生態(tài)位視角下遂寧市旅游可持續(xù)發(fā)展研究

葉嵐心

(成都理工大學(xué)旅游與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院，四川成都610059)

1 生態(tài)位理論與旅游生態(tài)位理論

1.1 生態(tài)位的概念

生態(tài)位是生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要概念，具體可表述為:生物完成其正常生活周期所表現(xiàn)的對(duì)特定生態(tài)因子的綜合適應(yīng)位置。對(duì)生態(tài)位的定義大致分為三類:其一，是美國(guó)學(xué)者J.Grinell在1917年提出的空間生態(tài)位，他認(rèn)為生態(tài)位是一個(gè)種所占有的微環(huán)境;其二，是英國(guó)生態(tài)家C.Elton在1927年提出的營(yíng)養(yǎng)生態(tài)位，他是把生態(tài)位看作是物種在生物群落中的地位與功能作用;其三，是英國(guó)生態(tài)學(xué)家G.E.Hutchinson在1957年提出的多維生態(tài)位，他從空間、資源利用等多方面考慮，提出了n維生態(tài)位，并借助直角坐標(biāo)系表述生態(tài)位［1］。

1.2 旅游生態(tài)位理論

生態(tài)位現(xiàn)象在生活中隨處可見(jiàn)，生態(tài)位原理對(duì)所有生命體而言具有普遍性的原理和規(guī)律。旅游生態(tài)位概念最早提出是在2005年，經(jīng)過(guò)近10年的發(fā)展，向延平提出旅游生態(tài)位是指旅游地個(gè)體在區(qū)域旅游發(fā)展過(guò)程中的地位、作用和功能以及與其他旅游地的相對(duì)關(guān)系，它反映的是一定時(shí)期內(nèi)旅游地在特定旅游區(qū)域中所占有的空間、所處的地位和所具有的功能以及與其他旅游地相對(duì)關(guān)系［2］。

1.3 旅游可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)位理念

祁新華、董觀志等在研究生態(tài)位概念范式變遷的基礎(chǔ)上，提出了區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的四大生態(tài)位原則、三大生態(tài)位規(guī)律和六大生態(tài)位策略，希望為實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供一個(gè)可操作的思維框架。

旅游可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)位原則包括:趨適原則、開(kāi)拓原則、競(jìng)爭(zhēng)原則、共生原則。旅游可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)位規(guī)律包括:競(jìng)爭(zhēng)排斥規(guī)律、限制因子定律、協(xié)調(diào)共生原理。旅游可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)位策略包括:旅游資源的錯(cuò)位開(kāi)發(fā)策略、旅游市場(chǎng)的分離開(kāi)發(fā)策略、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的差異開(kāi)發(fā)策略、生態(tài)單元的外部引進(jìn)策略、經(jīng)營(yíng)發(fā)展的定向演進(jìn)策略、生態(tài)位效能的整合提升策略。

2 遂寧市旅游概況

遂寧市地處四川盆地中部，位于涪江中下游，是成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)重要交匯點(diǎn)和交通走廊，下轄2個(gè)市轄區(qū)、3個(gè)縣，遂寧市是四川省唯一一個(gè)既進(jìn)入成都都市圈增長(zhǎng)極，又列入成渝通道發(fā)展軸，而且還納入了環(huán)渝腹地經(jīng)濟(jì)區(qū)塊的市州。擁有1660年歷史的遂寧市，歷來(lái)為川中政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，有“川中重鎮(zhèn)”“文賢之邦”“小成都”之稱。

2.1 旅游資源分析

按照2003年《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》(GB/T 18972－2003)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的分類方法，遂寧市旅游資源可以分為8個(gè)主類，24個(gè)亞類，89個(gè)基本類型，總體表現(xiàn)出數(shù)量多、類型齊全、品味較高等特征。其中有以靈泉寺、廣德寺為代表的觀音故里歷史文化型資源，以大英死海為代表的度假休閑類資源，以中華侏羅紀(jì)探秘旅游區(qū)為代表的國(guó)家地質(zhì)公園，以宋瓷博物館為代表的博物館類資源;還有始建于貞觀九年被稱為“世界最早的大學(xué)”的九宗書(shū)院，有體現(xiàn)巴蜀文化的仁里古鎮(zhèn)和尋根觀音文化的龍鳳古鎮(zhèn)。

