石文慧
傳于垂髫,承載未來(lái)
——讓布袋木偶成為孩子的童話
石文慧
木偶藝術(shù)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶,中國(guó)的木偶藝術(shù)歷史悠久,流傳廣泛,造型豐富,品種多樣。布袋木偶則是這眾多品種之一。
布袋木偶作為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),距今已有近千年的歷史,是我國(guó)古老珍稀的民間藝術(shù)。它作為一種傳統(tǒng)藝術(shù),體現(xiàn)著民間藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵。然而,現(xiàn)在中國(guó)木偶的總趨勢(shì)都不容樂(lè)觀,布袋木偶自然也難逃厄運(yùn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外來(lái)文化的巨大沖擊下,布袋木偶也逐漸地被邊緣化。

圖1
布袋木偶又稱“掌中戲”、“景戲”、“指花戲”,傀儡戲劇種之一。布袋木偶?xì)v史悠久,在[晉]王嘉的《拾遺記·周》中就有記載:“南陲之南,有扶樓之國(guó)。其人善能機(jī)巧變化,易形改服,大則興云起霧,小則入于纖毫之中。綴金玉毛羽為衣裳。能吐云噴火,鼓腹則如雷霆之聲。或化為犀、象、獅子、龍、蛇、犬、馬之狀。或變?yōu)榛ⅰ①睿谥猩耍瑐浒賾蛑畼?lè),宛轉(zhuǎn)屈曲于指掌間。人形或長(zhǎng)數(shù)分,或復(fù)數(shù)寸,神怪欻忽,衒麗于時(shí)。樂(lè)府皆傳此伎,至末代猶學(xué)焉,得粗亡精,代代不絕,故俗謂之婆候伎,則扶婁之音,訛替至今。”[1]這是關(guān)于布袋木偶最早的文字記載,依照文中描述,那布袋木偶的最早形象概念就可追述到周朝,距今已有近三千多年。而布袋木偶最早的圖畫(huà)形象則是在敦煌莫高窟中,作于盛唐的一幅壁畫(huà)《弄雛》,如圖1,圖2[2]所示,圖中一婦人手舉人形木偶做引逗狀,另一少女則欲搶奪之。……