建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀的路徑探析

摘要：黨的十八大報(bào)告首次用24個(gè)字高度凝練概括了社會主義核心價(jià)值觀，自此社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵有了科學(xué)的界定。當(dāng)前建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀，已成為加強(qiáng)主流意識形態(tài)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。核心價(jià)值觀的建構(gòu)是一項(xiàng)循序漸進(jìn)的系統(tǒng)工程，需要全社會共同參與，需要綜合運(yùn)用教育引導(dǎo)、媒體引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、載體建設(shè)、機(jī)制建設(shè)等多種路徑方能達(dá)到理想的效果。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價(jià)值觀；建構(gòu)；路徑

黨的十八大報(bào)告首次概括了社會主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀。”這24字核心價(jià)值觀的三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。中華民族歷來重視核心價(jià)值觀的建設(shè)，中國古代社會有禮義廉恥仁智信。當(dāng)前，建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀，既是一個(gè)實(shí)踐課題、也是一個(gè)理論課題，需要不斷深化研究。要建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀，需要我們通過多種路徑來實(shí)現(xiàn)。

一、教育引導(dǎo)是建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀的主要路徑

建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀的首要環(huán)節(jié)，就是要解決價(jià)值認(rèn)知內(nèi)化問題。這就需要在全社會廣泛開展宣傳教育活動(dòng)，擴(kuò)大社會認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上形成思想共識。習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要在教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮帶頭作用，做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。這對社會主義價(jià)值觀建構(gòu)中發(fā)揮各類人物的引領(lǐng)帶動(dòng)作用具有重要啟示。因此，建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀，要抓好三類重點(diǎn)人群的教育引導(dǎo)工作。

一是黨員干部。黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著公權(quán)力，其行為及體現(xiàn)出來的理想信念、精神面貌、思想境界、道德情操，對其他社會成員有著很強(qiáng)的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對核心價(jià)值觀的認(rèn)同。引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺地把社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)于各項(xiàng)大政方針、重大決策和制度機(jī)制的制定和實(shí)施過程，體現(xiàn)于具體的工作實(shí)踐和日常的社會生活之中，用自己的模范行動(dòng)和人格力量，成為實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀的模范，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，以良好的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，形成上行下效的正能量。使廣大人民群眾切實(shí)感受到社會主義核心價(jià)值觀的重大實(shí)踐價(jià)值，進(jìn)而在內(nèi)心深處認(rèn)同它，把它由衷地轉(zhuǎn)化為自己的堅(jiān)定信念和價(jià)值追求。

二是青少年。青少年是祖國的未來、民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的未來建設(shè)者和接班人。同時(shí)，青少年時(shí)期也是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們的思想道德狀況將決定著國家的前途和民族的命運(yùn)。教育廣大青少年傳承社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，必須對青少年進(jìn)行理論灌輸教育，把核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學(xué)校的教育教學(xué)之中，體現(xiàn)在學(xué)校的日常管理之中，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

三是社會公眾人物。企業(yè)家、知識精英、文化名流、影視歌星等是社會公眾人物的主體，應(yīng)當(dāng)把他們作為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)群體，加強(qiáng)對他們的引導(dǎo)，提出更高的道德要求，承擔(dān)起更大的社會責(zé)任，增強(qiáng)社會責(zé)任感和社會道德感，牢記自己的社會責(zé)任和道德責(zé)任。

二、媒體引導(dǎo)是建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀的傳播路徑

在信息化、網(wǎng)絡(luò)化的當(dāng)今社會，媒體成為人們獲取信息、交流意見的重要平臺，在組織和引導(dǎo)社會輿論方面的影響力越來越強(qiáng)大。新聞媒體承擔(dān)著“堅(jiān)持正確導(dǎo)向，唱響主旋律，為改革發(fā)展穩(wěn)定營造良好思想輿論氛圍”的重大責(zé)任。要充分運(yùn)用媒體的力量，形成輿論強(qiáng)勢，唱響主旋律，大張旗鼓、滿腔熱情地宣傳社會主義核心價(jià)值觀，使其更好地在廣大人民群眾中生根開花。

