尖子手帶斗笠在底坐的腳上完成磨魚、坐起、后翻等動作；其次在技巧動作的設計上也有了很不一樣的巧妙改變，一般的蹬技底坐都是躺在固定的架子上，而《蹬斗笠》則把架子搬到擺動的漁船上，底坐和尖子都要有很好的平衡感才能適應漁船來回擺動所產生的慣性。表演中底坐躺在擺動的漁船上腳蹬尖子，尖子手帶斗笠完成各種技巧動作，在動中完成翻動動作，既新穎又獨特；而將節目推向高潮的是最后一個三節堆人的動作，在擺動的漁船上底坐、二節和尖子要根據船浪的來回調整重心，上下要始終保持在一個重心點上，口、手、腳上加在一起共有15頂斗笠，難度系數不言而喻。這種大膽的嘗試與創新，是該節目的一大亮點和特色。

作為一個從事雜技藝術事業多年的老演員，筆者深有感觸雜技藝術的創新是非常必要的，在創新的過程中我們不僅要保留具有傳統中國特色的藝術特點，還要不斷地與時俱進，吸收融合當代其它藝術門類的精華，把二者有機地結合起來，形成自已鮮明的特點，才能在競爭日益激烈的國內外雜技藝術領域中占有一席之地，另外，我們要深刻地了解創新的內涵及其具體的表現形式，使我們在創新的過程中能夠有的放矢，在雜技內容，技術，道具上能夠有機的融合，使我們的作品能達到更好的效果。