淺論城鎮化進程中傳統建筑文化的傳承與發展

唐國強

摘 要：“城鎮化”已毫無爭議成為當今社會高頻熱詞，“城鎮化率”已成為各地社會經濟發展重要評價指標之一。在城鎮化進程快速推進的大潮中，我國燦爛輝煌的傳統建筑文化迅速衰落已成不爭的事實。傳統建筑文化應該如何得到保護傳承，成為無法回避、亟待重視的問題。

關鍵詞：建筑；文化；傳承

城鎮化作為全面建設小康社會的重要載體，成為拉動和擴大內需、刺激經濟增長，推動社會發展的強大引擎。在城鎮化大潮的沖擊下，我國傳統建筑文化面臨斷裂甚至消亡的形勢無比嚴峻。因此，應當進一步理解傳統建筑的文化內涵，剖析其在現代社會沖擊下的矛盾與局限，從而利用文化、經濟、法律等多重手段，使傳統建筑文化得到更好的傳承發展。

1 傳統建筑文化的衰落

（1）現代建筑文化的變異?，F如今，城市規模無限地擴張，各類項目遍布城鎮大街小巷。各類建筑文化變異現象隨之而來，一些建筑標新立異，立面夸張，造型奇特。這些形狀奇怪的建筑物在中國大行其道，令國人十分反感，究其原因，在于其不但失去了中國文化應有的內涵，且其本身所表達的建筑語言也讓人們難以解讀，以致于業內有人驚呼中國成了“妖魔鬼怪建筑”的試驗場。在西方所謂國際主義設計運動為主流的形式下，為形式而形式的思想潮流給中國傳統建筑文化帶來了毀滅性沖擊。

（2）傳統建筑文化的破壞。①表現在城市熱衷于規模擴張，在大量興起的舊城改造運動中，對歷史文化毫無敬畏地大拆大建，肆意毀壞拆除文物古建，一些文化特征強烈的建筑和歷史底蘊深厚的街區被迅速摧毀。②表現在對傳統建筑的保護和開發缺乏系統的考慮。

（3）傳統農村民居的消失。許多地方把“新農村建設”片面理解為“農民集中居住”，似乎農民若未集中居住，則新農村建設就不算成功。新村建設中的農民聚居點一味模仿，建小洋樓，缺乏整體規劃引導和對傳統民居文化的有效保護與借鑒。不僅各地新村建設千篇一律，毫無地方特色，而且原有的傳統民居也未得到有效保護。有的地區開發過度，導致傳統風貌消失殆盡，文脈斷檔。我國廣大農村三十年前習以為常的傳統民居如今已經鮮見蹤跡，新建農宅中也少見到傳統形式住房，取而代之的是磚混結構千篇一律的“方盒子”。

2 傳統建筑文化的再認識

要更好的傳承發展中國建筑文化，必須對其進行深刻認識。下面簡要從基本特征和發展局限兩個方面進行闡釋。

2.1 中國傳統建筑文化的基本特征

（1）基本單元。傳統建筑綿延千年，是中國傳統文化的反映。中國古代建筑以院落空間為建筑核心，形成了建筑圍繞院落向心而筑的基本模式進行縱橫自由組合，可大可小，適用范圍極其廣泛。體量小的如四合院，起源于黃河流域，以四面圍合為基本特征，中軸對稱，前堂后室，左右兩廂，結構組合符合中國傳統文化觀念，逐步成為中國傳統建筑的基本模式之一。體量大的如皇家宮廷，從秦漢、唐宋、明清以來歷代宮廷布局手法看來，無不奢華宏偉，規模龐大，主要采取圍合封閉、縱橫相交、門殿排列的方式進行組合。比如故宮即以突出的將太和殿作為整個宮殿建筑的中心，以三朝五門的格式明確南北軸線，軸線兩側分設東西六宮五所，布局造型使得封建帝王的至高皇權和森嚴的制度等級得到彰顯。

（2）建筑風格。中國傳統建筑的類型很多，基本可按類型風格、地域風格和時代風格來進行劃分。按類型風格可以分為紀念型、宮室型、住宅型和園林型，多體現在禮制祭祀建筑、陵墓建筑和有特殊涵義的宗教建筑中，其特點為群體組合簡單、主體形象突出、尺度造型有特殊規定。宮室型體現在宮殿，府邸、衙署和一般佛道寺觀中，其特點表現為組合豐富主次分明、搭配恰當比列嚴謹、裝飾華麗尺寸合宜。住宅型風格主要體現在一般住所、會館商店等常用建筑，其特點為序列組合與生活習慣密切結合，建筑內向，造型簡樸，裝修別致。園林型風格則主要體現在私家及皇家園林和部分山寺道觀中，其特點為空間變化豐富，尺度不拘一格，色調淡雅，裝修精致。按地域大致可分為北方、西北、江南、嶺南、西南、藏族、蒙古族、維吾爾族等八類風格。從時間跨度上，從商周以后大致可以分為秦漢、隋唐、明清等三大風格。

