個性鮮明的溫錫瑩

文/孫渝烽

溫錫瑩（右）在《火紅的年代》里飾演白顯舟

上影廠在上海解放前以及解放后五十年代到八十年代，都是全國電影生產的半壁江山。這里有一大批觀眾崇拜的電影明星，如金焰、白楊、趙丹、張瑞芳、孫道臨、秦怡、吳茵、上官云珠、王丹鳳……還有一大批觀眾熟知喜愛的老演員如魏鶴齡、張伐、白穆、仲星火、韓非、中叔皇、齊衡、穆宏、溫錫瑩、高博、康泰、牛犇、陳述、陽華、李偉、程之、沙莉、林彬、朱莎、狄梵、張英、馬驥、趙抒英、宏霞、蔣天流、孫景璐……這批演員是上影廠的“硬里子”。他們每個人都有自己的特色，他們在影片中擔當主角，獨當一面，更重要的很多影片都缺少不了他們，他們擔當重要角色，為影片增光添彩，各有特色，形成上海電影獨特的風格。人各有貌，百花齊放，真實地展現了各個時代的社會風貌。我想研究中國電影史的專家們，一定要認真探討這一大批富有鮮明色彩的上影演員們。

那天，我騎電瓶車從虹橋去徐匯區中心醫院看病。淮海路不準騎車，我只好從新華路轉華山路從長樂路到襄陽路，把車停在襄陽公園路邊。這條路我很熟悉，停完車我凝視著長樂路口一間普通的住房，這就是溫錫瑩的住處。我曾來過多次。在上影演員劇團時，對溫錫瑩的稱呼很多：老溫、溫大腚（他屁股特別大）、犟驢。總之在我的印象中老溫是性格十分鮮明的人，是個有棱有角的人，是一個讓人懷念的人。

演戲，要各派兼收

溫錫瑩，1920年3月出生河北秦皇島，1942年畢業于國立戲劇專科學校，后來進中華劇藝社，在話劇《大地回春》《棠棣之花》《金玉滿堂》《北京人》《桃花扇》《清宮外史》中擔任主角和重要角色，1947年加入國泰影業公司，拍攝了《遙遠的愛》《癡男怨女》等影片。

解放后成為上影演員劇團的演員，一直工作到退休，先后參加拍攝的影片及后來的電視劇有近百部之多。其間還參加過多部影片的編劇，還導演過影片《特殊家庭》，是一位好學勤奮的演員。

在上影演員中他也是一位演技派的演員，他有理論、有實踐、有自己的表演風格，戲路子也比較廣，在銀幕和銀屏上成功地塑造了很多人物形象，如在《鄂爾多斯風暴》中飾演年輕有為的牧民烏力記，以他粗獷、樸實的表演風格樹立了一個令人難忘的形象；又在《大地重光》《翠岡紅旗》《沙漠里的戰斗》《渡江偵察記》等影片中成功地塑造了我解放軍從戰士到各級干部的形象，在《宋景詩》中扮演劉厚德，在《林則徐》中飾麥寬，在《摩雅傣》中飾熱梭，在《飛刀華》中飾梅經理，在《李善子》中飾樸致旭，在《火紅的年代》中飾白顯舟，在《決裂》中飾唐副書記，在《血總是熱的》中飾老周……這些人物都以各種身份出現在銀幕上，給人留下深刻的印象，可見他塑造人物的功力。在很多影片中他又成功地扮演了我們老一代的革命干部形象，如《年青的一代》中的林堅，《廬山戀》中的耿烽，《黨小組長》中的丁司令員。我嬉稱他是扮演首長的專業戶。

溫錫瑩在長期的表演生涯中不斷探索表演理論，我到上影劇團后，和他接觸中發現他在表演藝術研究方面有他獨到的見地。他認為表演藝術不應該局限于哪一派，斯坦尼的體驗派、狄德羅的表現派、中國梅蘭芳的表演體系都值得研究，并且都應該融入到自己的表演實踐中去。

他常跟我們開玩笑說：“你們這些大學生都是斯坦尼表演體系培養出來的演員，講究內心體驗，挖掘人物內在真實情感，但最后總得表現出來吧，得通過表情、肢體展現人物的豐富情感，那么手段呢，形體動作呢？狄德羅表現派就為你提供了外部肢體表演技能，而我們的梅派京劇表演藝術，在無數年的表演實踐中形成了一套完整的程式化的動作，又為刻劃人物找到一些值得借鑒的外部形體動作。我們為什么不學習、不應用呢？”

