從“青年教師展示課”看教師的專業(yè)化成長

卜文華

近期，我校舉行了青年教師展示課活動(dòng)，通過文科組的聽課，有感于青年教師的快速成長，在此與大家分享。

一、蓓蕾初綻看成長

導(dǎo)入新課時(shí)，張艷艷老師通過中華幾千年的文明史的相關(guān)圖片配以《大夢敦煌》的背景音樂，無形中拉近了學(xué)生與祖國的距離，張艷艷老師運(yùn)用她精心營造的這種氛圍，領(lǐng)著學(xué)生走入了萊蒙托夫的《祖國》一文。教學(xué)中給我留下印象最深的一句話就是艷艷老師內(nèi)心的真誠告白：在我?guī)夏銈兊倪@兩年多中，看著你們的成長，我倍感驕傲。可愛的孩子們果然沒有辜負(fù)老師的期望，他們的一幅幅傾心力作——《致我們親愛的祖國》也絡(luò)繹不絕，繽紛登場。如，張旭鵬同學(xué)“西子湖畔你俯拾陽光散落的聲音”“邊走邊想，任唐宋的煙塵風(fēng)霜磨去少年的英氣，你冷峻的筆尖上散布著陽光的腳步，李白的輕舟、陶潛的藩籬組成你深處的桃源……”“晚霞，是一個(gè)古老民族的傷口滴血；苦難，將歷史的額頭刻上河床般的皺痕。”杜恬恬同學(xué)的“陌上繁華，一路芬芳”。在這里，我們欣喜地看到了學(xué)生的成長，更有幸見證了艷艷老師這兩三年的迅速成長。

喬路老師依然是承載著厚厚知識(shí)底蘊(yùn)的江南學(xué)子，不疾不徐，將歷史知識(shí)娓娓道來，復(fù)雜的戰(zhàn)場情勢，被他制作的那一張多媒體課件地圖表現(xiàn)得清晰無比，在此語言的表述會(huì)嫌多余，尤其是善于抓課堂生成。如，班上有一位同學(xué)在回答問題時(shí)說到了“囚籠政策”，書上沒有這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，老師可以一聽而過，但是喬路老師卻用他專業(yè)的知識(shí)術(shù)語對(duì)此知識(shí)點(diǎn)做了詳細(xì)、準(zhǔn)確的講述，且整堂課教學(xué)用語是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鐚?duì)“中國軍隊(duì)”到位的解釋，體現(xiàn)了優(yōu)秀歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)精神。

王建莉老師還是一以貫之的厚實(shí)的專業(yè)歷史知識(shí)功底、激情洋溢的語言、大量史料的旁征博引、豐富的信息量，總想要把初中生的歷史心門打開，提升他們的歷史思維能力和歷史意識(shí)以及更大范圍的歷史觀。在這一節(jié)中，王建莉勇于創(chuàng)新，在講授完大一統(tǒng)的秦漢帝國這個(gè)單元的內(nèi)容后，自己將文本重新整合，擬定了“你評(píng)我看——秦皇漢武”，如何評(píng)價(jià)歷史人物，也算是讓我們開闊了一次眼界。

陳仁昭老師語言風(fēng)趣、詼諧、幽默，導(dǎo)入新課時(shí)總要做一個(gè)小游戲進(jìn)行熱身，課堂氛圍輕松，師生關(guān)系融洽。

二、個(gè)性豐盈見成長

韋玉琴老師課堂上海量的知識(shí)信息，給我們聽課的老師很多啟發(fā)，如，教學(xué)中提供的材料“電梯里裝鏡子”這一現(xiàn)象我們時(shí)常看到，但從未想過為什么，聽了韋老師的課以后我們才知道，于是牛志杰老師馬上將這一信息用在下午的班會(huì)上，這實(shí)在是一個(gè)換位思考、理解他人、與人為善的經(jīng)典案例。在韋老師的教學(xué)中，有一個(gè)環(huán)節(jié)是心理測試的游戲，讓學(xué)生帶著五種動(dòng)物去原始森林探險(xiǎn)，此時(shí)，不得不放棄這五種動(dòng)物，按照放棄的先后順序排序并闡明理由。學(xué)生考慮后踴躍表達(dá)，分享的學(xué)生中大多數(shù)都選擇先放棄孔雀，因?yàn)榭紤]沒有什么實(shí)用價(jià)值，其次分別是老虎、猴子、大象等，最后放棄的是狗，基本是基于“我”的需要考慮。有一個(gè)叫路文佳的女生，她剛好和其他人的選擇相反，她將“孔雀”留在了最后，在闡述理由時(shí)，她哽咽道：我考慮孔雀太弱小，需要我照顧……當(dāng)時(shí)，我想在座的師生很多都為這個(gè)學(xué)生的選擇所觸動(dòng)，因?yàn)樗羞@么善良、柔軟的內(nèi)心。后來，有一男生在談到他的選擇時(shí)意見剛好與路文佳相反，老師很好地抓住了生成的這一資源，在此引導(dǎo)學(xué)生：班上只有路文佳與其他同學(xué)的選擇不一樣，同學(xué)們都是以哪種動(dòng)物對(duì)我有利作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，只有路文佳以要保護(hù)這個(gè)動(dòng)物為出發(fā)點(diǎn)。雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說：教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。一個(gè)老師說什么，有什么并不重要，他是怎么想的，怎么做的，他在無意識(shí)的情況下流露出的內(nèi)心情感，才會(huì)潤物細(xì)無聲地影響著學(xué)生。

