執(zhí)著“發(fā)現(xiàn)”

沈?qū)W峰

摘 要： 文章通過實例探討歷史課堂發(fā)現(xiàn)式教學模式對歷史教學的促進作用，進而思考發(fā)現(xiàn)對于學生個人成長的意義。

關(guān)鍵詞： 發(fā)現(xiàn)式教學 課堂實例 學生成長

發(fā)現(xiàn)式教學法作為一種嚴格意義的教學方法是20世紀50年代由杰羅姆·布魯納首先提倡的。他認為：“提出一個學科的基本結(jié)構(gòu)時，可以保留一些令人興奮的部分，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)它……”“學生通過發(fā)現(xiàn)來掌握學科基本結(jié)構(gòu)，易理解、記憶，便于知識的遷移，能力的發(fā)展……”

這一理論對于學校教學來說意味著，教師應(yīng)該給予學生更多的在已有知識的基礎(chǔ)上探索未知部分的空間。通過一系列的因果邏輯，總結(jié)歸納，分析判斷，最終“發(fā)現(xiàn)”那一部分嶄新的內(nèi)容。

一、課堂中的發(fā)現(xiàn)

以《蒙古的興起和元朝的建立》一課為例，本課中我把課程內(nèi)容概括成了三個部分：崛起篇、統(tǒng)一篇、融合篇。其目的是使學生對課程有一個總體的把握。在課程的導入部分我播放了騰格爾演唱的《蒙古人》，并且提出問題：“在欣賞了《蒙古人》之后，同學們腦海中浮現(xiàn)的蒙古人是一種什么形象，他們的性格特征是如何的呢？”面對這樣一個問題，學生的腦海中可能是模糊的，他們?nèi)匀粫米约阂延械闹R體系思考，初步地給出一個印象。然而當我更進一步展示蒙古人的生活環(huán)境、衣、食、住、行后，學生就能根據(jù)已有經(jīng)驗和當前得到的信息針對問題給出更合適的答案。比如蒙古人善于騎射說明他們比較勇敢；大碗喝酒、大塊吃肉，說明他們比較豪放；鮮艷的服飾再加奔放的舞蹈說明他們非常的熱情；簡潔的蒙古包反映了他們游牧的生活習性。

在這一部分的設(shè)計中，學生經(jīng)歷了模糊概念的接受，目的在于激發(fā)興趣；信息的收集，目的在于為進一步分析判斷做準備；提出假設(shè)，目的在于根據(jù)現(xiàn)有信息推論可能會出現(xiàn)的結(jié)論；驗證假設(shè)，通過實踐或?qū)φ绽碚摍z驗假設(shè)；得出結(jié)論，對所有材料的綜合分析得出結(jié)論。

在此過程中，學生全程參與并積極思考，認真探索，教師在適當?shù)臅r候提供層進的材料，通過對這些材料的運用，學生完全有能力實現(xiàn)獨立自主的發(fā)現(xiàn)。

二、如何引導學生發(fā)現(xiàn)

1.發(fā)現(xiàn)的條件

《義務(wù)教育歷史課程標準》（2011）過程與方法目標：“通過多種途徑感知歷史，學會從當時的歷史條件理解歷史上的人和事，并經(jīng)過分析、綜合、概括、比較等思維過程，形成歷史概念，進而認識歷史發(fā)展的時代特征和歷史發(fā)展的基本趨勢。”該目標從材料的獲取，初步的理解，到歷史概念的形成，再到總結(jié)歸納，體現(xiàn)了一個比較完整的發(fā)現(xiàn)過程。綜合分析以上信息，我發(fā)現(xiàn)要完整地進行一個發(fā)現(xiàn)歷史的過程，我們需要掌握一些必備的條件。

首先，教學內(nèi)容是否適合發(fā)現(xiàn)。歷史教學過程中并非所有內(nèi)容都適合運用發(fā)現(xiàn)式教學法教學，如比較簡單的歷史事實（時間、地點、相關(guān)人物等），復習課中的知識部分。這些內(nèi)容需要的思維深度較淺，理解難度不高。而歷史事件的原因，歷史的發(fā)展過程，歷史事件的結(jié)果，歷史事件的影響等內(nèi)容比較適合運用發(fā)現(xiàn)式教學法。

其次，發(fā)現(xiàn)式教學的實施需要學生有較好的基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)的前提條件是對已有內(nèi)容的掌握，對相關(guān)課題內(nèi)容的儲備。

再次，運用發(fā)現(xiàn)式教學法需要學生具有較強的思維能力，在發(fā)現(xiàn)過程中需要學生動員各方面的能力（分析、歸納、綜合、判斷）。因此，在低年級學生中開展發(fā)現(xiàn)式教學可能會遇到卡殼的現(xiàn)象。

最后，鑒于發(fā)現(xiàn)式教學的思維強度較大，學習過程會迸發(fā)出大量思想，因此在學習過程中適于小組合作學習，形成小組探究，協(xié)作解決問題的氛圍。

2.發(fā)現(xiàn)歷史之美

在《蒙古的興起和元朝的建立》一課中，我在蒙古族崛起、統(tǒng)一蒙古草原、元朝的行省制度及元朝的民族融合等環(huán)節(jié)運用了發(fā)現(xiàn)式教學法。

第一步：給出相關(guān)材料，鋪墊發(fā)現(xiàn)的相關(guān)知識，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置疑問。