他曾多次跟我講，表演藝術應該各派兼收，融化在自己的創作實踐中。他說：“趙丹，你說他是什么派？他在《烏鴉與麻雀》中的出色表演，他在《林則徐》中的精彩表演，你說他是什么派。從表演理論上來分析，什么派都有。我們劇團很多老演員的表演都值得年輕演員學習、研究。孫道臨、魏鶴齡、張伐、韓非、楊華等等，這些演員都是在幾十年表演生涯中摸爬滾打出來，每個人身上都有自己獨特的表演風格甚至絕活，從而形成了上海電影演員百花齊放的局面。看上影的戲，個個演員都有功力，人物都很生動，不類同。要形成這樣的演員班底是很不容易的。”

老溫的這些表演談一直留在我腦海里，至今也沒有忘懷。我常想哪位有志者研究中國表演藝術，真可以從上影廠老一輩演員這個群體中，這個豐富的寶庫中，發掘出很多表演藝術的真諦。

做人，不能和稀泥

老溫為人正直，他好學認真，而且認死理。在學習會上他往往能侃侃而談，說得有根有據，政策方針能說得頭頭是道，他自己的觀點也十分鮮明，是是是，非是非，所以在學習會上常會跟人爭得面紅耳赤。

文化大革命開始后我們演員就回電影廠和制景車間工人在一起學習。記得當時討論“三十年代文藝黑線”，老溫從自己切身體會認為解放后我們所拍攝的電影還是在執行毛主席文藝路線，拍攝的電影是歌頌新社會、歌頌工農兵，是健康向上的，沒有受文藝黑線的干擾。一位年輕制景工人突然反問：“你們是改造好的知識分子嗎？沒有改造好，那還是資產階級知識分子，能拍出好電影嗎？”這下把老溫激怒了：“是的，我們需要改造，解放后一直邊工作邊改造，但我們總的傾向是進步的，我們擁護黨、擁護社會主義，而且用我們的實際行動真心實意地為工農兵服務。你能說電影《革命家庭》《年青的一代》《聶耳》《林則徐》……不好嗎？”

類似這樣的爭論發生過好多次，可以看出他的為人：不隱瞞自己的觀點。隨著運動深入，矛頭越來越指向我們這些臭知識分子。曹鐸常常私下提醒老溫：“溫大腚，你別老那犟驢性子，有些話少說為妙。”“行，行，我沉默，沉默是金。”

后來我們好多演員都借到譯制片廠去參加“內參片”的配音工作。當時“四人幫”下達一條指示：所有參加內參片工作的人員，搞完影片后都要消毒，開展對影片大批判，要做到人人口誅筆伐，肅清影片的流毒。我當時負責組織大批判，老溫在很多影片中配主角，必須發言，我做過記錄，他的批判發言很有意思。如批一些美國的文藝片，老溫批判說：“這些影片都在宣揚人道主義精神，當然是資產階級的人道主義，這和我們的革命人道主義是格格不入的，必須批判。文藝有兩個功能，一是娛樂功能；二是教育功能。我們怎么能去娛樂資產階級的東西，我們又怎么能去接受資產階級的教育呢？因此這些影片必須批判。”

當完成了幾部日本軍國主義的影片《山本五十六》《啊！海軍》《日本海大海戰》……在那次批判會上老溫的批判也挺有意思：“這幾部影片都在宣揚日本軍國主義，極其反動。影片中宣揚武士道精神，表現出一種對天皇的‘愚忠’。一個統治者是反動的、反人民的，這種‘愚忠’就是徹頭徹尾的反動。一個國家、一個民族不能搞這種‘愚忠’。只有忠于人民，忠于祖國才是健康的。”

他就是以這樣的“句式”述說自己的觀點。

有一天我們倆聊天，他對我說：“小孫，社會生活就是這樣錯綜復雜，你要不違心、不和稀泥，只有沉默。如果必須表態，那就得動動腦筋，看看該怎么說才合適，這是我幾十年的生活經歷。”

退休，反思的好時光

老溫八十年代就退休了，那時我已經調到譯制片廠工作了。有時影協活動，我們還見見面，聊聊天。他常常跟我聊譯制片的事情，我知道他早已是老配音演員了，五十年代就經常參加配音工作，在配音上是很有成就的演員。1957年他為蘇聯影片《欽差大臣》中的市長配音非常出彩，榮獲1949年—1957年優秀影片評獎個人一等獎。他參加過影片《彼得大帝》配音，為彼得大帝配音，還有《夜店》《遠離莫斯科的地方》……后來又為《華麗家族》《解放》《蛇》等一大批內參片配音。他聲音渾厚有力度，國外很多粗獷型的人物他特別合適。

老溫對老廠長陳敘一十分敬佩，說他本子翻譯得好，臺詞譯得準確、生動、口語，演員易表達人物情感。這是很深的功底，必須外語好、中文底子厚，才能做到這一點。

有一次我送他兩張內參片的電影票，我說：“你長樂路離我們譯制廠（永嘉路）近，來看看吧！”他謝謝我。后來我打電話請他來廠看電影，我為他留了票。他在電話里說：“小孫，不用留了，譯制廠的電影票很緊張，你別為我留了。”他就來廠看過一次電影，他是一個非常善解人意的人。