一是鞏固傳統(tǒng)媒體陣地。傳統(tǒng)媒體，無論是報(bào)紙、雜志，還是廣播、電視，都擁有專業(yè)化的隊(duì)伍、長期形成的品牌效應(yīng)、廣闊的信息溝通渠道、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、深厚的群眾基礎(chǔ)以及意識形態(tài)調(diào)控的獨(dú)特優(yōu)勢，具有較高的權(quán)威性和公信力，在廣大人民群眾中有著舉足輕重的影響力和號召力，是信息傳播、社會輿論引導(dǎo)的強(qiáng)大載體和重要陣地。各級各類媒體要認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任，把核心價(jià)值觀的要求貫穿到日常宣傳報(bào)道中，形成有利于社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)的輿論強(qiáng)勢。不僅黨報(bào)、黨刊、電臺、電視臺要發(fā)揮主力軍作用，而且都市類媒體也要發(fā)揮自身優(yōu)勢，共同唱響社會主義核心價(jià)值觀的大合唱。

二是占領(lǐng)新興媒體陣地。網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、QQ、MSN、微信等新興媒體日益深刻影響著我們的生活，要按照“積極發(fā)展，加強(qiáng)管理，趨利避害，為我所用”的方針，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新興媒體在建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀中的重要作用，提高網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化、專業(yè)化水平，把博大精深的中華文化作為網(wǎng)絡(luò)文化的重要源泉，使互聯(lián)網(wǎng)成為社會主義先進(jìn)文化的新陣地、公共文化服務(wù)的新平臺、社會主義核心價(jià)值觀建構(gòu)的新渠道；加強(qiáng)網(wǎng)上思想輿論陣地建設(shè)，大力支持有著鮮明意識形態(tài)功能的主流網(wǎng)絡(luò)媒體陣地建設(shè)，擴(kuò)大其覆蓋面，加大正面宣傳力度，用社會主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，引領(lǐng)社會思潮；堅(jiān)持依法管理、科學(xué)管理、有效管理，綜合運(yùn)用法律、行政、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、思想教育、行業(yè)自律等手段，加快形成依法監(jiān)管、社會監(jiān)督、規(guī)范有序的互聯(lián)網(wǎng)信息傳播秩序，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

三、實(shí)踐養(yǎng)成是建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀的基本路徑

離開了生活，離開了實(shí)踐，再好的價(jià)值觀只能是空中樓閣，建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀，要同群眾的日常生活緊密聯(lián)系起來，立足基層、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成，引導(dǎo)群眾從自己做起，從身邊事情做起。

一是將核心價(jià)值觀融入到各行各業(yè)的行為準(zhǔn)則之中。我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，給人們的價(jià)值觀念帶來了巨大的活力，也帶來空前的沖擊，使人們在世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面出現(xiàn)了新的趨向和新的困惑。在這樣的歷史條件下，確立社會普遍奉行的新型道德規(guī)范，形成和諧的人際關(guān)系和文明的社會風(fēng)尚，是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望。社會主義核心價(jià)值觀作為馬克思主義價(jià)值觀在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)，它所貫穿的道德價(jià)值取向是當(dāng)代中國全體社會成員都應(yīng)該遵循的倫理規(guī)范。因此，需要把社會主義核心價(jià)值觀融入于各行各業(yè)的規(guī)章制度中，將社會主義核心價(jià)值觀的要求具體化為家庭道德規(guī)范、社區(qū)道德規(guī)范、行業(yè)道德規(guī)范和公共生活道德規(guī)范等，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則，促進(jìn)社會成員按照社會主義核心價(jià)值觀的要求修身立德、為人處事、建功立業(yè)，成為社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者。

二是將社會主義核心價(jià)值觀融入到群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中。社會主義核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)以人民群眾為本、使人民群眾參與、讓人民群眾得益，讓廣大群眾能夠在參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中耳濡目染、心領(lǐng)神會，真切地感受其可信可用。實(shí)踐中，通過創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位及推薦評選道德模范等活動(dòng)，把社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)的內(nèi)容同創(chuàng)建活動(dòng)的內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來。在城市，積極動(dòng)員廣大群眾參與到爭創(chuàng)文明城市、文明社區(qū)、文明市民活動(dòng)中去，促進(jìn)家庭和美、鄰里和睦、社區(qū)和諧；在行業(yè)，把爭創(chuàng)文明行業(yè)活動(dòng)作為廣大職工實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀的重要載體，進(jìn)一步建立完善社會服務(wù)承諾制，強(qiáng)化職業(yè)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神；在農(nóng)村，通過動(dòng)員廣大農(nóng)民積極參與爭創(chuàng)文明村、文明戶等活動(dòng)，引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾自覺破除陳規(guī)陋習(xí)，移風(fēng)易俗，養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的生活方式。通過這些創(chuàng)建活動(dòng)，反映社會主義的價(jià)值追求，反映社會主義和諧觀、榮辱觀，伸張社會正義，樹立文明新風(fēng)，折射社會主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求。

