教師轉型，貴為學師

自古以來，教師的任務都是“教學、教授、教導、教化……”，無不立足于“教”的一端，圍繞一個“教”字而展開。教師如此，整個學校教育也概莫能外，就像陶行知先生在《教學合一》里所述：“論起名字來，居然是學校，講起實在來卻又像教校。”傳統教育向現代教育轉變，關鍵在于“教”與“學”位置的變化，把“教?！弊兂伞皩W?！?，把教育真正變成教書育人的事業。一言以蔽之，教師當為學師。

教師為學師，當突出學生之“學”。學生是學校的主人，是教育的主體，是教師工作的中心。教師的“作品”是學生，考量教師績效、能力和水平的標尺在于學生，在于學生所處的位置，在于每個學生的內心體驗。可以說，學生不僅是教師的“衣食父母”，還是學校的“上帝”。沒有學生的發展就沒有學校的發展，沒有學校的發展就沒有教師的發展。教師當為學師，就是要突破學生是“被動”接受者的觀念，突出學生的主體地位；突破“一日為師，終身為父”的“師道”觀念，突出學生的主人翁意識；突破學生在學校就是“讀書”的觀念，突出學生的全面發展。

教師為學師，當突出學習之“學”。學習之“學”，首先是促進學生學習。陶行知先生把世界上的“先生”分為三種，第一種只會教書，把那活潑的小孩子當作個書架子、字簍子；第二種先生是教學生，但仍以教為中心；第三種是好的先生，“不是教書，不是教學生，乃是教學生學”。進入21世紀以來，西方眾多發達國家都將新一輪的課程改革定基于“人是如何學習的”。在教學中，“教”只是過程、手段和方式，“學”才是起點、目的和歸宿。身為學師，就要圍繞學生、研究學生、開發學生。教學有法，教無定法，貴在得法。這個“得法”，就是師生共同找到適合學生的學習方法。一名特級教師在一所學校上了一堂優秀課，如果全盤搬到另一所學校去，從教師的“教”來說，可能仍是“優秀”的，但從學生“學”來講，不一定就是最好的。針對不同的對象，授之以不同的學法，這便是因材施教。其次是加強自身學習。作為“學習”之師，定然要通過學習為人師表，通過學習創新學法，通過學習凝煉風格，通過學習增強魅力。“教育”的真諦不在于強制，而在于熏染。教師自身勤于學敏于行的“勤敏”姿態，對學生來說，常常是最好的教育。

教師為學師，當突出學科之“學”。突出學科之“學”，就是要長于“課程”開發。學生的任務是學習，學習不只是掌握靜態的“知識”，更要形成動態的“經驗”。學生個人經驗不斷豐富的過程就是“課程”。因此，突出學科之“學”，就是要從過去只關注“知識”傳授，轉向關注“課程”設計、“課程”開發，為學生安排豐富的體驗過程。長期以來，中小學教師偏重于教學研究、考試研究、資源研究，而對學科課程的校本化開發、個體化開發則重視不夠，研究不多。作為學科之師的學師，不僅要掌握學科課程的知識要求，更要加強學科知識的系統研究，關注學習過程的整體開發，分析學科特點，建設教學文化，在引導學生掌握基礎知識、基本技能的同時，培養學生具有學科特點的思維方式、學習方式和個性傾向。

教師為學師，當突出學校之“學”。作為學校之學的學師，不是學校領導的雇工，而是學校發展的主人。教師是學校的第一資源，大學問在于大教師，學校特色同樣在于教師品位。教師品位就是教師的個人風格。有特色的學校不應只有一種風格，而是每個教師都有自己的風格，每種風格結合在一起，才能鑄造出真正的學校特色、學校精神、學校品牌，教育事業才能長青。

教師為學師，當突出學問之“學”。問題即是課題。研究型教師是教師成長的重要方向。教師要結合教學，善于謀學、思學、研學，長于動筆、動手，針對教學中的問題，加強科研，邊教邊學邊研，以實踐提煉理論，以理論豐富實踐。

教師為學師，當突出學養之“學”。教師成為“學師”，重在身體力行。學生讀書我學習、孩子讀書我學習的教育文化會不斷影響一代又一代學生、一個又一個家庭，會推進學習型個人、學習型組織和學習型社會的形成。學師是學識淵博、經驗豐富、道德高尚、積極向上、理智穩重的典范，不僅影響學生，也會影響社會，影響未來。這才是“人類靈魂工程師”這個稱號的全部內涵所在。

經師易得，人師難尋。

人師即學師。教師為學師，必將開創教育的新境界。endprint