謝朓作品的三種情感基型

劉鋒+李經良

在名家高士迭出的魏晉，謝朓無疑是頗負盛名的，他的詩文，恰若一縷綿延的清風，從遙遠的魏晉吹拂而來，不僅醉了讀者們的口舌，更醉了他們的，或躁動不安，或高昂激憤的心。蕭衍說：“三日不讀謝（朓）詩，便覺口臭。”絕非謬贊。在魏晉乃至整個中國古代文學史上，謝朓詩以其清麗自然的詩風，至真至純的情感，若清水芙蓉，不妖不媚，成為了一個無法忽視的存在。

我們可以通過他的詩感知他的快樂或者悲傷，得意或者失落，昂揚或者惶恐，所以，我們會更加理解他，會那么深刻的銘記他。

一.世情：冷暖自知，寄情山水

下面我們來看一下“謝宣城”在初到宣城的一首詩：

“下帷闕章句，高談媿名理。疏散謝公卿，蕭條依掾史。簪發逢嘉惠，教義承君子。心跡苦未并，憂歡將十祀。幸沾云雨慶，方轡參多士。振鷺徒追飛，群龍難隸齒。烹鮮止貪競，共治屬廉恥。伊余昧損益，何用祗千里。解劍北宮朝，息駕南川渙。寧希廣平詠，聊慕華陰帚。棄置宛洛游，多謝金門里。招招漾輕楫，行行趨巖趾。江海雖未游，山林于此始。”

宣城是大郡，但凡有點抱負的官員，無不希望自己可以在此大展拳腳，好好發揮一下自己的才能，按照儒家教育的經世濟人的思想來激勵自己而造福百姓。可是這位謝太守卻似乎與眾不同，心不在此。“簪發逢嘉惠，教義承君子。”倒還和新官上任并無二致，一副和和氣氣的樣子，一看就是一個謙謙君子，這位君子不近謙恭，還很會夸人，“幸沾云雨慶，方轡參多士”，宣城是個寶地啊，人杰地靈的，能夠在這里做官，簡直就是福氣，咱們就和衷共濟，“共治屬廉恥”吧。可是他符合大家的期望好像也就這么些了，“解劍北宮朝”以后，太守大人一看宣城好山好水的，的確是個不錯的地方，便感嘆了，“江海雖未游，山林于此始”，真是讓人開心的事啊，終于可以過上悠閑地小日子了。

仔細看這首詩，我們是無法從詩中看到作者的大志向大胸懷的，那些兼濟天下蒼生，那些居廟堂之高而憂其民的思想跟詩人是不沾邊的。甚至可以說，在一味的升升降降中，謝朓對于他的仕途已經麻木了，寄情山水，冷暖自知。

二.人情：羈旅在外，家園之思

送別詩是中國詩的中一抹溫情而濃重的色彩。從詩中不僅僅可以看到山川風物，離情別緒，更可以通過這些詩來觸碰那種我們一直珍視的情感。而謝朓的酬別詩，則更加真摯。

人生最大的幸運是可以和那些與自己志同道合的人做自己歡喜的事情，所謂“既見君子，云胡不喜”說的不僅僅是男女相遇，更有這樣志同道合的朋友可以在一起。和竟陵八友高飲長歌、以文相知的日子，應該是謝朓生命中的一股暖流。正因為相聚如此美好而不易，那么離別之情，也變得更加深沉。

“首夏實清和，余春滿郊甸。花樹雜為錦，月池皎如練。如何當此時，別離言與讌。留雜已郁紆，行舟亦遙衍。非君不見思，所悲思不見。”

筆者對這首詩尤為鐘愛，那一句“花樹雜為錦”只短短五字便把整個春天搬到了讀者面前。如此大好的春光，是因為有友人在身邊，因為有朋友的陪伴，風景也更加美好，但是“如何當此時，別離言與讌”，如此良辰美景卻再無人與共，作者心中難免感慨。不得不說，謝朓是一個很細心的人，直到友人舟楫已遠，詩人才幽幽嘆道“非君不見思，所悲思不見”，不是不思念，只是我的悲傷不愿讓你看見，這樣婉轉細膩的心思，著實感人。寄情山水卻不拘泥于山水，作者的感情只是隨著自己的心意，收放自如。

三.閑情：愉悅清靈，雅致喜人

謝朓的山水詩中也并非是充滿著離愁別苦的，也有那么些時候，作者的身心得到放松。真真切切的享受著山水美景帶給他的閑情逸致，這樣的詩讀來已是欣賞一幅濃淡有致的潑墨山水，于美景中得到慰藉和安寧。這樣的山水人人看得，但并非人人寫得，到了謝朓的筆下，更有了一種清新怡人的風味。

“國小暇目多，民淳紛務屏。辟牖期清曠，開簾候風景。泱泱日照溪，團團云去嶺。巖競蘭榛峻，駢聞石路整。池北樹如浮，竹外山猶影。自來彌弦望，及君臨箕潁。清文蔚且詠，微言超已領。不見城壕側，思君朝夕頃。同舟方在辰，何以慰延頸。”這首詩清淡雅致，如不施粉黛的女子，給人極舒服的感覺，在這個民風淳樸的地方，人的心思也跟著安定下來，需要做的，只是在這樣的山水中慢慢體味生的美好，一個“候”字，讓山水也格外多情了，于是日、云、溪、山、巖、路、池、樹、竹……入了人的眼，便清清爽爽的，讓人心境都跟著平和起來。這首詩羅列的景物雖多，卻沒有任何雜亂之感，在作者的筆下，變得格外美好。無怪文人騷客，總是寄情山水呢！

謝朓的山水詩，清新雅致，用情頗深。斯人已逝，可是他的詩，卻是在百花園中暗自搖曳的蓮，清新素雅，沁人心脾。幸哉，得遇斯人！

劉鋒，李經良，教師，現居湖北棗陽。