基于自我效能感理論下的后進(jìn)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化問(wèn)題研究

馮成

新時(shí)期，隨著社會(huì)環(huán)境的不斷改變，高校學(xué)生群體逐步呈現(xiàn)出成分多元化、個(gè)性凸顯化的趨勢(shì)，學(xué)習(xí)后進(jìn)學(xué)生是高校在這一趨勢(shì)下產(chǎn)生的特殊群體。筆者認(rèn)為，學(xué)習(xí)后進(jìn)學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)技能與方法方面存在較大缺陷，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)主動(dòng)性往往不如其他學(xué)生，常常會(huì)表現(xiàn)出封閉、自卑、焦慮、敵視等較為畸形的人格特質(zhì)，部分情節(jié)較為嚴(yán)重的會(huì)形成歪曲的社會(huì)價(jià)值觀，嚴(yán)重影響個(gè)人的成長(zhǎng)成才。因此，做好后進(jìn)學(xué)生的教育管理工作，幫助學(xué)生增強(qiáng)自信心，克服不良情緒，提高自我效能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)人格的全面發(fā)展，是當(dāng)前高校思想政治教育工作者面臨的新課題。

一、自我效能感理論概述

自我效能感理論的概念最早由美國(guó)心理學(xué)家班杜拉（Ban?dura A）提出，認(rèn)為自我效能感可以影響或決定人們對(duì)行為的選擇以及對(duì)行為的堅(jiān)持性、努力程度。同一個(gè)人在不同的境遇下或者性格特征迥異的人群在同一種境遇中，其自我效能反應(yīng)是有差異的。高自我效能感的人往往極富挑戰(zhàn)性，遇到困難時(shí)一般能夠堅(jiān)持己見(jiàn)，表現(xiàn)出克服困難、戰(zhàn)勝困難的勇氣和自信，并以最大的努力戰(zhàn)勝困難；低自我效能感的人在這方面的表現(xiàn)則截然相反，面對(duì)逆境尤其是在新領(lǐng)域中，容易焦慮、抑郁，可能形成回避傾向。高自我效能感者在與環(huán)境相互作用時(shí)，往往能集中注意力于未完成的工作及對(duì)困境的突破上，對(duì)自己的環(huán)境駕馭能力較為自信；反之，低自我效能感者更多考慮不利的發(fā)展因素，注意力多集中于可能對(duì)事情的結(jié)果產(chǎn)生不利的后果上，從而產(chǎn)生焦慮、恐懼、抑郁的心態(tài)，阻礙已有的行動(dòng)能力。

通過(guò)對(duì)班杜拉自我效能感理論的分析，可以得出以下結(jié)論：自我效能感反映個(gè)體在對(duì)待困難時(shí)的態(tài)度和戰(zhàn)勝困難的信心，并受個(gè)體過(guò)去的成敗經(jīng)驗(yàn)和與己相近人的經(jīng)驗(yàn)影響；同時(shí)，個(gè)體在面臨新事物、身處新環(huán)境時(shí)表現(xiàn)出的信心和態(tài)度也有差異。基于自我效能感的特點(diǎn)，不同個(gè)體在從事某種活動(dòng)時(shí)的堅(jiān)持性、自信心和情緒反應(yīng)都會(huì)有差異，這說(shuō)明自我效能感對(duì)個(gè)體所做的行為有重要的牽引作用。

產(chǎn)生高校后進(jìn)學(xué)生群體有多方面原因，但后進(jìn)學(xué)生所表現(xiàn)出的具有共性的基本特征恰恰反映出其自我效能感普遍低下。由此，可以將自我效能感理論引入高校后進(jìn)學(xué)生的思想政治教育干預(yù)上，通過(guò)對(duì)后進(jìn)學(xué)生群體的思想實(shí)質(zhì)及學(xué)習(xí)后進(jìn)成因的深入剖析，找出影響他們自我效能感低下的關(guān)鍵因素，指導(dǎo)他們改變自我，重拾自信，迎接挑戰(zhàn)，走出困境，實(shí)現(xiàn)對(duì)后進(jìn)學(xué)生成功轉(zhuǎn)化。

