日本動漫文化的“去階層化”影響

作者簡介：單澄（1981.07-），女，漢族，江蘇南通人，南通職業大學外國語學院，碩士，講師。研究方向：日本文化，日本語言。

[中圖分類號]：G03 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-32--02

日本動漫作為日本文化產業的標志，近年來受到越來越多中國青少年的關注。同時也催熟了與之緊密相連的教育產業——少兒影視作品等市場。并帶來了分豐厚的經濟效益，并且在旅游時尚等領域取得不菲戰績。作為一種綜合門類藝術，動漫作品不僅給人精神上的娛樂和滿足，更是充分滲透到不同媒介。它既占據著國人的日常時間和金錢，還造成“卻介民化”的影響。在日本動漫的影響下，社會原有的“理性”在被驅逐的同時，社會的“階民化”也在瓦解，即兒童世界成人化，成人世界兒童化。

一、“去階民化”表現

動漫創造者在初始創作時想了不同的受眾人群。于是由于動漫的播放平臺多元化，電視、網絡等媒體使得動漫的觀眾無法控制。因此在這種媒介的環境下，受眾人群在動漫的影響之下會出現零幾分化的現象：一是兒童世界成人化，青少年過分早熟，看成人讀物，說成人語言。二是成人世界兒童化，始終躲在兒童世界之中，看兒童書籍，學兒童語言，甚至模仿兒童行為。

1、兒童世界成人化

日本動漫之所以能蓬勃發展，主要是因為它適合各個不同年齡和社會階層讀者的需求。日本動漫按讀者群分類為：兒童類、青少年類、少女類、青年女性類、成人類等。[1]正是由于這種嚴格和細致的分級制度，才使動漫產業走上了商業化、全面化、全民化的道路。然而由于動漫是公開放映，即使有級別限制，受眾觀眾都是無法真正地做到限制。比如《蠟筆小新》本來作品的男主角是為三十多歲，工作、家庭壓力沉重地日本男人，他有著很多的天馬行空的的奇思妙想，有著成人的諸多框架，但如果變成一個五歲的小男孩，所做的一切都可以理解。無論大人還是小孩都喜愛并開始模仿小新，但是不同人群模仿含義不同。小朋友模仿比較可愛，但未必知道含義。比如小新的“好色”，小朋友模仿起來就未必覺得有意義。很多人把“兒童世界成人化”的原因歸咎于大眾傳媒特別是網絡傳媒的影響。像檀傳寶的《網絡環境與青少年德育》、陳曉云的《眾人狂歡·網絡傳播與娛樂》都提到網絡文化的傳播與影響，使兒童與成人“同質化”。網絡世界模糊了兒童語成人的界限，所有社會、性等各種成人世界的秘密都加以公開。但筆者認為：傳媒始終是現代人活動的外部環境，但實質上動漫的內容還是最關鍵的、最被大眾之后病的所在。

2、成人世界兒童化

由于《蠟筆小新》在成人世界的風靡，主人公的語言和動作似乎變成了被大眾認同的交際方式。到處都可以聽到二三十歲成年人在模仿小新的那種憨厚，甚至傻乎乎的語氣。當然，對此現象見仁見智。鐘情之人就覺得親切自然，而看不慣的人就覺得“裝嫩、賣嗲”、“矯揉造作”，而在動漫的來源國日本，動漫在20世紀60年代，漫畫僅僅是孩子們的讀物。在電視普及之后，孩子們的焦點從漫畫轉向電視。60年代以后，動漫已經影響到更為成熟的高中生、大學生階段。從心理學來講，動漫世界如同人類的夢境，現實世界中人們對夢境的追求，試圖在夢境中釋放自己的欲望，首先要把所有抽象的觀念和轉變感性思維以后才可以實現。這一現象被佛洛依德稱為智性的退行。即強調感性體驗，排斥理性思維。因此在動漫文化的浸淫之下，社會理性思維被驅逐，“階層化”的原有模式也逐漸被瓦解。人們在恐慌成人漫畫在兒童世界受歡迎的同時，而以目標對象是兒童的動漫在成人世界大行其道的現象，是不是也該令人感到心疼？