蒙古族的崛起及統(tǒng)一蒙古草原設(shè)計片段。

教師：展示南宋時期宋金西夏對峙地圖，用黃色標示出蒙古人崛起的大致區(qū)域（蒙古草原）。請學生分析從此圖中能得到什么歷史信息？

（設(shè)計意圖：使學生感受到蒙古族興起于夾縫之中，廣袤的大草原上強敵環(huán)伺，危機四伏。）

學生：蒙古人興起于中國北方草原，受到其他少數(shù)民族的壓迫。

教師：展示另一張蒙古部落詳圖，各部落各自為政，分布在蒙古草原上。

教師：展示相關(guān)資料“沒有逃避的地方，只有沖鋒打仗；沒有平安幸福，只有互相殺伐”。——《蒙古秘史》

（設(shè)計意圖：使學生明白蒙古人并非一開始就是統(tǒng)一的，而是各自分散的。不僅是分散，而且是處于混戰(zhàn)狀態(tài)。）

教師：請同學們根據(jù)以上材料分析當時蒙古人的生活狀況，并思考該如何改變這種現(xiàn)狀？

在這一部分的設(shè)計中，學生了解了蒙古人興起于北方蒙古草原，興起之初就深陷內(nèi)外危機之中。并設(shè)置疑問，為發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)了情境，準備了知識條件。

第二步：提出假設(shè)，分組討論。

運用頭腦風暴，針對問題提出假設(shè)，請專人負責記錄，在有了知識基礎(chǔ)之后學生能通過自己的邏輯思維提出一些假設(shè)。

有的學生提出了可以讓蒙古各部落歸順周邊各國，停止紛爭。

有的說可以利用周邊各國的矛盾，牽制其他國家，最后實現(xiàn)民族獨立。

有的說要挑選出一個強大的部落征服其他部落，統(tǒng)一蒙古草原，最后實現(xiàn)民族統(tǒng)一，民族強大。

此環(huán)節(jié)是發(fā)現(xiàn)式教學最有價值的部分，學生提出的假設(shè)無所謂對與錯，只要是根據(jù)相關(guān)材料得出的“結(jié)論”都可以稱為假設(shè)。這一環(huán)節(jié)是學生參與面最廣的環(huán)節(jié)，不存在競爭，不存在對錯，不需要對自己的假設(shè)負責。

在提出了假設(shè)后請學生進行分組討論，討論的環(huán)節(jié)要求學生闡述自己提出假設(shè)的理由，在條件允許的情況下可以提供相應(yīng)的證據(jù)（預習時獲得的資料，課堂學習時獲取的信息）。在所有同學都闡述完自己的假設(shè)后，請小組內(nèi)其他同學對組內(nèi)其他同學的假設(shè)進行分析判斷，驗證該假設(shè)的合理性，最后總結(jié)歸納，尋找出小組內(nèi)最合理的假設(shè)。在此過程中，每一位同學都應(yīng)該得到鼓勵，無論他的假設(shè)有沒有得到推薦，因為每一位同學都參與了去偽存真，每一位同學都對最后得出的結(jié)論貢獻了力量，小組協(xié)作與個體發(fā)展得到了協(xié)調(diào)。

第三步：結(jié)論的形成。

各小組把最成熟的結(jié)論展示出來，可以通過多種形式，如語言、文字、圖片等，有條件的可以制作PPT展示。這個過程需要老師的參與，教師應(yīng)該運用歷史分析的方法對學生的觀點分別評價和分析，指出每一個方案的優(yōu)點和存在的不足之處，最后請學生一起推測當時蒙古人民將會走一條什么道路。教師揭示歷史的真相，請學生比較他們的假設(shè)和歷史真相的差距在哪里？同時指出，雖然假設(shè)與真相有差距，但凡是參與思考的同學都是成功的。

第四步：評價。

此處評價不同于第三步對學生作品的評價，而是針對學生在整個發(fā)現(xiàn)過程中的評價。評價原則是激勵為主，因為每一位同學在活動的各個環(huán)節(jié)中都有參與，可以針對各個環(huán)節(jié)中每位同學的具體表現(xiàn)進行相應(yīng)評價，為了刺激進步可以以小組為單位評選出優(yōu)勝組，形成組內(nèi)合作、組間競爭的格局。這種組內(nèi)競爭有利于學生形成既團結(jié)拼搏又相互促進的學習環(huán)境。

如何讓有效的發(fā)現(xiàn)貫穿于課堂的始終，其核心是學生的參與，吸引學生參與到課堂發(fā)現(xiàn)中的關(guān)鍵是激發(fā)興趣。這就需要教師在原始資料的收集、課堂情境的創(chuàng)設(shè)上多花工夫，在學生作出假設(shè)，努力為自己的假設(shè)尋求支持者時要講究藝術(shù)，尋找到學生思維的亮點給予適當?shù)脑u價和鼓勵，促進課堂的良性發(fā)展。

三、從發(fā)現(xiàn)歷史到發(fā)現(xiàn)世界

回顧人類歷史，人類的每一次進步都是建立在發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上的?；鸬氖褂米屓祟悘拇瞬挥迷偈秤蒙猓鰪娏说挚沽?，也延長了人類活動的時間。勞動工具的發(fā)現(xiàn)和進步解放了人類的雙手，讓人類有了戰(zhàn)勝自然的能力。文藝復興和啟蒙運動使人類發(fā)現(xiàn)了人文主義和自由平等博愛的啟蒙思想，讓人類在思想上戰(zhàn)勝了封建專制思想，把人類從蒙昧狀態(tài)下解放出來。

我們引導學生發(fā)現(xiàn)歷史只是發(fā)現(xiàn)世界的開始。當學生站在更高的角度俯瞰世界，這個世界就像一個個歷史事件一樣活生生地上演著。我們同樣可以通過對身邊事物的分析解決遇到的任何難題，學習歷史是發(fā)現(xiàn)的特殊事例，而生活中的其他事就是一般事例，學習就是一個從特殊到一般，從個性到共性的過程。