2.2 旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

近年來(lái)，遂寧市旅游業(yè)呈現(xiàn)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，已成為遂寧市國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)(2007～2012年遂寧市旅游市場(chǎng)現(xiàn)狀見(jiàn)表1)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年遂寧市實(shí)現(xiàn)旅游總收入131.1億元，同比增長(zhǎng)27.2%，占當(dāng)?shù)谿DP比重為19.2%，同比增長(zhǎng)15%。其中，國(guó)內(nèi)旅游收入130.9億元，增長(zhǎng)27.1%;旅游外匯收入483萬(wàn)美元，增長(zhǎng)189.9%。全市接待旅游人數(shù)25.2萬(wàn)人次，增長(zhǎng)25.2%;接待入境旅游人數(shù)23 145人次，增長(zhǎng)143.4%。

表1 2007～2012遂寧市旅游市場(chǎng)現(xiàn)狀

2.3 遂寧市旅游存在的不可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)象

2.3.1 旅游生態(tài)位重疊現(xiàn)象

生態(tài)位重疊是兩個(gè)生物單位為爭(zhēng)奪用于生存和發(fā)展的資源而共同占有部分或全部生態(tài)位的情況，推之到旅游發(fā)展的兩個(gè)單位，當(dāng)兩者出現(xiàn)共用有限資源問(wèn)題時(shí)，便會(huì)有資源的爭(zhēng)奪，如旅游產(chǎn)品雷同，旅游市場(chǎng)重疊，這在旅游發(fā)展中較為常見(jiàn)［4］。

遂寧市與南充、廣安、綿陽(yáng)、內(nèi)江等城市同屬四川盆地，擁有的自然資源大同小異，而且旅游產(chǎn)品類型較單一，多以觀光型為主，這使得遂寧市很難從眾多川內(nèi)旅游城市中脫穎而出。遂寧市地處成渝經(jīng)濟(jì)圈的中心節(jié)點(diǎn)，成渝兩地客源是遂寧市主要目標(biāo)市場(chǎng)，然而川內(nèi)許多旅游城市也在爭(zhēng)奪這個(gè)市場(chǎng)。遂寧市雖然擁有大量的旅游資源，但是其市場(chǎng)知名度和美名度不具有很強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，在省外市場(chǎng)上則不能和成都、重慶這些大城市媲美，很難開(kāi)發(fā)省外市場(chǎng)。

2.3.2 生態(tài)位寬度小，旅游資源開(kāi)發(fā)受到限制

生態(tài)位寬度在旅游地中可比擬為旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施的完備程度［3］。生態(tài)位寬度越大，表明旅游資源開(kāi)發(fā)成功的可能性越強(qiáng)，旅游地的競(jìng)爭(zhēng)力也越強(qiáng)。遂寧市人均國(guó)民生產(chǎn)總值、人均收入低于全省平均水平，全市GDP和財(cái)政收入有限，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，受到經(jīng)濟(jì)實(shí)力限制，使得整個(gè)遂寧市旅游酒店少，且設(shè)施落后，接待服務(wù)水平較低，缺乏必要的旅游咨詢、票務(wù)代理、線路組織等服務(wù)，而且很多景區(qū)服務(wù)設(shè)施滯后，接待規(guī)模有限，這些都成為旅游資源開(kāi)發(fā)的瓶頸。

3 基于生態(tài)位理論的遂寧市旅游可持續(xù)發(fā)展策略

3.1 旅游資源的錯(cuò)位開(kāi)發(fā)策略

旅游資源的錯(cuò)位開(kāi)發(fā)體現(xiàn)在三個(gè)方面:空間錯(cuò)位、時(shí)間錯(cuò)位和營(yíng)養(yǎng)錯(cuò)位。空間錯(cuò)位是指旅游資源開(kāi)發(fā)選址應(yīng)當(dāng)保持一定的距離;時(shí)間錯(cuò)位是指錯(cuò)開(kāi)經(jīng)營(yíng)時(shí)間;營(yíng)養(yǎng)錯(cuò)位是指開(kāi)發(fā)個(gè)性化的旅游產(chǎn)品。