三是將社會主義核心價(jià)值觀融于各種類型的禮儀活動(dòng)之中。禮儀是一個(gè)國家、一個(gè)民族社會風(fēng)貌、道德水準(zhǔn)、文明程度、文化特色，是公民素質(zhì)的重要標(biāo)志。對公民個(gè)體來說，禮儀是一個(gè)人思想覺悟、道德修養(yǎng)、精神面貌和文化教養(yǎng)的綜合反映。文明禮儀活動(dòng)不僅是建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀不可或缺的內(nèi)容。禮節(jié)禮儀還是培育社會主流價(jià)值的重要方式。要繼續(xù)規(guī)范一些禮儀制度，如升國旗儀式、成人儀式、入黨人團(tuán)入隊(duì)儀式、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等，昭示主流價(jià)值理念，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感；充分利用黨史國史上重大事件、重要人物紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機(jī)，組織多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)、慶典活動(dòng)。要把這些活動(dòng)的文明涵義與社會主義核心價(jià)值觀息息相關(guān)加以昭示，在群眾喜怒哀樂的情感釋放過程中，顯現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)作用。

四、載體建設(shè)是建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀的發(fā)展路徑

改變思想道德建設(shè)不能單純靠行政組織手段、靠單向灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)方式，而要善于用群眾喜聞樂見的文化形態(tài)。將社會主義核心價(jià)值觀寓于生動(dòng)形象的載體，營造良好的弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的生活情景，潛移默化地浸入人們的心田，積淀于人們的心靈深處，對于建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀具有獨(dú)特優(yōu)勢。加強(qiáng)載體建設(shè)重點(diǎn)是：

一是先進(jìn)典型。先進(jìn)典型是對社會主義核心價(jià)值觀的格化、形象化，是社會主義核心價(jià)值觀的人格載體，承載著社會主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)和價(jià)值要求。以先進(jìn)典型為載體，對人們踐行社會主義核心價(jià)值觀具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用。對道德模范的表彰和宣傳，就是在為社會樹立先進(jìn)典型，使其發(fā)揮榜樣作用，激勵(lì)人們見賢思齊、擇善而從。榜樣的最大價(jià)值就在于被學(xué)習(xí)或模仿，其行為“不僅激勵(lì)別人仿效自己，而且向別人提供現(xiàn)成的活動(dòng)方式，這種活動(dòng)方式后來普及于其它人，變成許多人的行為規(guī)范”。

二是大眾文化。大眾文化是承載社會主義核心價(jià)值觀的重要載體。大眾文化表現(xiàn)著普通百姓的世俗生活，代表著廣大人民群眾的精神訴求，是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要載體，是融合社會主義核心價(jià)值觀的寬廣平臺，要發(fā)揮大眾文化在影響人們思想觀念、價(jià)值認(rèn)同等方面潛移默化的作用，堅(jiān)持先進(jìn)性與廣泛性，弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化、提高文化產(chǎn)品品位與提高群眾文化鑒賞水平的統(tǒng)一。

三是人文景觀。人文景觀是思想滲透、價(jià)值導(dǎo)向的重要形式，對人的思想觀念、道德養(yǎng)成具有教育引導(dǎo)和濡化習(xí)染的獨(dú)特功能。一種顏色、一座建筑、一具雕塑，往往都承載著一種精神內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)，都有一種精神提示和價(jià)值導(dǎo)向，具有重要的思想政治教育價(jià)值。我國幅員遼闊、歷史悠久，具有豐富的歷史人文景觀，它們無不承載著中華民族的民族精神和價(jià)值追求。每一處歷史陳跡、每一個(gè)歷史事件，都在以無可辯駁的事實(shí)和不容置疑的證據(jù)詮釋著先輩們熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、舍生忘死的崇高品質(zhì)，因而是進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育的鮮活、直觀而生動(dòng)的教材，是人們超越時(shí)空感悟歷史的客觀物質(zhì)載體，能為弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀提供體驗(yàn)式的教育情景，使人們在無意識中受到核心價(jià)值觀精神的洗禮、靈魂的熏陶和心靈的感化。