二、后進(jìn)學(xué)生群體產(chǎn)生原因及思想分析

1.缺乏抵御網(wǎng)絡(luò)誘惑的能力，影響學(xué)業(yè)成績(jī)。現(xiàn)在的大學(xué)生多是“90后”獨(dú)生子女，習(xí)慣了家長(zhǎng)的呵護(hù)和教師的指引，進(jìn)入大學(xué)后，部分自我效能感低的大學(xué)生對(duì)新的環(huán)境感到無(wú)所適從，當(dāng)遭遇挫折、個(gè)人理想與現(xiàn)實(shí)存在有著較大差距、人際交往存在問(wèn)題時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的自由、虛擬和社交的便捷性使他們找到了暫時(shí)的心理平衡和情感慰藉，誘惑難當(dāng)，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)心理。筆者在多年的大學(xué)生教育管理工作中發(fā)現(xiàn)，很多后進(jìn)學(xué)生成績(jī)差的主要原因是無(wú)法克服網(wǎng)絡(luò)誘惑，傾注大部分的精力和時(shí)間于網(wǎng)絡(luò)上，嚴(yán)重干擾了正常的學(xué)習(xí)和生活秩序，學(xué)習(xí)時(shí)間投入不足，導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難，甚至學(xué)業(yè)荒廢。

2.缺乏有效的自主能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，影響學(xué)業(yè)成績(jī)。（1）自主能力不強(qiáng)，面對(duì)困難無(wú)所適從。后進(jìn)學(xué)生處理困難和挫折的經(jīng)驗(yàn)不足，很少主動(dòng)思考解決困難的對(duì)策，總依賴(lài)外來(lái)幫助，在關(guān)鍵問(wèn)題上失去主見(jiàn)，缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣，不愿接受困難或失敗的事實(shí)，抱怨心理和不適感反應(yīng)強(qiáng)烈。這說(shuō)明自我效能感較弱的個(gè)體在處理困難和挫折時(shí)，無(wú)法樹(shù)立不同領(lǐng)域情境下面對(duì)挫折、挑戰(zhàn)的自信心，沒(méi)有尋求解決困難的辦法，從而學(xué)習(xí)后勁不足，失去耐心，影響學(xué)業(yè)成績(jī)。（2）競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。由于目前分?jǐn)?shù)仍然是衡量學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，一旦學(xué)生不能很好地適應(yīng)大學(xué)生活、規(guī)劃自己的大學(xué)生涯，很難跟上學(xué)習(xí)節(jié)奏。大學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，樹(shù)立明確的目標(biāo)是需要正視的關(guān)鍵問(wèn)題。后進(jìn)學(xué)生由于沒(méi)有做好直面競(jìng)爭(zhēng)的思想準(zhǔn)備，自我效能感普遍較低，學(xué)習(xí)目的性不明確，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，自身狀態(tài)與現(xiàn)代大學(xué)嚴(yán)肅緊張的治學(xué)風(fēng)氣和育人目標(biāo)格格不入，逐漸脫離學(xué)業(yè)，甚至被淘汰。

3.缺乏良好的家庭教育引導(dǎo)，影響學(xué)業(yè)成績(jī)。大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前，家庭的教育至關(guān)重要，良好的家庭教育環(huán)境是大學(xué)生具備較高自我效能感的基礎(chǔ)。筆者在實(shí)際教育過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，后進(jìn)學(xué)生受家庭教育環(huán)境的負(fù)面影響，一般分為以下幾種情況：（1）破裂型家庭。這類(lèi)家庭的父母多為離異或再婚，親子關(guān)系不和諧，造成孩子與家長(zhǎng)之間的感情鴻溝，導(dǎo)致孩子的心理發(fā)育不健全。（2）不完整型家庭。這類(lèi)家庭多表現(xiàn)為單親家庭，父母對(duì)孩子缺乏必要的關(guān)心和照料，導(dǎo)致孩子過(guò)度放任自流。（3）溺愛(ài)和苛求型家庭。這類(lèi)家庭多表現(xiàn)為父母望子成龍、盼女成鳳心情迫切，對(duì)孩子賦予過(guò)高甚至不切實(shí)際的期望值，如若孩子不能達(dá)標(biāo)，往往招致父母的責(zé)罵，孩子逆反心理強(qiáng)烈。（4）貧困型家庭。貧困學(xué)生的主流是好的，他們勤奮刻苦、獨(dú)立自強(qiáng)，擁有積極向上的生活態(tài)度；能夠與人為善，樂(lè)于助人，具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和高遠(yuǎn)強(qiáng)韌的社會(huì)理想。但也有部分貧困學(xué)生因物質(zhì)生活的差異，導(dǎo)致戒備心理強(qiáng)，不合群，對(duì)國(guó)家資助和別人的幫助表現(xiàn)漠然，感恩之心不足。消極的價(jià)值取向和生活態(tài)度時(shí)常困擾著他們，從而導(dǎo)致他們學(xué)業(yè)荒廢，最終轉(zhuǎn)化成后進(jìn)學(xué)生。