遂寧市旅游資源分布不均勻，除了主城區(qū)資源較為集中外，其他區(qū)縣均為分散分布。這就需要在開(kāi)發(fā)遂寧市旅游資源時(shí)做到主次分明，錯(cuò)落有致，以精品資源帶動(dòng)其他旅游景點(diǎn)的發(fā)展。現(xiàn)在遂寧市主打觀音文化，可以在此基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)休閑度假區(qū)、生態(tài)濕地、九宗書(shū)院、仁里古鎮(zhèn)等旅游景區(qū)。在時(shí)間錯(cuò)位和營(yíng)養(yǎng)錯(cuò)位上，可以相輔相成，如夏日死海游，冬季鹽溫泉游;節(jié)日慶祝主題活動(dòng)，如觀音故里文化旅游節(jié)、涪江文化藝術(shù)節(jié)、書(shū)法節(jié);商務(wù)會(huì)展活動(dòng)，如博覽會(huì)。

3.2 旅游市場(chǎng)的分離開(kāi)發(fā)策略

旅游生態(tài)位分離有泛化和特化兩種方式:泛化策略是提供范圍相對(duì)較廣泛的旅游產(chǎn)品或服務(wù)于相對(duì)廣泛的旅游市場(chǎng);特化策略是提供范圍相對(duì)較小的旅游產(chǎn)品或服務(wù)于相對(duì)窄小的旅游市場(chǎng)［2］。高級(jí)別的旅游地一般采用泛化策略，以吸引更多的游客，而低級(jí)別的旅游地則采用特化策略，以求得生存。遂寧市旅游起步較晚，還沒(méi)有很高的知名度，可以采用特化和泛化相結(jié)合的策略，以特化旅游市場(chǎng)，打響知名度，再泛化旅游市場(chǎng)，滿足不同游客需求。

3.3 競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的差異開(kāi)發(fā)策略

旅游地根據(jù)資源特點(diǎn)和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生態(tài)位擴(kuò)充或壓縮，才能獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，旅游生態(tài)位的擴(kuò)充主要靠尋找潛在生態(tài)位來(lái)實(shí)現(xiàn)，主要實(shí)現(xiàn)方式是整合旅游地的旅游資源、開(kāi)拓旅游市場(chǎng)等。

整合旅游資源，遂寧市要以觀音文化旅游為重點(diǎn)，以子昂故里、卓筒井等歷史文化旅游為線索，結(jié)合精品旅游區(qū)發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用，實(shí)施旅游資源的整合，實(shí)現(xiàn)市域范圍的旅游資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和共建共榮。開(kāi)拓旅游市場(chǎng)，針對(duì)不同目標(biāo)市場(chǎng)規(guī)劃獨(dú)具特色的旅游產(chǎn)品和旅游商品。如觀音故里旅游區(qū)就開(kāi)發(fā)與佛教有關(guān)的宗教旅游;中國(guó)死海度假區(qū)則開(kāi)展休閑度假旅游;立足河?xùn)|新區(qū)會(huì)展中心、西部物流中心開(kāi)發(fā)商務(wù)會(huì)展旅游;依托農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游，舉辦桂花節(jié)、農(nóng)家樂(lè)等旅游項(xiàng)目。

3.4 生態(tài)單元的外部引進(jìn)策略

旅游地的生態(tài)位出現(xiàn)種群缺位、寬度擴(kuò)大和環(huán)境承載力增強(qiáng)時(shí)，可以通過(guò)引進(jìn)外部生態(tài)單元的形式來(lái)提高生態(tài)位，也就是通過(guò)開(kāi)發(fā)新的旅游資源，建立新的景區(qū)景點(diǎn)，促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展［3］。

