《紅樓夢》中趙姨娘的母愛分析

崔 云

（東北師范大學 吉林長春 130024）

《紅樓夢》中趙姨娘的母愛分析

崔 云

（東北師范大學 吉林長春 130024）

《紅樓夢》中趙姨娘的形象是悲劇、弱勢、有扭曲人格母親的典型，但她的母愛卻有著不同，趙姨娘人生悲劇的根本原因是她的低下地位和當時分明的階級思想而導致他的思想越漸偏激和極端，并妄圖利用和采取一系列手段和方式達道上位的目的，所以趙姨娘不是傳統意義上的“壞女人”，而是現代意義上的女性悲劇的典型。

《紅樓夢》；趙姨娘；母愛分析

一、趙姨娘的夾縫中的身份

《紅樓夢》中趙姨娘的形象一直被大眾人認為是刁鉆，刻薄，自私。《紅樓夢》中的每個人物形象都擁有著人性的特點，因此當趙姨娘的形象出現時，就不單純的會讓人聯想她是好人還是壞人。而她的人物形象則充滿著人性，充斥著欲望，貪念，手段，和不可磨滅的扭曲的母愛與人格。在細節觀察，可以發掘趙姨娘身上的母愛。又是什么造成他的母愛的扭曲，在這個嚴格等級階級的社會，使趙姨娘一直處于被壓制的狀況，然而她卻在壓制的情況下運用自己卑不足道的力量，想為自己兒子撐起一片天，更不惜利用巫術來謀害寶玉和王熙鳳，最后落得蓬頭垢面的橫死在床上。

其實趙姨娘的政治地位本身毫無人身自由可言不過是一個較高的奴隸罷了, 即使趙姨娘雖然也有丫頭服侍也不過是主子按奴隸的分工規定的役使和被役使的關系, 由于王夫人的壓制，她不過也就是夾縫中的大奴隸，她們的衣食、月錢等都是從主子那里領取的,雖然她們手下也有小丫頭服侍, 但這些小丫頭的人身所有權并不是屬于姨娘, 而是和姨娘一樣同屬于主子，所以他們不是統治與被統治的政治壓迫關系，因此在丫頭面前他也是毫無地位可言。《紅樓夢》第三十六回，馬道婆來到她房中“ 因見炕上堆著些零碎的綢緞灣角，趙姨娘正粘鞋呢”，于是馬道婆就向趙姨娘要一雙鞋面，趙姨娘嘆口氣說: “你瞧瞧那里頭，還有那一塊是成樣的? 成了樣的東西，也不能到我手里來，有的沒的都在過里，不嫌，就挑兩塊子去。”由此可見，趙姨娘的月例如此少，又不時被鳳組克扣、拖欠，經濟十分緊張。

二、努力試圖為兒子撐起一片天

作為一個堂堂的姨太太，有著兒子和女兒，地位應該很富裕，然而卻連一塊像樣的布都沒有，且不管王熙鳳身上穿的錦羅綢緞，就連平丫頭的裝束和生活也比她強的太多，這樣的一位母親會給賈環帶來什么，這種委屈，這種地位怎么會受得了，有兒子卻因為自己處處受人排擠，有女兒卻不愿意認她，明明自己也有兒子，卻和寶玉的待遇，地位相差了這么多，根本原因是因為自己是個妾室，這樣的女人就算不為自己，也會為了兒子謀劃和爭取一切，所以才會在《紅樓夢》中在第六十回里，第六十回寫賈環向芳官索要薔薇硝，芳官沒有，無奈中便拿了一包茉莉粉來給了賈環。這件事本是孩童間的小事，在趙姨娘眼中變成了奇恥大辱，雖然她覺得自己可以受委屈，受輕視，但作為同樣的少爺，她力求得到每件事的公平，包括所謂的兒子的尊嚴，我希望自己的兒子受到一點不公平。最后不惜自己的身份地位，去和一個小丫頭動手，原因是她不尊重自己的孩子。這與《京華煙云》中的銀環不同，銀環作為姚府的丫鬟想憑借孩子成為少奶奶，平步青云，并將孩子作為爬向少奶奶位子的云梯，雖然成功的挑撥了他們母子之間的關系，但卻無法抵擋階級觀念的阻攔，最后在自己失去爬向少奶奶的云梯之后，無奈憤怒之下，撞墻而死。雖然銀環也是階級悲劇的產物，但是對兒子的出發點卻和趙姨娘的截然不同。趙姨娘是對自己的兒子百般維護，試圖利用自己微薄的力量為兒子撐起一片天，奈何自己的身份地位，在整個階級分明的大社會中，外有王夫人和王熙鳳的雷厲風行般的打壓，內有兒子的不懂事，長期在兩種強壓下生存，只為兒子可有個好前程，好未來。可是一切努力都付水東流。最后凄慘的死在了床上，身邊連個貼心的人都沒有，哪怕是那個他用心維護的兒子都未去看他。結局也真是可悲。

趙姨娘也是紅樓夢中一悲慘的母親形象。卻在夾縫中閃爍著溫暖的母愛之光。

[1]楊俊才.《紅樓夢》趙姨娘形象研究述評[J].儷水師專學報(社會科學版),1991(4).

The maternal love of Zhao aunt in "A dream of Red Mansions"

Cui Yun
(Northeast Normal University, Changchun Jilin,130024, China)

"Dream of Red Mansions" in the image of Aunt Zhao is a tragedy, the weak, the mother has a twisted personality typical, but her motherly love has a different, Aunt Zhao tragedy of life is the root cause of her low status and class ideology was clearly a result of he's becoming more radical and extreme ideology and attempt to exploit and take a series of means and methods of trail-bit purpose, so "bad woman" Aunt Zhao is not in the traditional sense, but women in the modern sense of the tragedy typical.

"a dream of Red Mansions"; Zhao aunt; maternal love analysis

I207.411

A

1000-9795（2014）03-0072-01

［責任編輯：董 維］

2014-01-20

崔 云（1989-），女，遼寧營口人，從事學科教學（語文）研究。