V影習作：破解習作教學三大瓶頸

【前言】

視覺文化時代的法則是：人們愛看圖像遠勝于文字。道理很簡單，看圖是直覺的、快感的和當下的。與文字相比，圖像更具誘惑力。基于此，筆者開發了這堂V影習作課。2014年9月20日，應邀到廣西南寧全國小學語文名師觀摩會現場上了這節原生態的處女課。這節課使得孩子們“有興趣”“樂表達”“長智慧”，破解了習作教學的“三大瓶頸”問題。

【教學實錄】

一、激情入課

師：南寧的小朋友們，上午好！ 孫老師給你們帶來了一份養眼的禮物——V影。想不想看啊？

生：想！（學生好奇地看著老師，巴望趕快看到這份禮物。）

師：什么是V影呢？就是小電影。你們喜歡看嗎？這不，有個學生就首創了一部V影。你想不想一睹為快？

生：想！

生：同學們全情投入、目不轉睛地觀看V影。人人臉上都洋溢著興奮與喜悅之情。（看完V影，學生由衷地鼓掌！）

二、V影命名

師：你們剛剛看過的V影，遺憾的是它還沒有名字，大家來給它取個合適的名字怎么樣？

（生開始給V影命名。）

師：請讀讀你取的名字好嗎？

……（略）

三、V影短評

師：我們姑且就把剛才看過的V影叫做《長在花盆里的人》吧。

師：聽說，V影《長在花盆里的人》要參加影評，有人說它可以獲金獎，有人說可以拿銀獎。如果你是評委，你給它何等獎？請用一句話寫出你的評獎理由。

師：請現場聽課的老師們觀賞配樂PPT《美麗的白鷺》……

生：小朋友們在好聽的輕音樂聲中書寫評獎理由。（約5分鐘）

師：請大家發表自己的意見。

生1：我給《長在花盆里的人》評金獎，因為它有創意！

生2：我給它銀獎，因為它是黑白的。我認為應該增添更多的色彩。但是，我還是想給它金獎，從內容上說，它十分有趣，教會我們要不斷從花盆中突破自己的道理。

生3：我覺得應該評它金獎，它告訴我們，不能固定在一個花盆里不動，自己要不斷地打破舊花盆，更換新花盆。更新意味著成長！

生4：我給它金獎，因為它告訴我：人可以一次又一次地打破自己的成長記錄！

生5：這部V影講述了一個人的成長過程——不斷突破自我，不斷掙脫束縛，不斷向“高大上”發展。它很勵志，我給金獎。

生6：人應該自己打破栽種自己的花盆，自己給自己施肥，自己給自己澆水，自己茁壯自己。V影給了我力量和智慧，我評它金獎。

生7：銀獎——它的制作雖簡單卻生動有趣，讓人易于理解，但是人外有人，天外有天，只有更好，沒有最好。在我沒有看到其他參賽V影之前，并不能認為它一定是最棒的！

……

師：聆聽你們的精彩點評，我倏然想起著名哲學家阿倫特的一個金句：每一個人以言說和行動讓自己切入世界，就像人的第二次誕生，具有創新性。為自己的“第二次誕生”鼓掌！

四、V影分享

（一）分享《無盡》

師：人類所面對的世界，原本是混沌的。但是，人類總是以創造的精神，深入到混沌中去，試圖超越自身以及他所面對的世界。而引導人類進行超越的，首先是發生在人頭腦中的各種想象性的“圖像”。

讓我們走進“圖像”，一同欣賞V影《無盡》——

（生全神貫注欣賞V影，約3分鐘。）

（二）呼喚思想

師：什么才是你獨特的思想呢？如果你能從V影《無盡》里發現一些看不見的“不可見性”，又能寫出你所感受到的“不可見性”。這便是你獨特的思想。

五、動筆習作

師：請落筆寫下你獨特的思想。同學們寫作的過程中，請在場聽課的老師們欣賞配樂PPT《上乘習作教學的追求》……

奮筆疾書（約15分鐘）

六、習作欣賞

（一）自讀習作

師：請小朋友們放聲朗讀自己的習作。為什么要這樣做？這是一種自我欣賞、自我肯定。在別人欣賞、肯定你之前，首先要自己欣賞、肯定自己。

（學生讀自己習作，聲音越來越大，神情也越來越自信。）

（二）互讀習作

師：建議同學——默讀同桌習作，發現別人的習作好于自己的地方，哪怕是一段、一句、一詞，都圈點批注下來，肯定別人，欣賞別人，就是肯定自己，欣賞自己。當然，也可以對同桌習作提出自己的修改建議，哪怕說錯了也沒關系。