二、“去階民化”原因分析

兒童世界成人化，成人世界兒童化這兩者都是在日本動漫影響下，中國觀眾選擇之下的產物。社會日益發展下形成的“壓力與矛盾”在夢幻的動漫世界里找到“理想化的替代物”，在面對社會生活中各種不滿的得以合理的“宣泄”，還有人與人之間日益冷漠與孤立的社會現狀下的“感情寄托”在如此的環境下，日本動漫的“去階層化”得以形成。

1、應對“社會化”的壓力與煩惱

生存于各種社會環境與觀測之中，每個人無時無刻不面臨各種“社會化”的紛擾。無論是哪個階層，何種年齡段都會受到來自社會各方的種種壓力與煩惱。特別是青少年，不斷被來自社會與成人控制與束縛著，常常被動地接受所謂成人世界的人生觀與價值觀，時刻處于依賴、服從、被束縛、被教導的狀態。雖然青少年們面對來自社會與成人的壓力，不斷地產生叛逆與反抗，但大多數時候還是不得不服從。這樣使青少年的成長更多是對社會的適應，而不是自我價值的實現。在長期重壓與隱忍之下的心理狀況非常不健康，急需一種“減壓文化”來解除青少年的防線。童話則就扮演這個角色，布魯諾·貝特爾海姆認為：根據一個人在某一特定時間活動層面的不同，童話可以將信息傳入他的意識、潛意識和無意識之中。童話所討論的是常?？M繞在兒童大腦之中的普遍性的問題。它們對兒童可能感受到的本我的壓力，并向他們指出可以被他們的自我和超我接受的滿足這些壓力的神經。動漫就是有強烈視覺特色和激烈動感畫面的童話，可以緩解和釋放這種煩惱與壓力。無論是《蠟筆小新》里的小新還是《機器貓》里的大雄都是有無數毛病的小人物，《灌籃高手》、《圣斗士星矢》里面的主角一開始也不是什么英雄人物。而動漫大師宮崎駿的《千與千尋》也是通過描寫一個小女孩的成長過程中，在復雜多變、善惡交錯的成人世界里，如何學會分辨是非，愛憎分明、學會生存的心靈雞湯。這種生活中平凡的人物，在不斷地認識自我、挑戰困境、超越生活與心理極限的過程中迅速成長起來，這種人物與環境的設定，更加能夠抓住人的普遍心靈，更能引起大眾的共鳴。[2]

2、尋找替代性滿足

每個人的情緒都或多或少受到周遭環境的影響。人生不如意之事十之八九，普通人總喜歡能在平凡的生活中，碰撞一些火花、尋找一些樂趣，以獲得心靈的慰藉與滿足。比如《櫻桃小丸子》主人公是一個容易犯迷糊、膽小怕事、任性、無憂無慮并且容易滿足的小朋友。她腦袋不是很靈活，成績平平，老是犯一些小錯誤，但是每次遇到一個問題都最終滑稽收場，這樣的特性使小丸子集萬千寵愛于一身。特別是成人在兒童化的世界里，做自己喜歡的事情，脫下偽裝的外衣，卸下身上的負擔和脫離扮演的各種角色。這表明成人保持童真，有一種童趣的回歸：“兒童世界”是一個簡化的甚至超現實化的世界。因此像《櫻桃小丸子》、《機器貓》等動畫片，原本目標觀眾是兒童，但在成人世界也能起到巨大反響也就不足為奇了。

3、情感宣泄

戈夫曼在其“戲劇分析理”中，指出，每個人都是帶有“面具”的。動漫是一種極為夸張的戲劇藝術，情節較戲劇化，可以讓人放松一下神經，緩解一些焦慮情緒，進一步排解緊張不滿的情緒，找到情感宣泄的出口。這是利用一種商業化的方式，讓人們在視覺上，感官上，以及心理上得到放松，以非理性為起點，同樣以非理性的方式宣泄情感，更好地回收到理性社會。人們發現在現實社會中，不公平隨處可見，邪惡也如影隨形，可是不公平未必可以匡正，邪惡更不見得能被打敗。然而日本動漫為人們的壓抑與不滿，提供了發泄的渠道。比如“奧特曼”在小朋友心目中是英雄與正義的化身，就是因為他們不斷與惡魔怪獸作斗爭，來保護人類與地球。在《死亡筆記》中全優生夜神月由于撿到了一本死神丟失的筆記本，以為可以用來殺人，就想以此來清除邪惡，來實現自己心目中的理想。但同時，這種“死亡筆記本”在青少年中風靡一時，引來不少爭議。還有一種類似小游戲“打死板”。公司員工通過這種無關他人利弊的游戲，以此來發泄心目中的不滿情緒。通過動漫，觀眾的心目中除奸懲惡的欲望，得到代替性的滿足，最中暫時緩解他們的壓力。漫畫作為文化產生的支柱產業，維持了日本社會的穩定，促進了文化的發展。同時，其娛樂功能引發了社會效益與經濟效益的融合與發展。在觀影的同時，觀眾可以通過觀看漫畫中的虛擬世界，得到虛構的滿足，以此來獲得滿足，也削弱了大眾對社會的不滿。我國大眾越來越關注自己的生活質量，追求真正的幸福。新一代年輕人不會像過去那樣壓制自己的情緒和情感。動漫本身為奉獻社會提供了一個心靈出口，從這一點來說，動漫文化起到了“安全閥”的作用。