裴莉芳老師的進(jìn)步可真是有目共睹，尤其是朗讀能力，記得去年九月份推門課聽她的課時(shí)，她只放了錄音，沒有勇氣范讀，后來通過評(píng)課時(shí)了解才知朗讀是她的弱項(xiàng)。去年十二月份的青年教師展示課活動(dòng)時(shí)，她已將自己的朗讀作為短板變成教學(xué)資源供學(xué)生品鑒優(yōu)劣長短，這次一聽，短板已速生成長板，學(xué)生已無可剔挑，可見教師專業(yè)成長速度之快。

三、見微知著促成長

1.青年教師今后應(yīng)注重挖掘教材，細(xì)挖文本，努力做到深入淺出

誠然，新課堂是開放性課堂，但是我們不應(yīng)當(dāng)忘記在課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的教學(xué)行為應(yīng)當(dāng)具有較強(qiáng)的目的性，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)課堂教學(xué)行為的重要基礎(chǔ)，也是調(diào)控教學(xué)走向的重要工具。如果教師只認(rèn)同課堂的生成與學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，而無視預(yù)設(shè)的目的性，任由學(xué)生在課堂上信馬由韁，無原則地被學(xué)生牽著鼻子走，那么課堂注定是低效的。所以，我們要在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，認(rèn)真?zhèn)湔n，細(xì)挖文本，努力做到深入淺出。如，王建莉老師，如何結(jié)合七年級(jí)學(xué)生的學(xué)情，在主題不變的情況下，降低難度，包括降低史料的難度，改變解讀史料的方式方法，時(shí)間段的不同，當(dāng)時(shí)人們看到史實(shí)不同，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)參考哪些材料為我這節(jié)課的主題所用，用在哪里合適，用多少，每用一段材料，都要起到怎樣的效果。

2.扶放有度

這些課普遍的感覺都是教師扶的過多，對(duì)學(xué)生放手較少。如，裴莉芳老師可以把問題呈現(xiàn)，學(xué)生在誦讀中感悟體味，包括教師寄語。陳仁昭老師可以設(shè)計(jì)一些形式多樣的方式讓學(xué)生來學(xué)，如，設(shè)計(jì)“舉手同學(xué)的同桌回答問題”這一環(huán)節(jié)，本來是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，可是卻被調(diào)皮的孩子鉆了空子，成為課堂中學(xué)生戲謔的一個(gè)由頭。

3.語言的修煉，盡量追求語言優(yōu)美、精練，無口頭禪

4.板書的提綱挈領(lǐng)的作用

事實(shí)上，板書是教師教學(xué)思路的一種體現(xiàn)，是教師教學(xué)目標(biāo)的形象化呈現(xiàn)，可以全面反映課堂教學(xué)的主體內(nèi)容，涵蓋課堂教學(xué)的知識(shí)要點(diǎn)，不應(yīng)只是電腦頁面程序化的播放與羅列，在現(xiàn)今現(xiàn)代信息技術(shù)迅速普及、學(xué)生書寫能力下降的大環(huán)境下，教師的板書能力能給學(xué)生最好的示范與引領(lǐng)，一手漂亮的楷體字，一幅設(shè)計(jì)巧妙的板書，不僅是知識(shí)的呈現(xiàn)，還是一種藝術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn)，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生寫好漢字具有重要意義。

5.提問后保證靜默的N分鐘

為了促進(jìn)絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生，無論是怎樣的問題，讓全體學(xué)生自己思考和學(xué)習(xí)幾分鐘我們稱為靜默的N分鐘。因?yàn)槲覀円紤]課堂中反應(yīng)慢的孩子有沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)？否則個(gè)別孩子的搶答，就會(huì)導(dǎo)致大量孩子的被遺忘。

作為教師我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)教師角色的期望也在不斷提高，過去人們常將“教師”看成是“教書匠”，即教師只要能灌輸給學(xué)生知識(shí)就可以了；而后來人們又在此基礎(chǔ)上，將教師看作是“能師”，即不但要傳授一定的知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生形成一定的技能和啟迪學(xué)生的智慧；而現(xiàn)在根據(jù)素質(zhì)教育的要求，教師應(yīng)該是一種“人師”，即他不但要教書，而且還要育人。要以高尚的人格來塑造學(xué)生的人格。要成為“人師”是對(duì)教師的高要求，但它卻是我們實(shí)施素質(zhì)教育所必需的，同時(shí)，也是教師專業(yè)化發(fā)展所要最終追求的。

|編輯 王團(tuán)蘭