（同桌交換習作，邊默讀邊批注。）

師：（邊巡視，邊表揚學生批注做得好的地方）

——你把好的語句劃上波浪線，很好！

——“一味”這個詞用得準確，說明方法的單一。能講出道理。

——你在對同桌的習作提出希望，希望多多積累好詞佳句，寫出來的語句才能更加鮮活生動。

——你在建議作者，如果能加個題目就更好了。

（三）共享習作

師：請同學們推薦一位平時表現機會相對較少的同學先讀自己的習作，好嗎？

生：我推薦韋金欣。

師：他看好你?。“褭C會留給了你！

生：我叫韋金欣?！稛o盡》中那些人總是在重復一件事，腦筋沒有轉過彎來，沒有意識到背后的蹊蹺。他們應該善于應變，碰壁的時候，應該換個角度想想，只有重新出發，才能達到目的。

師：這就是你獨特的思考！掌聲！

師：下面哪位同學自告奮勇讀自己的習作。誰敢站起來？（一個學生先站了起來）請告訴大家你的姓名？

一位叫蔣昕悅的同學自告奮勇來讀自己的文章《深意》。

師：下面是共同欣賞的環節，愿意把自己習作與人分享的，請舉手?。ㄐ∈秩缌郑?/p>

一個學生一馬當先跑到講臺。

師：請把你文章的題目寫到黑板上。

生：千重門

師：請讀一讀你文章的題目？

生：千重門

師：聽起來好像是一道門

生：千——重門

師：聽起來好像是兩道門

生：千—重—門（一字一頓、語氣漸重）

師：好！題目讀好了，內容也會讀得有聲有色。

生：我喜歡《無盡》中的那道難以逾越的“千重門”，它讓我感慨多多！

那是幼兒園的門，剛想跨出，小學的手又把人拉了回去;那是小學的門，剛想跨出去，中學的手又把人拉了回去;那是中學的門，剛想跨出去，大學的手又把人拉了回去;那是大學的門，剛想跨出去，工作的手又把人拉了回去;那是工作的門，剛想退休，天堂的門又把人拉了回去……

人類的生命歷程就是在千重門里不斷循環！

（整個體育場里響起熱烈掌聲！）

師：掌聲就是對你習作的高度認可！請你站到凳子上，（千重門的小作者何俊良站到了凳子上）你現在比我高，誰在支持你？

生：凳子。

師：除此以外呢？

生：老師、同學。

師：是的。我們都在支持你，做你的忠實聽眾，想再次聆聽你的《千重門》。

生：（聲情并茂朗讀《千重門》）

師：誰還愿意與大家分享自己的習作。

（兩位學生同時跑到了講臺上。）

師：你們倆商議一下，誰先讀誰后讀，好嗎？

生：請懿珊讀吧。

生：我叫韋懿珊。V影《無盡》告訴我們，做事如果墨守成規，只能無限循環，沒有盡頭。但是，如果嘗試改變做法，哪怕改變一點點，可能結果就會不一樣……（鼓掌?。?/p>

師：請先人后己的你讀吧！

生：我叫何竹君。我寫的文章題目是《第三只手》。

師：這個題目好在——？

生：吸引人，什么是第三只手，我迫不及待地想知道答案。

師：好題誘人！讓我們洗耳恭聽！

生：V影《無盡》中有六個場景，我還歷歷在目——“短暫一聚;抓住興趣;周期休閑;不斷修補;努力向上;掙脫束縛”。這些生活場景頗有味道。表面上看去，人的追求是割裂開來的，是徒勞無功的;實質上是一個整體，能量巨大。仔細觀看，不難看出，冥冥之中有第三只手在暗暗地操縱著人類，把人的每次“追求”都化成能量，最終點燃了人類文明的燈。這難道不比片尾那只撲燈飛蛾的生命有價值有意義嗎？

師：此間有真意，看后吐真言！感謝你奉獻精彩的習作！

七、總結收課

V影，是有待展開的多種混合意義的開放性儲存庫。當我們用無利害的態度來關注V影時，它就會處于一種完全開放的活潑樣態，通過視覺語言，顯現了可見元素背后的不可見的意義群。其藝術價值在于它恒久地隱含著值得人們一再發現和回味無窮的不可見的意義。