遂寧市旅游資源的開(kāi)發(fā)已經(jīng)比較豐富，現(xiàn)在可以優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，打造富有遂寧市特色的旅游產(chǎn)品，充分挖掘旅游資源內(nèi)涵，整合旅游產(chǎn)品要素，建設(shè)復(fù)合型的旅游綜合體，比如中國(guó)九宗書(shū)院文化旅游度假區(qū)、中華養(yǎng)生谷生態(tài)國(guó)際休閑度假區(qū)、仁里巴蜀文化名鎮(zhèn)、龍鳳尋根風(fēng)情小鎮(zhèn)等。

3.5 經(jīng)營(yíng)發(fā)展的定向演進(jìn)策略

旅游地由于資源特色與鄰近的旅游地相同，但在級(jí)別和知名度上不如對(duì)方，在經(jīng)營(yíng)發(fā)展上受到對(duì)方的影響，成為了屏蔽效應(yīng)中的“陰影區(qū)”。在這種情況下可以改變經(jīng)營(yíng)方向，使之有別于同質(zhì)化的旅游地，以吸引不同需求的游客［3］。

遂寧市同周邊地區(qū)具有同質(zhì)的自然資源，想吸引游客就需要將遂寧市的文化融入景區(qū)打造。比如深入挖掘觀音文化資源、民俗文化資源，近期以承載觀音文化的主要景點(diǎn)廣德寺、靈泉寺、觀音湖為載體，開(kāi)發(fā)觀音民俗文化旅游產(chǎn)品;中遠(yuǎn)期逐步推出巴蜀唐風(fēng)民俗休閑旅游產(chǎn)品，大力挖掘遂寧市民俗文化，豐富完善文化休閑體驗(yàn)產(chǎn)品，重點(diǎn)打造以《觀音》4D電影為代表的旅游文化標(biāo)志性演藝產(chǎn)品，同時(shí)推進(jìn)涪江號(hào)子、觀音繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文化體驗(yàn)旅游產(chǎn)品。

3.6 生態(tài)位效能的整合提升策略

旅游地的基礎(chǔ)生態(tài)位是由自然環(huán)境承載力和社會(huì)環(huán)境承載力決定的。要實(shí)現(xiàn)旅游地的可持續(xù)發(fā)展，就要挖掘旅游地的基礎(chǔ)生態(tài)位，整合提升旅游地的生態(tài)效能。

對(duì)遂寧市而言，提高社會(huì)環(huán)境承載力，可以從兩方面入手。在交通基礎(chǔ)設(shè)施方面，構(gòu)建立體交通網(wǎng)絡(luò)，提高城市可進(jìn)入性，再在市域范圍內(nèi)完善交通體系，形成連接各景點(diǎn)的環(huán)線，促進(jìn)城市旅游產(chǎn)品營(yíng)銷。在旅游配套設(shè)施方面，完善酒店賓館的硬件設(shè)施并提高接待服務(wù)水平，進(jìn)行對(duì)綠色環(huán)保型酒店的建設(shè)。提高自然環(huán)境承載力，體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是整合山水資源，全面推進(jìn)“兩山四島八濕地”城市生態(tài)系統(tǒng)和“一江三河七湖泊”城市水系的建設(shè);二是強(qiáng)化生態(tài)修復(fù)和環(huán)境保護(hù)，加大綠化工程面積，加強(qiáng)綠化造林速度;三是開(kāi)展市容市貌整治活動(dòng)，完善環(huán)保設(shè)施，清理亂排亂放，推進(jìn)綠色生態(tài)項(xiàng)目建設(shè)。

［1］曹湊貴.生態(tài)學(xué)概論［M］.北京:高等教育出版社，2006.

［2］向延平.旅游生態(tài)位理論、方法與應(yīng)用研究［M］.北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社，2012.

［3］祁新華，董觀志，陳烈.基于生態(tài)位理論的旅游可持續(xù)發(fā)展策略［J］.生態(tài)經(jīng)濟(jì)，2005(8):92－94.

［4］李玉濤，黃建宏，蔡靜，等.生態(tài)位理論在旅游研究中的應(yīng)用［J］.綠色科技，2011(1):115－118.

［5］孟德友，陸玉麒.基于生態(tài)位理論的旅游地發(fā)展策略研究——以黔東南州巴拉河流域鄉(xiāng)村旅游區(qū)為例［J］.安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2006，34(21):5629－5631.