2.2 中國傳統建筑文化的發展局限

傳統建筑與現代建筑之間的文化沖突日趨激烈。傳統建筑文化在現代社會中的適應性表現不強的原因，分析起來主要有思想觀念、建筑型制、建筑材料等三個方面的局限。

（1）自我保護與恪守中庸的觀念影響。傳統建筑在布局上有一種根深蒂固的防范心理，與現代建筑提倡的開放包容形成強烈反差。布局之初，首先分析建筑四周地勢格局，并利用房屋、圍墻將院落圍合成內向封閉的空間。不論宮殿民居、北方南方，均大量地采取這種圍合封閉的建筑形式來為使用者提供一種安全感。此外，傳統建筑文化恪守中庸之道，表現出不求外顯而求內涵的特點，中國建筑往往把精華和高潮放到最里最后，而建筑前面的墻體往往質樸無華，與西方強調自我表現的觀念完全不同。

（2）宗教禮法制度與風水堪輿學說的影響。傳統建筑受宗教禮法制度影響極深，這與儒學有著廣泛密切的聯系，強調君臣父子、家國同構，注重長幼尊卑、秩序倫常。宗法制度作為一種傳統文化觀念，深深地影響到建筑之中，古代建筑的平面布局，按照宗法等級安排成員住所。家族群居的居住習慣和建筑特點，與傳統社會的儒家倫理和宗法禮教制度觀念密切相關，與現代社會的居住文化格格不入。在傳統建筑文化中，風水堪輿占據極其重要的地位，其來源于古人對自然萬物的樸素崇拜和思考與感悟，是尋求人與自然和諧相處的一種理論學說，從建筑的布局，形狀，朝向、位置等方面進行統籌安排?，F代都市則側重于商業價值的利用開發，城區土地往往寸土寸金，風水堪輿理論往往不能較好運用。

（3）型制體量與建筑材料的影響。傳統單體建筑表現在特定的功能上有特定的稱謂，主要有殿、堂、廳、軒、館、樓、榭、閣、塔、亭等形式，這行形式雖然各有千秋，形態多樣、各具內涵，但總體說來體量不大，受規定的尺度影響，只能依附大地橫向平鋪，向上空間無法拓展。古代建筑主要采用木柱木梁構成房屋框架，柱墻分工明確，構件間采用卯榫結構。古代的木構架主要有臺梁、穿斗、井干三種形式。受尊重祖宗恪守祖制思想的影響，我國對先前的建筑形式和結構技術一直未有太多改進。木材易腐易燃，強度不高，而且長期的采伐使森林資源大量消耗。時至今日，各種各樣的結構框架材料，已經廣泛運用于城鄉建筑，傳統建筑材料受到力學性能、資源限制等多方面的挑戰。

3 關于對傳承和發展傳統建筑文化的建議

（1）增強文化自信。文化是建筑的靈魂，中國建筑迫切需要增強民族自信和文化自信。應大力學習和傳承傳統建筑文化的內涵精髓，并加以整合利用。要徹底解決建筑文化傳統面臨的斷裂問題，就切忌盲目崇拜，盲目抄襲，我們不懷疑國外建筑大師的高超水準，但只求外形夸張而毫無精神內涵的設計作品，拋棄了歷史文化的建筑注定不能能流傳久遠。

（2）增強保護力度。我國《我國文物保護法》規定：“保存文物特別豐富、具有重大歷史價值和革命意義的街區定為歷史文化街區”?！稓v史文化名城名鎮名村保護條例》規定“歷史文化街區是指經省、自治區、直轄市人民政府核定公布的保存文物特別豐富、歷史建筑集中成片、能夠較完整和真實體現傳統格局和歷史風貌，并具有一定規模的區域”。上述規定對系統保護歷史文化價值的街區建筑起到了非常積極的作用，但應注意，與歷史文化名城名鎮名村和歷史文化街區相比，具有歷史價值的傳統建筑全國各地分布及其廣泛，對這些散落在民間的傳統建筑文化保護同樣應該得到重視，具體操作上可以對全國傳統建筑進行普查，對具有歷史價值和文化信息的建筑造冊登記。二是對傳統建筑按照歷史文化遺產保護模式劃定保護層級，采取相適應的保護措施，三是加大對破壞歷史文化建筑的單位和個人的懲處力度，堅決糾正拆除破壞古建文物只罰不判的或輕微判決的做法。

（3）加強材料研究。一方面從傳統材料的應用上，加強科學研究，提高傳統材料的使用性能和力學性能，提高防腐防蛀能力，二是在做好現代材料與古代材料的融合研究，大量革新使用現代高科技、環保生態型建筑材料。

（4）注重規劃應用。①實行規劃保護，充分了解建筑對象的歷史遺存情況，對建筑文化價值進行細致調查。做出調查分析的同時提出保護和更新措施，注意在對建筑的歷史價值深入分析的基礎上認識其歷史文化內涵，在傳統建筑文化的保護上應注意其歷史原真性，整體風貌完整度，保護的永續性。②實行分區保護，劃定保護區，在保護區范圍內的文物遺產和空間要素進行分區保護，是極為重要的一個步驟。對特別優秀的傳統建筑進行整體保存，在其影響范圍內的新建建筑物的體量，外形，高度，色彩等，立面等應做嚴格控制。

4 更新發展

在城鄉建設新區，規劃建設一定數量的融入當地傳統文化的建筑，使之具有顯著的傳統建筑文化特征。

新型城鎮化建設，必須傳承我國傳統建筑的悠久文脈，重塑自身特色，因勢利導、趨利避害，構建科學合理的城鄉格局，積極引導城鎮化健康發展。