試析維果茨基與皮亞杰異同

王瑱

摘 要 在當代社會，建構主義對教學、學習以及學校課程的影響與日俱增。大多數建構主義者對學習有四點共識：（1）學習者建構自己的理解；（2））新的學習依靠現有的理解；（3）社會性的互動可促進學習；（4）意義學習發生于真實的學習任務之中。這四點共識表明，建構主義的核心是知識的建構。但是，建構主義的不同范型有關知識建構的觀點則各有不同的側重點。作為建構主義的鼻祖人物，皮亞杰更多地強調每一個人對新知識的創建，而維果茨基則側重文化和語言等知識工具的傳播。本文從皮亞杰和維果茨基的理論基礎的角度出發，探討不同側重點。

關鍵詞 皮亞杰；維果茨基；理論；建構；分歧；統一

一、皮亞杰的理論基礎

1.認知發展的基本過程

皮亞杰理論體系中的一個核心概念是圖式。圖式是指個體對世界的知覺、理解和思考的方式。我們可以把圖式看成是心理活動的框架或組織結構。圖式的形成和變化是認知發展的實質。皮亞杰認為，認知發展是受三個基本過程影響的：同化、順化和平衡。皮亞杰認為圖式同化、順化和平衡經過相互作用，推動認知活動的發展，圖式正是經過同化、順應、平衡而逐步構成更高一級的形式。

2.認知發展的階段

皮亞杰的認知階段具有三個特點：第一，各階段出現的順序是固定不變的；第二，每一階段都有其獨特的認知圖式，這些相對穩定的圖式決定了個體行為的一般特征；第三，認知圖式的發展是一個連續不斷地建構過程，每一階段都是前一階段的延伸。前一階段的圖式是后一階段圖式的先決條件，并被后者所取代。

3.影響認知發展的因素

皮亞杰認為，影響兒童認知發展的主要因素是：成熟、物理環境、社會環境，以及具有自我調節作用的平衡過程。這四個因素都是認知發展的必要條件，但它們本身都不是充足條件。首先，成熟是指有機體的成長，特別是指神經系統和內分泌系統的成熟。其次是物理環境，指兒童對客觀環境的作用。鑒于個體與環境的交互作用是認識的來源，因此，個體必須對物體作出動作。影響認知發展的第三個因素是社會環境，它包括語言和教育的作用，即人與人之間的相互作用和社會文化的傳遞。第四個因素是自我調節作用的平衡過程。平衡過程調節個體（成熟）與環境（包括物理環境和社會環境）之間的交互作用，從而引起認知圖式的一種新建構。

4.皮亞杰關于學習的原理

（1）皮亞杰認為，只有在學習者仔細思考時才會導致有意義的學習。學習的結果，不只是知道對某種特定刺激作出某種特定反應，而是頭腦中認知圖式的重建。決定學習的要素，既不是外部因素（如來自物理環境和社會環境的刺激），也不是內部因素（如個體生理成熟），而是個體與環境的交互作用。皮亞杰認為重要的不是行為發生的頻率，而是兒童思維運演的發展過程，尤其是兒童是怎樣學會糾正他們思維中的某些錯誤的。

（2）皮亞杰認為，兒童學到些什么，取決于他的發展水平。并不是兒童看到的每一件事情都可以充作引發兒童作出反應的刺激的。刺激是被認識的，而不是被經驗的。哪怕是一個最簡單的刺激，例如紅顏色，也是通過比較的心理活動而被認識的。能夠思考“某件東西不是什么”的能力，是有意義的知覺的必要條件。

二、兩者的比較

綜上所述，可以看出二者的理論既有相通之處，同時又存在著很大的不同。

1.關于學習與發展的關系上

皮亞杰認為，兒童的圖示發展到一定階段后，才為他的下一步學習提供了可能性，兒童不可能有超過發展水平的學習，因此，發展是學習的必要條件。維果斯基則提出：學習應促進兒童的發展，認為教學在依據兒童已有認知結構的同時，應該走在發展的前面，為此他提出了“最近發展區”的概念，即維果斯基認為，兒童智力發展有兩種水平，一種是現在的水平，即兒童當前所達到的智力發展狀況；另一種水平是在現有的基礎上，經過努力所能達到的一種新的發展狀態。在這兩種水平狀態間存在差異，這個差異地帶就是“最近發展區”。維果茨基認為教學應不斷創造最近發展區，以促使兒童潛能的最大發揮。

2.兒童的自我中心問題

皮亞杰通過臨床法研究發現6、7歲以前的兒童說話的對象只是自己，目的不在于與他人交流，說話只是兒童活動中的一種伴隨現象。研究中還發現這些兒童不能進行自我觀察，不能從多個角度對情境加以考慮，總是按照自己的想法去看其他人眼里的世界和經驗，不能理解事物之間的關系，思維含糊不清。所以，皮亞杰從兒童自身發展階段的角度出發，認為兒童的言語和思維都具有自我中心的性質，兒童的心理與活動的一切特點都是從這一基本特點中產生的。而維果斯基認為，自我言語并不只是兒童認知不成熟的表現，言語的最初功能就是交往、溝通、與他人進行聯系并對他人施加影響，所以言語一經產生就是社會性的。

3.對成人及同伴作用的不同觀點

皮亞杰和維果茨基都強調社會交往在認知發展過程中的重要性。維果茨基認為，兒童的認知發展是在和更善于思考、思維水平更高的人的交往活動中發展的，這些人作為指導者和教師為孩子的智力發展提供必要的信息支持。他認為兒童不能也不應該被期望去重新發明或重新發現在他們的文化中已存在的知識。他提倡在課堂教學中應進行有指導的輔助學習，教師應先為學生提供支架，然后逐漸放手讓學生自己學習；與維果茨基不同，皮亞杰認為兒童是通過交往產生不平衡狀態———認知沖突，來促進自身發展變化的，最有效的交往應該是發生在同伴之間，因為同伴之間的認知水平相似，能彼此提出異議。因而他十分注重兒童的自主活動，他認為教師應為兒童創設適當的學習情境，讓兒童自己主動地探索學習。

參考文獻：

[1]王濤.維果茨基的社會建構主義及文化觀[J].廣西社會科學，2006，（12）.

[2]張大均.教育心理學[M].北京：人民教育出版社，2007.

作者簡介：王 瑱（1987-），男，四川師范大學教育學碩士，主要從事體育教育，運動訓練，民族傳統體育等專業研究。endprint