五、機(jī)制建設(shè)是建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀的保障路徑

“制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。”建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)長期而艱巨的戰(zhàn)略性任務(wù)，需要著眼長遠(yuǎn)，借助于制度化的形式加以保障，才能確保社會主義核心價(jià)值觀大眾認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)。

一是確立政策引導(dǎo)機(jī)制。在核心價(jià)值觀的建構(gòu)過程中，政府作為主導(dǎo)一方，應(yīng)充分發(fā)揮自身的權(quán)威性、理論性、引導(dǎo)性、及時(shí)性和公信力，在政策制定、貫徹和執(zhí)行的過程中，要充分體現(xiàn)人民群眾的切身利益，政策調(diào)控的方向要與社會主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向相一致。在政策制定時(shí)要切實(shí)體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向。因?yàn)檎呖偸呛腿藗兊那猩砝婢o密聯(lián)系在一起，是社會利益關(guān)系的調(diào)節(jié)器。社會主義國家任何政策的制定、貫徹和執(zhí)行，都要與充分維護(hù)發(fā)展人民群眾根本利益保持一致。如果政策調(diào)控的方向與核心價(jià)值觀導(dǎo)向是一致的，那么，這種政策調(diào)控就為人們主動(dòng)接受核心價(jià)值觀提供了有力的支持。相反，如果二者差距較大，甚至背道而馳，核心價(jià)值觀就很難被人民群眾認(rèn)同接受。我們要利用政策對人們的價(jià)值取向進(jìn)行調(diào)控，引導(dǎo)人們樹立社會主義核心價(jià)值觀，制定的政策就必須符合廣大人民群眾的根本利益。同時(shí)，政策也要隨著人民群眾利益要求的變化而變化，做到與時(shí)俱進(jìn)。

二是確立法規(guī)保障機(jī)制。政策、社會輿論及思想教育對人的約束是“軟性”的，由于缺乏強(qiáng)制性，它很難保障人們協(xié)調(diào)一致地認(rèn)同核心價(jià)值觀。法律約束則是“剛性”的，法律使一些最基本的社會價(jià)值取向明晰化、規(guī)范化、權(quán)威化，為人們提供具體的行為模式，而且著眼于對每個(gè)人的行為及后果的約束。為了充分實(shí)現(xiàn)法制在核心價(jià)值觀建構(gòu)中的重要作用，我們應(yīng)當(dāng)從社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)立法工作，保證有法可依，把能夠用法律形式固定下來的有關(guān)核心價(jià)值觀的內(nèi)容固定下來。

三是確立賞罰機(jī)制。社會主義核心價(jià)值觀本身是一套規(guī)范體系和評價(jià)體系，它告訴人們：什么是受到社會鼓勵(lì)的，什么是受到社會約束的，從而影響、制約著人們的價(jià)值選擇，對人們的價(jià)值行為起著鼓勵(lì)或約束的作用。事實(shí)上，雖然社會確立起主導(dǎo)的價(jià)值準(zhǔn)則、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值規(guī)范，樹立起判斷是非、善惡、美丑的公正尺度，并不遺余力地通過各種手段灌輸給社會成員，但并不能保證任何人在任何時(shí)候都遵循核心價(jià)值觀，有些人會出現(xiàn)“犯規(guī)”現(xiàn)象，甚至極少數(shù)人會出現(xiàn)“明知故犯”的現(xiàn)象。克服這種現(xiàn)象的有效途徑之一，就是要探尋并建構(gòu)社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，核心價(jià)值觀建設(shè)的切實(shí)可行的有效的抑惡揚(yáng)善的賞罰機(jī)制。注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，對奉行社會主義核心價(jià)值觀的楷模從物質(zhì)和精神上給予大力褒獎(jiǎng)。切實(shí)解決好當(dāng)前賞罰不力、賞罰不公的問題，消除“英雄流血又流淚” 、“老實(shí)人吃虧”的現(xiàn)象。激發(fā)人們在理性自覺的基礎(chǔ)上發(fā)揮其價(jià)值判斷和選擇的主觀能動(dòng)性，形成對于核心價(jià)值觀的敬畏之心.真正從內(nèi)心認(rèn)同這些主流的價(jià)值觀念，并轉(zhuǎn)化為價(jià)值行為。

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