基于以上分析，不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)時(shí)期是學(xué)生心理發(fā)展的重要時(shí)期，大學(xué)生正常的心理發(fā)育極易受社會(huì)、家庭和學(xué)校等外部環(huán)境的影響。現(xiàn)在的大學(xué)生大部分是高中直升大學(xué)的，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷相對(duì)不足。一方面缺乏對(duì)社會(huì)復(fù)雜性的了解和認(rèn)識(shí)，思想上對(duì)社會(huì)誘因認(rèn)識(shí)和判斷存在很大偏差；另一方面由于自身心理承受能力較低、社會(huì)磨煉較少，導(dǎo)致性格特征與思維情感稍顯稚嫩。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中受到挫折或陷入困境時(shí)，不是積極面對(duì)，并尋求解決困難的途徑和方法，反而產(chǎn)生沉重的自責(zé)感和高壓感，忽視自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，繼而陷入消極自我評(píng)價(jià)的惡性循環(huán)中。

三、自我效能感理論對(duì)后進(jìn)學(xué)生教育管理的啟示

班杜拉的自我效能感理論認(rèn)為，個(gè)體行為的成敗經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、外在的言語(yǔ)勸說(shuō)、個(gè)人情緒的喚起，以及不同的情景環(huán)境是影響自我效能的主要因素。基于這一理論成果，筆者從以下方面著手，探尋能夠?qū)W(xué)習(xí)后進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才的有效幫扶途徑。

1.學(xué)會(huì)自我認(rèn)知，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高自信力。首先，自我效能感理論把個(gè)人的需要、認(rèn)知、情緒結(jié)合起來(lái)研究人的動(dòng)機(jī)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中社會(huì)因素和認(rèn)知因素的作用，突出學(xué)生的主體性和社會(huì)性。要想取得學(xué)業(yè)的成功，學(xué)習(xí)后進(jìn)學(xué)生必須認(rèn)識(shí)“理想中的我”和“現(xiàn)實(shí)中的我”。經(jīng)常性的學(xué)業(yè)失敗容易使后進(jìn)學(xué)生自我評(píng)價(jià)過(guò)低，自我積極性被壓抑，甚至喪失自信心進(jìn)而產(chǎn)生自卑感、迷茫感，導(dǎo)致意志消沉、情緒低落等。因此，教育者的首要任務(wù)是幫助后進(jìn)學(xué)生認(rèn)清自我，分析成敗的原因，全面了解自己，挖掘內(nèi)在的潛能，確立戰(zhàn)勝困難的信心，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。其次，自我效能理論要求人在新的環(huán)境下有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，以積極向上的態(tài)度和情緒面對(duì)困難。后進(jìn)學(xué)生需要重新審視自己的學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。教育者應(yīng)及時(shí)有效地通過(guò)各種途徑向?qū)W生教授大學(xué)的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣，通過(guò)正確運(yùn)用大學(xué)的學(xué)習(xí)方法，按照自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)要求有選擇性地吸收有用知識(shí)，最終取得成功。