4、寄托情感

現代人的情感，千差萬別，千變萬化，與過去相比，有了很大程度的不同，中野晴行曾言日本動漫盛行的原因是“讀者與消費身份合二為一”。日本傳統社會是以小家庭為主的社會結構。當代社會無論是雙職工家庭的普遍，還是平時浸淫在自己事業之中的員工或經營主，大家都十分忙碌，會疏于對孩子的教育和管理。大多數孩子放學之后處于無人監管的狀態，把時間和金錢大多數花在電視節目和漫畫里，很多父母也樂于輕松和自由。在當今中國，情況也類似。社會的高度發展，經濟的飛速前進，父母也較少與孩子之間有情感交流，很多孩子把交流的途徑轉移到同輩團體之間。而青少年群體之間的交流的內容，也多數是出自于媒體播放的動漫。在學校，同學之間交流動漫內容。因此，在青少年之間，動漫文化也成為青少年階層的情感寄托的一種形式形成并發展起來。同時成人的世界夜發生微妙的變化。職場之中，由于競爭激烈，產生互相防范，猜疑的惡性循環呢。同事之間無法形成真正的朋友圈，而由于職場上的拼搏與忙碌，大部分時間精力都用于工作，與家人交流的時間少之又少。因此就出現一類特殊的人群，不愿交際，不喜外出，不面對現實的宅男、宅女。無論成人還是兒童都在情感上比較饑渴，而這時動漫世界就提供了場所，提供了現實中沒有的朋友。比如“機器貓”的形象，在青少年中深入人心，并成為大家的貼心伴侶。從心理學來說，人類的心理需要依賴，這個角色的依賴和安慰是安全感的延伸。同時它憨態可掬，同時具有人機器貓的特性，貼近大眾和生活，具備貼心、親切的特性。日本動漫帶給觀眾真切而童趣的幻想。尼采曾說：夢是白人失去的快樂和美感的補償。人類天生愛做夢，夢境是現實生活中的補償，又是一種積極有效的逃避。因此從情感上來說，日本動漫已經不簡單是一種繪畫形式，而是藝術表達，是一種心理符號，是人類童年記憶的重構，是青春夢想的釋放，是“寄托情感”的所在。

三、小結

日本動漫在各國觀眾中造成“去階層化”的影響，這種影響滲透到兒童世界與成人世界里面。這種滲透對于日本動漫和受眾群體來說，都有著非同凡響的意義。受眾對于日本動漫的選擇與否，接受程度，領悟內涵，不是動漫制作方或者媒介給予的。而是手中自主選擇的。從經濟角度來說，也是消費者自行創造的。日本動漫之所以在全世界廣受好評，并且在作為日本文化產業的旗幟在全世界迅速傳播，最大程度來說，也是因為他在精神和物質上都迎合人們的需求，填補了人們的空虛。動漫雖然是虛構的影像，但是他通過高科技手段帶給人幻想的空間，和觀感的刺激，給人們空虛的情感世界找到了寄托。這種“去階層化”的影響，反映了當今世界信息瞬息變化的時空里，現代文化對傳統文化的沖擊，同時也反映了人們追求自我，超越自我，想被大眾和社會認同的狀態，已經在限時中，反省自我，警醒自己的生存模式，以此來滿足內心的渴望。

參考文獻：

[1]張雪.“日本動漫的文化特征及其對中國動漫的發展啟示，[D].2008

[2]林玉嫻. 日本動漫的全球擴散與日本文化輸出戰略，[D].2007