我國基礎教育需要閑暇

陳麗嬌

摘 要： 隨著社會的發展，人們對教育越來越重視。然而現在教育過于重視公利性，而忽視閑暇教育。閑暇教育有利于幫助中小學生提高生活和生命質量，并推進我國基礎教育的發展。

關鍵詞： 閑暇教育 基礎教育 中小學生

閑暇教育是一個涉及教育學、社會學、心理學等多方面學科的課題，目的是提升人的閑暇生活質量，提高人的閑暇認識，培養閑暇技能，促升交往水平，增進人格健康。因此，我國基礎教育需要閑暇。

一、閑暇教育

閑暇教育從字面上理解就是利用“空閑”或“業余”的時間進行學習。柏拉圖把閑暇理解為“空閑”、“從活動中獲得自由”、“一種自我控制的自由狀態”和“休閑的狀態”四個層次。亞里士多德在柏拉圖的基礎上對閑暇教育做了研究，他認為：“人唯獨在閑暇時才有幸福可言，恰當地利用閑暇是一生做自由人的基礎”，“顯然應有這樣一種自由的和高貴的教育”。他認為閑暇教育是使人成為自由人的關鍵。

中小學閑暇教育是中小學在完成學校規定的學習任務之外，完全由學生個人自由支配的空余時間去學習。中小學閑暇教育的目的是引導中小學生樹立正確的閑暇價值觀，掌握科學利用閑暇時間的能力，提高閑暇生活質量，促進學生個性充分自由發展的一種教育活動。

二、閑暇教育的作用

1.閑暇教育能促進學生創新能力的培養

愛因斯坦在對人的“從業”和閑暇現象研究之后，發現“人的差異在于閑暇時間”。所以課堂聽課、做作業等正規學習活動固然重要，但學生在閑暇中的學習也不能忽視，而且閑暇中的學習是更加主動、自如、豐富的，更加有利于學生創新能力的發展。閑暇有助于學生創新學習主體性的發揮；閑暇有助于學生創新時身心愉悅狀態的形成；閑暇有助于學生創新學習知識經驗的激活；閑暇可以豐富學生創新學習的實踐活動形式。

2.閑暇教育能培養學生全面發展的個性

蘇霍姆林斯基說：“只有當孩子每天按照自己的愿望隨意使用5～7個小時的空余時間，才有可能培育出聰明的全面發展的人來。”具體地說，自由時間是個人獨特的社會主體得以實現的保證；是個性豐富性得以實現的保證。學生在閑暇時間里可以恢復體力和精力，從而提高課堂學習和正規活動的效率；學生在自由時間里獲得獨處的時間，可以進行深刻的自我反思和塑造。

3.閑暇教育能提高學生的道德判斷和落實道德行為

閑暇生活是指人們在擺脫了工作和責任之后，在自由支配的時間里自主選擇的、能施展自己才能、表現自我個性的一種生活方式。閑暇生活本身又存在無主—自主，消遣—創造，升華—沉淪等諸多雙重屬性。這些屬性為閑暇生活中的道德選擇提供了可能。斯金納說：“一種文化能在多大程度上決定自身的前途，檢驗這種前途的有效方法之一是看他如何處理閑暇問題。”所以，學生的道德判斷和道德行為的提升，大多是通過閑暇生活中獨自選擇和落實完成的。

三、我國中小學生閑暇教育的現狀

與發達國家中小學生自主性、創造性、發展性和研究性的閑暇相比，我國中小學生的閑暇教育呈現出剝奪性、單一性、隨機性和成人化的特質。

1.剝奪性的閑暇教育

我國從九十年代開始實行素質教育，提出要減輕學生學業負擔，培養學生自主學習的習慣，把學生培養成德智體美勞全面發展的人。但由于我國特殊的經濟和人口國情，我國的素質教育貫徹得不徹底，我國的教育大多還是應試教育。在嚴峻的升學的壓力和盲目的攀比下，我國的家長和老師讓學生浸泡在題海和各種補習班、奧賽班之間，剝奪了孩子的閑暇時間，這就是剝奪性的閑暇教育。