2.合理規(guī)劃學(xué)習(xí)，確立適當(dāng)目標(biāo)，體驗(yàn)成功人生。自我效能感并不是直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握，而是通過(guò)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制進(jìn)而影響學(xué)習(xí)效果。首先，要確立奮斗目標(biāo)。目標(biāo)是指引學(xué)生前進(jìn)的方向和內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)教育者來(lái)說(shuō)，要千方百計(jì)幫助后進(jìn)學(xué)生重新審視自己，做出客觀的定位，確立自己在大學(xué)階段的奮斗目標(biāo)，找準(zhǔn)人生的發(fā)展方向。其次，要正確引導(dǎo)其做好大學(xué)生涯規(guī)劃。合理的生涯規(guī)劃有助于幫助后進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不盲目從眾。教育者要加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)學(xué)生的生涯指導(dǎo)，細(xì)化他們?cè)诖髮W(xué)期間的生涯規(guī)劃，分解大學(xué)總目標(biāo)，讓他們的規(guī)劃具有靈活性、彈性、前瞻性、可行性、方向性、激勵(lì)性，能夠根據(jù)自己的既定目標(biāo)，制定行之有效的安排。最后，要指導(dǎo)督促他們將目標(biāo)付諸于實(shí)際。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，必須嚴(yán)格要求從當(dāng)下做起，抓緊、抓好已規(guī)劃好的每一環(huán)，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，極富韌勁，持之以恒，朝著目標(biāo)方向前進(jìn)。在幫助后進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的過(guò)程中，教育者要對(duì)后進(jìn)學(xué)生的每一個(gè)小目標(biāo)或階段性目標(biāo)的達(dá)成情況進(jìn)行檢驗(yàn)，針對(duì)不符合實(shí)際的環(huán)節(jié)及時(shí)進(jìn)行糾偏，使之朝著預(yù)期目標(biāo)發(fā)展。已經(jīng)完成的目標(biāo)可以通過(guò)各種途徑進(jìn)行宣傳總結(jié)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。這些體驗(yàn)對(duì)提高后進(jìn)學(xué)生自我效能感，增強(qiáng)他們的自信心起到了很好的作用。

3.從容面對(duì)困境，積極克服網(wǎng)癮，增強(qiáng)自控力。首先，自我效能理論要求后進(jìn)學(xué)生正確面對(duì)逆境，在逆境中保持積極的情緒反應(yīng)。教育者要主動(dòng)關(guān)注后進(jìn)學(xué)生的形成原因、生理和心理變化，及時(shí)給予思想上的干預(yù)，促使他們形成樂(lè)觀向上的心理預(yù)期，以積極的心態(tài)面對(duì)逆境，保持樂(lè)觀情緒，以期順利完成學(xué)業(yè)。其次，正確引導(dǎo)后進(jìn)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。網(wǎng)絡(luò)本身是一把雙刃劍，教育者要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)世界的真實(shí)狀況。結(jié)合后進(jìn)學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)苦澀后果的鮮活案例，讓他們認(rèn)識(shí)到嚴(yán)格自律、自我管理的必要性和重要性，主動(dòng)回歸現(xiàn)實(shí)社會(huì)，準(zhǔn)確把握自己，正確利用網(wǎng)絡(luò)。最后，自我效能感理論要求人在適應(yīng)新環(huán)境的過(guò)程中發(fā)揮自身的能動(dòng)作用。教育者要加強(qiáng)與后進(jìn)學(xué)生的溝通，動(dòng)員他們積極參加集體活動(dòng)，融入集體中。在參加集體活動(dòng)的過(guò)程中，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處和成功之處，及時(shí)進(jìn)行宣傳，使他們感受成功的喜悅和集體關(guān)注帶來(lái)的快樂(lè)，從而進(jìn)一步提高他們的自我效能。還要積極促進(jìn)其認(rèn)真接受教育引導(dǎo)，糾正錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀，教會(huì)他們學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命，正確面對(duì)人生，逐漸養(yǎng)成積極樂(lè)觀、剛毅堅(jiān)韌的人生價(jià)值觀以及勤奮努力、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)工作態(tài)度。認(rèn)識(shí)到自身價(jià)值和社會(huì)作用，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，重回正常的學(xué)習(xí)軌道，最終取得自我價(jià)值的認(rèn)知與超越。