希冀我們能夠在享受藝術中創造藝術;在創造藝術中享受藝術。

下課！小朋友們再見！

【教學反思】

如何讓兒童在習作中“有興趣、樂表達、長智慧”，這是長期困擾兒童習作教學的“三大瓶頸問題”。通過V影習作教學實踐，“三大瓶頸問題”得以實質性地解決。

一、有興趣

怎樣讓兒童對習作有興趣？這是一個常談常新的話題，也是一個見仁見智的問題。V影習作教學，主要是遵循視覺文化轉向的內在規律激發學生的習作興趣。

用海德格爾著名的表述來說，這就是所謂的“世界圖像時代”：“從本質上看來，世界圖像并非意指一幅關于世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了。” 圖像凌越文字的優勢所蘊含的文化意蘊是復雜的，它至少表明了視覺文化與感性的、直觀的和快感的文化之間的內在聯系。從對閱讀文字的快樂轉向觀看圖像的樂趣，揭示了社會文化的轉變邏輯。

語言是線性的、抽象的和思考性的，閱讀語言不但給讀者以反思的可能性，而且為讀者自己的想象提供了更多空間。相比之下，影視圖像的傳遞是單向的，是從影視作品到觀眾;另外，圖像的動感超越了文字的靜態特性，提供了感性直觀的當下體驗，同時也限制了觀眾掩卷沉思的契機?？措娪笆遣荒苡衅套呱竦模@然，文字性的靜觀體驗被影像動態的感性直觀所取代。

本次習作教學表明：“V影”在視覺文化轉向的當下，作為一種吸附眼球的視覺文本，對激發學生的習作興趣與闊達學生的視野大有裨益。一是其迅捷高效傳遞的圖像符合人不斷攀升的視覺需求;二是其“時空凝縮”體現的時間和空間距離的縮小與種種時空障礙的消解，延伸了人的視線，賦予人的眼睛更加神奇的能力。

二、樂表達

欲使學生樂于表達，就必須解決一個有話可說的問題。這個問題與教學文本的選擇不無重要關系。

筆者以為，教學文本提供給學生思維的空間與張力愈大，愈利于學生自由言說。故此，選擇的教學文本應該成為多種隱義的空間。V影作為習作教學的文本，便富含著多種隱義的空間。

兒童在觀看V影時，不但存在著個體偏好、意識、觀念及價值取向，而且還隱含本土族群的“集體意識”及觀看世界的方式。對于文本而言，關鍵是學生。學生使文本活躍起來。但學生是多種多樣的。不只是學生作為個人而相互區別，而且，即使是同一個學生，也因其不同的情緒、觀看時間和環境而變成為多種多樣的學生。由于不同學生不同感受及其不同觀看方法，使文本具有不同的新生命運動。從此以后，文本不再是某種環繞著特定意義的單一封閉單位，而是人與人之間進行思想交流的中介渠道，也是學生進行再創造的重要場域，是文化發展的必要途徑。

教學實踐表明：V影作為教學文本成為了一種隱含多種意義的空間。這就為學生發揮自己的創造精神廣開言路，自由習作展現了無限的視野和實現的平臺。

三、長智慧

兒童習作的過程是智慧增長的過程。本次V影習作教學旨在給生命美一點啟蒙。

生命的產生，就是尋求美的力量的爆發結果。無論是V影《花盆里的人》，還是《無盡》，其中生命成長的方向，本質上都不是生命以外的任何因素所決定的。生命發展的方向，是由生命系統內在諸因素之間的交錯平衡的產物決勝定的。生命系統總是根據生命本身同其環境諸因素的較量中，權衡獲得它本身內在力量相互關系的基本原則。

本次習作教學的課堂上，師生相互珍惜生命的每一刻，抓住生命的每一個機會，進行生命對話，點燃起了生命的每一個火花，每個人都無愧于生命擁有者的身份。

筆者以為，“有興趣”是內驅，“樂表達”是路徑，“長智慧”是旨歸?！坝信d趣”，意味著解決了兒童習作的內驅力問題，這樣，兒童就會“不用揚鞭自奮蹄”，在習作的路上走得更遠;“樂表達”，意味著解決了兒童習作的自由傾吐問題，如是，兒童就會自說自話，在習作的路上走得更真;“長智慧”，意味著解決了兒童的精神營養問題，若此，兒童就會增值人格，在習作的路上走得更美。