王傳軍
一、什么是“同題異構(gòu)”
“同題異構(gòu)”也叫“同題異構(gòu)”、“同課異教”。一般而言,“同題異構(gòu)”是指選用同一教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生實(shí)際、現(xiàn)有的教學(xué)條件和教師自身的特點(diǎn),進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計(jì)?!巴}異構(gòu)”的基礎(chǔ)是“同題” 即同一教學(xué)內(nèi)容,基本一致的教學(xué)目標(biāo),這里的“同”是指內(nèi)容的同,最終效果的同,起點(diǎn)與終點(diǎn)的同?!爱悩?gòu)”則體現(xiàn)在兩位(或多位)教師的不同呈現(xiàn),而這里的“異”是指方法、途徑等具體過程的不同。特別地,這里的“異”,即可以是同一位教師采取不同的方式、方法和途徑,分析解決同一個(gè)教學(xué)問題,達(dá)到相同的教學(xué)目標(biāo),也可以是不同的教師面對(duì)同一個(gè)課題、相同的內(nèi)容,采取不同的思路、療法和風(fēng)格各異的教學(xué)策略,殊途同歸。同題異構(gòu)是基于幫助教師理解教材、改變教學(xué)方式、形成教學(xué)風(fēng)格的教學(xué)研究活動(dòng)。
二、“同題異構(gòu)”的意義
“同題異構(gòu)”讓我們清楚地看到不同的教師對(duì)同一教材內(nèi)容的不同處理,不同的教學(xué)策略所產(chǎn)生的不同教學(xué)效果,由此打開了教師的教學(xué)思路,彰顯教師教學(xué)個(gè)性,是繼承和批判的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了資源共享,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。那么為什么要開展同題異構(gòu)?
1.“同題異構(gòu)”真正體現(xiàn)教師個(gè)性和風(fēng)格
在“同題異構(gòu)”中,我們可以欣喜地看到,幾個(gè)不同的教師面對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容,在自己的努力下,呈現(xiàn)出了不同的面貌,在如教材的處理、環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、問題的提出等各處,都表現(xiàn)出了各自不同的特點(diǎn)。這時(shí),我們可以說,教師自身的教學(xué)風(fēng)格得到充分的展現(xiàn),因?yàn)橛幸粋€(gè)對(duì)象在與他進(jìn)行比較,在比較中我們就可以一目了然地看到雙方的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),才有鑒別。這時(shí)我們可以說,教師的個(gè)性發(fā)展成為積極的可能。
2.“同題異構(gòu)”真正體現(xiàn)教學(xué)差異
在“同題異構(gòu)”中,對(duì)教材的分析、教學(xué)策略的選用、課程理念的體現(xiàn)等,都使“同題異構(gòu)”真正體現(xiàn)教學(xué)的差異。這種差異,不僅僅體現(xiàn)在課堂的差異,體現(xiàn)在不同的教師根據(jù)各自的理解做出的教學(xué)行為的差異;它更重要的體現(xiàn)在于對(duì)于人的差異的尊重,體現(xiàn)出不同的人得到不同的發(fā)展。在這里,不同的教師出于自己的觀點(diǎn)和思路,在自己理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行各種不同的考慮,產(chǎn)生不同的構(gòu)想,進(jìn)行不斷變化的實(shí)踐,不同的教師的教學(xué)觀念、教學(xué)水平在這個(gè)過程中得到了不同程度的發(fā)展。
3.“同題異構(gòu)”最終彰顯人的價(jià)值
“同題異構(gòu)”中的種種差異最終成就了人的不同程度的發(fā)展,彰顯了人的價(jià)值,這是同題異構(gòu)中人本理念的切實(shí)體現(xiàn)。一切“同題異構(gòu)”活動(dòng),都是圍繞“教師”、圍繞“學(xué)生”在開展,都是圍繞“人”在開展,是在不斷擴(kuò)展“人”的視野,不斷豐富“人”的變化,不斷創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)“人”的發(fā)展的一切可能。這不僅僅指上課教師一個(gè)人的價(jià)值,我們還應(yīng)該使團(tuán)結(jié)在上課教師這個(gè)人周圍的許多“人”得到發(fā)展。因?yàn)榻處焸€(gè)人的專業(yè)發(fā)展,需要自身的努力,更需要集體研討的良好氛圍。這樣,在同題異構(gòu)中,不同年齡、性別、個(gè)性、知識(shí)水平和工作經(jīng)驗(yàn)的教師都參與了研究,都得到了發(fā)展。
4.“同題異構(gòu)”有效實(shí)踐校本研修
校本研修強(qiáng)調(diào)實(shí)踐環(huán)節(jié),從實(shí)踐中遇到的問題入手。校本研修使教師經(jīng)歷“解決什么問題——怎么解決問題——是否解決問題——又發(fā)現(xiàn)什么問題”的過程。而同題異構(gòu)則以“主題相同不同建構(gòu)”的方式切實(shí)實(shí)踐了校本研修活動(dòng)?!巴}異構(gòu)”的過程,恰好讓我們的教師經(jīng)歷了校本研修的各個(gè)過程:在專題學(xué)習(xí)中圍繞主題進(jìn)行廣泛涉獵,提升理論水平;在公開教學(xué)中將教學(xué)設(shè)計(jì)付諸實(shí)施,觀課議課;在方案修正中進(jìn)行說課議課,比較鑒別、求同存異;在行為跟進(jìn)中以問題解決為核心,優(yōu)化策略;在總結(jié)提高中反思教學(xué)得失,提升智慧。
三、“同題異構(gòu)”的思想誤區(qū)
1.“異構(gòu)”不是“PK”
許多教師聽說有“同題異構(gòu)”活動(dòng),總會(huì)帶著十分的好奇心前往“觀戰(zhàn)”。聽課之前,就極主動(dòng)地把自己設(shè)置成評(píng)判者的身份,聽完后肆意評(píng)論一番,有的專家級(jí)別的“觀戰(zhàn)”者還要寫出洋洋灑灑的文字來評(píng)判勝負(fù),這種看客心態(tài)一定程度上也促成了上課教師的“PK”心態(tài)。
作為教學(xué)研討實(shí)踐者的上課教師更不應(yīng)該抱著“PK”心態(tài)?!癙K”式的教學(xué)活動(dòng)有時(shí)是需要的,比如賽課、評(píng)比。然而作為教學(xué)研討的實(shí)踐者,則應(yīng)意在切磋,取長(zhǎng)補(bǔ)短,場(chǎng)上其樂融融,場(chǎng)下把酒言歡。
2.“異構(gòu)”不是“構(gòu)異”
一味希望以“異”取勝而走火入魔者,難免陷入“構(gòu)異”的深淵。殊不知“異”字在字典上有很多種解釋,例如“不同”、“其他的”等,用來詮釋“異構(gòu)”挺好。倘若偏要用另外的意思來詮釋,構(gòu)出“奇異”、“怪異”甚至“變異”的東西來,讓人驚異、詫異,則顯然違背了初衷。
總之,作為參與“同題異構(gòu)”的教師,一方面要加強(qiáng)自我反思,在反思中實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)化,自我優(yōu)化;明確反思的目標(biāo),找準(zhǔn)反思的切入點(diǎn),落實(shí)反思的歸宿。另一方面還應(yīng)積極尋求同伴互助。在交流合作中,教師間可以互相探討、互相切磋、取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)理念和行為,真正達(dá)到改善和提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的。