2.單一性的閑暇教育

在應試教育的指揮棒下，我國大多數中小學生壓力巨大，成天面對大量的作業、考試和各種補習班，一旦有了一點自由時間，就開始徹底放松。所以閑暇生活貧乏、單調，沒有個性化。除了閑逛、看電視、打游戲外，就是讀課外書。這種閑暇教育顯現出單一性。

3.隨機性的閑暇

由于學校忙于提高升學率，家長忙于工作掙錢，對學生缺少正確引導，特別是對學生閑暇時間的引導，使學生知識面狹窄。中小學生閱讀的課外書、看的電視節目基本上是按照自己的個人興致決定，或者是受流行文化的影響。這屬于隨機性的閑暇。

4.成人化的閑暇

隨著生活節奏的加快，有些家長不得不在應酬的同時陪孩子，或者是不放心孩子一個人在家，索性將孩子一起帶去應酬。孩子經常出入飯店、KTV甚至是酒吧等娛樂場所后，便把這種閑暇當做自己的閑暇方式，使現在孩子的閑暇成人化了。

四、我國基礎教育應怎樣在開展閑暇教育建設

從以上分析可得出我國閑暇教育的嚴峻問題在于我國中小學校、家庭和社區沒有很好地把握閑暇教育的方向，更重要的是中小學生沒有閑暇教育的意識，沒有利用閑暇時間的能力，更沒有接受閑暇教育的時空。所以，筆者認為我國基礎教育應從以下方面開展閑暇教育的建設。

首先，學校要確立閑暇教育的目標，轉變閑暇教育的觀念，并確立閑暇教育的課程。學校實施閑暇教育的目的是加強學生閑暇素質的培養，通過有針對性地向學生傳授閑暇活動的知識和技能，讓學生樹立積極的閑暇價值觀和閑暇態度，學會有價值地、自主地進行閑暇活動的選擇，從而豐富和提高其閑暇生活的質量。杜威提出“教育即生活”的主張，認為“教育是生活的過程”。杜威的思想提醒我們要轉變閑暇教育的觀念，教育與學生的生活密切相關，而不是未來生活的預備。閑暇教育課程分為：正式課程和非正式課程。其中正式課程又包括學科課程和活動課程；非正式課程則是指隱蔽課程。隱蔽課程，是指學校的環境、教育方式、校園文化、班級氛圍、各種交往活動等。這些信息通過暗示、學生的模仿、互相感染、彼此認同、榜樣學習等方式傳遞給學生，使學生有意無意地接受這些信息，從而受到教育。

其次，家庭教育在孩子的成長過程中起著不可忽視的作用，家庭中的閑暇教育對孩子的閑暇時間的利用，掌握閑暇技能起著重要作用。如家長要引導孩子學會選擇對自己有意義的閑暇活動；在家庭為孩子開辟閑暇的時空；提供良好的閑暇生活條件；指導孩子和同伴一起安排閑暇活動；和孩子一起制訂家庭休閑活動計劃等。

第三，社區中的閑暇教育因素對孩子的閑暇教育的發展也起到重要作用。如加強社區公園綠地、藝術場館、體育設施、科技館、博物館的建設等，培養學生熱愛自然、傳承文化、鍛煉身體、提高生活質量。

第四，培養中小學生科學的閑暇意識與價值觀。讓學生意識到閑暇是人生活中的重要組成部分，明確自我閑暇的意義；讓學生正確理解勞動、學習、閑暇之間的辯證關系，進而使學生樹立正確的閑暇價值觀。

第五，培養學生科學利用閑暇時間的能力。學生只有具備豐富多彩的自由活動的能力，才能滿足他們精神發展和享受之需要，才能使閑暇時間豐富多彩、激動人心，從而感悟閑暇的真諦。

總之，閑暇教育對我國中小學生的學習和生活有重要的引導作用，但我國對的閑暇教育研究還處于起始階段，我們應該大力研究和拓展閑暇教育的理論與實踐，使閑暇教育更好地推動我國基礎教育的發展和學生素質與技能的提高。

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（作者系華南師范大學教育科學學院基礎教育專業2011級碩士研究生）