一次在影城參加一個研討會，中途我出來上廁所，發現老溫坐在外面，我問他：“怎么，不舒服？”“沒有，我覺得里面有點悶，出來透透氣。”我陪他在外面坐坐，聊聊天，他對我說：“小孫，幾十年了，我對開會有經驗，很多會只要聽主持會議的人開頭講些什么，會議的內容就完全知道了，后來的發言都大同小異。開會你要是晚到也沒有什么關系，只要聽主持會議的人最后總結發言也就知道整個會議的內容了。”

想想也真是這樣。他講得很深刻，很有道理。回顧以往參加的很多會議，形式主義，套話一大堆，真是在浪費時間。

有一次影協活動我沒有見到老溫，曹鐸告訴我，溫大腚這個犟驢最近又發生一件事：電視臺邀請他參加一部古裝戲拍攝，合同上寫明他們幾個老演員每次拍戲派車來家接，拍完戲派車送回家。有一天拍完戲，劇務對他們說，今天公司的車派出去了，請各位打的回家，車票留著下次拍戲時報銷。老溫一聽不高興，問劇務這最后一輛車去哪兒，劇務說回公司，“那好我搭車回公司。”到了公司，車有事開走了，老溫就等在公司辦公室，一直到晚上八點多鐘，才有人回來。見老溫還坐在那兒：“老前輩，你怎么還沒有回家？”“我等你們派車送我回家，我按合同辦事！”公司馬上叫車把老溫送回家。從那以后，每次拍完戲總把幾個老演員送回家。這就是老溫的性格。后來我問他這件事兒，他說，實際上我心里有氣，攝制組往往把我們幾個老家伙早早接來，把我們晾在那兒，往往一上午也拍不著戲，幾個工作人員整天圍著幾個年輕女演員轉，我實在看不慣。

老溫退休后好幾次有記者要采訪他，都被他拒絕了。這種事在好多老演員身上發生過，張伐、中叔皇都拒絕采訪。老溫對記者說：我過去干的事早已成為歷史了，沒什么值得談的，要說拍戲，反正有影片在那兒，由大家評說，我現在再說就沒有必要了。現在我已經是退休職工了，什么貢獻也沒有，靠國家發的養老金過活，我們一家子都挺好，真的沒有什么好說的。

后來我應老溫之約去他家看過他幾次，有時間就多聊一會兒，沒時間我坐上一會就走了。我發現老人還是很愿意有朋友聊聊天的。

有一次我上午去看他，他問我不急于走吧？我說下午廠里錄戲。“那好，我最近在家里琢磨出一個菜很好吃，今天你嘗嘗。”我問他什么菜，他說：“土豆，不是赫魯曉夫說的那個共產主義土豆燒牛肉，可我這個土豆餅很有特色。”我當時想，孫道臨老師也請我吃過土豆，道臨老師把土豆壓成泥中間加入好些蔥花，做成一個個小餅在油鍋里煎，挺香、挺好吃。我幫老溫一起做，土豆先煮上，他從冰箱里取出肉末，還有小蝦仁，把土豆壓成泥，加入少量面粉、蔥花，又打上兩個雞蛋，一半拌上肉末，一半拌上小蝦仁，做成一個個薄餅，也放在油鍋煎，兩面黃后起鍋，真香。我們又下了點面。我問他：“愛人、孩子不回來吃嗎？”“她們晚上下班才回來。”我們倆吃得挺香、挺舒服。他還告訴我，茄子和大蒜瓣加點肉末一塊兒紅燒也挺好吃，一定要燜爛。回來這兩個菜我都做給孩子們吃，他們愛吃土豆餅，就是費點事，味道還真不錯。

又有一次我去看他，他指著桌上一大疊稿紙對我說：我退休后一直在考慮想寫個劇本，現在總算完成了，一個是寫一對知識分子夫妻倆的人生道路，一個是寫文化大革命面面觀，其中有自己的反思。我說這太好了，把劇本送出去讓他們審看。“不！不！我還得好好修改修改，我寫這些不是準備拍攝的，是自己一生的反思。通過一個劇本，通過劇中人物來進行反思，等我改好了你再看。”

后來不知道老溫這兩個劇本改得如何，道臨老師2007年12月去世后，老溫2008年12月14日也告別了上海，告別了他為之奮斗一生的電影事業，享年88歲。

上海這個中國電影的發祥之地，有多少電影人在這里奮斗過。我在這里呼吁：熟知他們的人們，讓我們一起把他們生活經歷中的點點滴滴記錄下來，留給我們的后人，這也是一份寶貴的史料。