資助工作中加強大學生思想政治教育方法探析

袁秀良 陳中桂

隨著我國高等教育規模的快速發展，高校中家庭經濟困難大學生數量不斷增加。為了使廣大家庭經濟困難大學生能順利完成學業，成為社會主義建設的有用人才。2007年5月，國務院下發《國務院關于建立健全普通本科高校高等職業學校和中等職業學校家庭經濟困難學生資助政策體系的意見》。但是到目前為止，不少高校中卻仍然存在著對家庭經濟困難大學生重經濟資助輕思想教育的現象。據此，本文結合高校資助工作實踐，針對資助工作不同環節，對在資助工作中如何加強大學生思想政治教育進行了探討。

一、家庭經濟困難大學生普遍存在的思想和心理問題

1.自卑心較重。這是在家庭經濟困難大學生中普遍存在一種心理現象。家庭經濟困難大學生往往會因為自己家庭經濟困難而看輕自己，對家庭經濟困難的現實，感到羞愧、退縮甚至灰心喪氣，經常出現敏感和多疑心理。

2.自尊心特強。與自卑心較重相伴的是自尊心過強。很多家庭經濟困難大學生非常在意他人對自己的評價和態度，他們既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人對自己有任何的侮辱或歧視，并且大多數時候由于敏感而自尊心過強。

3.性格孤僻，不合群。家庭經濟困難大學生主要來自于農村和城市的“弱勢”家庭，他們常常會比其他同學有更多焦慮，比如學費、生活費的來源，就業以及家庭出路等問題。這些問題無疑會給他們的心理造成極大的壓力，而面對這些問題，他們又毫無辦法，因此便會不自覺地逃避這些問題，回避其他人群，進而形成孤僻、離群的性格。

4.信心不足。面對現實和未來，有相當的家庭經濟困難大學生表現出無奈，對于通過自身努力來克服經濟困難缺乏足夠的信心。我們在對家庭經濟困難大學生進行教育過程中發現，只要有機會，絕大部分家庭經濟困難大學生都會申請困難補助，部分家庭經濟困難大學生缺乏吃苦耐勞精神，對用自立自強改變命運的信心不足，對依靠自身努力奮斗解決家庭經濟困難問題的信心不夠。

5.法律、誠信和責任意識較淡薄。為了獲得現實經濟利益，解決當下經濟問題，部分家庭經濟困難大學生舍本逐末，表現為缺乏基本的信貸觀念，誠信和責任意識淡薄，在貸款中不守信用，缺少應有的還債責任意識，在困難補助金申報中弄虛作假等。

6.缺乏積極的人生觀和價值觀。絕大多數家庭經濟困難大學生在剛進入大學時對自己的未來都信心滿滿、躍躍欲試，都希望通過自身努力來改變自己個人和家庭的命運。但是，由于經濟困難所帶來的各方面壓力，許多家庭經濟困難大學生逐漸對理想信念產生了動搖，變得消極懈怠，覺得生活沒有意義，缺乏積極的人生觀和價值觀。

二、在資助工作不同環節中加強大學生思想政治教育的方法

為家庭經濟困難大學生提供生活資助，增進其身心健康，使其能勵志進取，是國家對家庭經濟困難大學生進行資助的主要目標。高校在資助工作中，應堅持以人為本的理念，用高尚的精神塑造人、用優秀的文化培育人、用鮮活的典型教育人、用豐富的實踐鍛煉人、用陽光的心靈溫暖人這“五個抓手”來確保資助工作的成效，從而為家庭經濟困難大學生全面成長成才提供保障。因此，針對資助工作的不同環節，對大學生進行自信心、自強心、自尊心、感恩之心、關愛之心的培育就顯得尤為重要。

1.抓住申報環節，對大學生進行誠信、謙讓、嚴謹作風教育。按照《國務院關于建立健全普通本科高校高等職業學校和中等職業學校家庭經濟困難學生資助政策體系的意見》要求，國家助學金資助面平均約占在校生總數的20%，而有的學校資助面遠遠高于這個比例，甚至達到40%，這就給學生一個信號：只要申報，獲得資助的可能性很大。按要求，申報家庭經濟困難學生需要出示當地縣級民政部門或鄉（鎮）政府蓋章的貧困證明。而地方上對這一行政行為監管不嚴，對于蓋章一事要么是來者不拒，要么靠講人情關系而不看學生家庭經濟實際狀況。所以在利益的驅使下，不少大學生不惜弄虛作假，騙得一紙證明到校。而學校由于種種條件的限制，不可能一一地到學生老家去考察其家庭經濟狀況。因此，這可能造成家庭經濟不困難學生能得以申報、家庭經濟困難學生因手續不具備而未能申報的現象。而這一現象背后隱藏的是對誠信的踐踏，會給學生產生不良影響。因此，在這一工作環節中，大力開展大學生誠信教育，是保證家庭經濟真正困難的學生能得到相應資助的必然要求。以此為契機，針對大學生中存在的曠課、考試作弊、惡意欠費、弄虛作假等不誠信現象，建立起大學生誠信監督機制，通過弘揚誠信，加大失信者的失信成本，引導大學生樹立誠信意識，引導大學生樹立“以誠信為榮，以不誠信為恥”的信念，讓誠信成為大學生的立身之本。

溫、良、恭、儉、讓是儒家待人接物的準則，“讓”就是“謙讓”。來自不同區域家庭的學生為了一個共同的目標，走到了一起，組成了新的集體，大家都是這個集體中不可缺少的一員，因此大家應該養成互助、友愛、謙讓的風氣，在物質和精神上相互支持。例如主動把助學金讓給比自己更困難的同學，把勤工助學崗位讓給更需要的同學，把臨時困難補助讓給家庭遭受嚴重災害的同學等。因此，在這一環節中，對學生進行團結、互助、友愛、寬容、謙讓教育，不僅有利于促進和諧校園的建設，而且也能為大學生的成長和成才營造良好氛圍。

嚴謹是一種態度，是當今社會浮躁情緒大行其道下的一種非常寶貴的工作作風。家庭經濟困難大學生在申報過程中，會填寫一系列的表格，涉及一些非常重要的個人信息，比如身份證號碼、銀行卡卡號等，不能有一絲的錯誤。所以在這一工作環節，要教育廣大學生在學習、生活和今后的工作中，凡事少一點應付、多一份盡心，少一點馬虎、多一點認真，形成嚴謹的工作作風和人生態度。

2.抓住認定環節，對學生進行實事求是的作風教育和公開、公平、公正的法制意識教育。在家庭經濟困難大學生認定工作中，通常由院（系）領導組成家庭經濟困難學生認定工作領導小組，由小班學生和班主任（輔導員）組成評議小組。在工作中，要求評議小組成員客觀、實事求是地反映申報人在日常生活中的個人消費情況，為領導小組提供是否認定的基礎信息。因此評議小組成員是否客觀、公正、實事求是，關系到認定結果的公平與否。對于初評結果，要張榜公示，公開接受群眾的監督。所以在這一工作環節，要教育廣大師生（特別是評議小組成員）以認真負責的態度、實事求是的作風和公開、公平、公正的精神來對待事情。

3.抓住實施環節，對學生進行感恩奉獻、自信自強自立、勤儉節約和權利義務一致等教育。“滴水之恩，涌泉相報”，感恩是中華民族的優良傳統，是做人的起碼修養，是個人必備的基本道德素質。家庭經濟困難大學生得到國家、企業、個人或社會資助，得以順利完成大學學業，應該對社會和國家懷有感恩之心。所以，在這個環節，對大學生進行傳統的感恩教育，引導和增強大學生的感恩意識，使他們樹立強大的社會責任感，以感恩的心態回報社會和他人，使感恩成為他們做人的基本準則。加強大學生的感恩教育，就是要教會他們知恩圖報，使他們對父母的養育懷有感恩之心，對師長的教誨懷有感恩之意，對社會的救助存有感恩之情，自覺感恩報恩，唾棄現實生活中那些“知恩不報”甚至“恩將仇報”的行為，這對良好社會風氣的形成具有積極的促進作用。

自信心是大學生實現理想、戰勝困難的良好心理素質。俗話說“自救者天救”，沒有戰勝困難的信心和勇氣，就永遠不能跨越人生路上的重重障礙而走向成功。自強、自立是中華民族的民族精神和傳統美德，是大學生理應具備的素質，也是黨、國家、社會對大學生的要求。雖然黨和政府在加大對家庭經濟困難大學生的資助力度的過程中，很大程度上緩解了大學生的經濟困難，但資助并不能完全解決大學生經濟困難問題。在這種情況下，廣大家庭經濟困難大學生尤其應該學會自強、自立，拋棄落后的“等、靠、要”思想，樹立戰勝困難的信心和勇氣。因此，在這一環節，對大學生進行勵志教育，培養大學生自強自立的思想意識，可以通過在受助對象中評選典型（比如“自強之星”等）人物的方式，教育廣大家庭經濟困難大學生認識到困難和挫折是暫時的，要對自身充滿信心，要始終保持良好、積極的心態。

勤儉節約是中華民族的傳統美德，是中國優秀傳統文化的重要組成部分。家庭經濟困難大學生，更要講究勤儉節約。隨著各種獎助學金的增多，學生受助面不斷擴大，資助金額不斷提高，有些受資助的學生不能正確使用其所獲資金，出現了部分家庭經濟困難大學生用名牌、穿名牌、請客吃飯等現象。這不僅有悖于資助目的，同時在學生當中也造成了不良影響。對這種狀況，學校應堅決予以制止，并加強對學生的思想教育，如有必要，還可以暫停對其資助或追回其所獲資助資金。

沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務。家庭經濟困難大學生因享受了國家、企業、個人或社會資助而得以順利完成大學學業，就應該盡相應的義務。如參加一些公益性的活動，課余時間到公益機構做義工等，這也是權利義務一致的法制精神的要求。

4.貫穿資助工作全過程，加強對家庭經濟困難大學生心理健康的關注和引導。對于家庭經濟困難大學生而言，由于其特殊的家庭環境和生活條件，部分學生容易出現一些突出的心理問題。造成家庭經濟困難大學生心理問題的原因是多方面的，因而解決方式也應該是多渠道的。針對心理上易受傷害的家庭經濟困難大學生群體，開展“自信心、自強心、自尊心、感恩之心、關愛之心”的培育活動，如：在新生進校時，通過心理普查，建立心理檔案，全面掌握同學的心理狀況，重點關注所訪談學生；采用專題講座、團體輔導、個別咨詢等行之有效的辦法實行針對性的幫助；編排針對于家庭經濟困難大學生的心理情景劇，開展自立自強歌手比賽、“自強之星”評比等。堅持物質幫助與精神獎勵相結合，外界支持、引導與自我調適相結合的方針，以幫助他們從物質上、精神上徹底擺脫家庭經濟困難的陰影，從而克服自卑、自閉心理，樂觀積極地完成大學學業。