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世說民國學人

2014-04-08 16:50:07葉新
讀書文摘 2014年4期
關鍵詞:學生

“native”與“China”

辜鴻銘在張之洞幕府中做洋文案之余,兼任對外貿易稅務方面的督察工作。在上任看公文的第一天,他見外國來的公文中稱中國貨為“土貨”(native goods),大為不快,立即將“native”改成“Chinese”。他認為“native”一字含有“生番野蠻不化”的意思,非洲、美洲、澳洲土人固然可以這樣形容,中華乃泱泱文化大國,所產的貨物怎能以“土貨”稱之?應當稱為“中國貨”(Chinese goods)。

同僚中有人對此舉大為激賞,也有人大不以為然,說是“native”一字習用既久,外國客戶恐怕難以接受“Chinese goods”這一新名詞。

辜鴻銘瞪著眼睛,大聲罵道:“積非成是!奴隸思想!就算撫臺把它改成native,我也照樣把它翻成Chinese。”

稱學生為“丘十七”

胡適在當上海中國公學校長時,正值北伐成功,全國統一。上海高中以上學校及大學的學生,都要接受軍事訓練,組織學生軍。吳淞要塞司令部給中國公學發了無彈的槍械,并派一位少校參謀任教官。

在舉行成立典禮的那一天,胡適致詞說:“大家都知道當兵的丘八最狠,因為他們有武器。同時學生更狠,因為他們有頭腦,有學問。今天,學生組織了學生軍,就變成了丘十七。將來救國救民的責任,全在你們這批丘十七身上。”因為學生也被戲稱為“丘九”,胡適在此做了個簡單的加法。

參加學生軍的學生,聞之掌聲雷動。

做詩嘲胡適

陶行知和胡適是徽州同鄉,在美國留學時,又都是美國實用主義哲學家杜威的學生,兩人是十分要好的朋友。但是,兩人對當時中國教育的看法截然不同。胡適認為中國的民族性是貧、愚、弱、私、亂,中國教育必須從這五個方面下手。陶行知不同意他的看法,做詩嘲笑曰:

明于考古,

昧于知令。

捉著五個小鬼(貧、愚、弱、私、亂),

放走了一個大妖精(帝國主義)!

胡適見后,以《秋柳》為題,做詩反嘲之曰:

但見蕭蕭萬葉摧,

尚余垂柳拂人來。

西風莫笑長條弱,

待向西風舞一回。

陶行知看后,又立即答了一首:

這是先生自寫照,

誣我獻舞亦奇哉。

君不見吾鞭但一指,

任爾東風西風都滾開。

陶行知認為,中國教育最主要的是對學生和廣大人民進行反帝愛國教育。這種主張在當時無疑是對的。

不給日本人提供方便

1905年,馬一浮的岳丈、浙江名士湯壽潛發起成立了浙江鐵路公司,準備修建滬杭鐵路。當時,杭州拱辰橋是日本租界,工業比較發達,因此湯壽潛最初把該鐵路的終點站定在艮山門,并準備從艮山門再鋪一條支線到拱辰橋。

馬一浮剛從歐美學成歸來,到岳丈家做客。湯壽潛就把圖紙拿出來,請他參議。誰知他看后,卻將圖紙一把撕成兩半,在座的人大驚失色。馬一浮大聲說:“中國人造鐵路要為中國人著想,為何不把終點站定在羊市街鬧市區北端附近,再鋪一條支線到南星橋,以便水陸銜接和今后鐵路南延,卻把終點站定在艮山門,鋪支線到拱辰橋租界去方便日本人呢!”

湯壽潛接受了馬一浮的建議,將終點站建在了羊市街北端。

不怕盯梢

1947年5月的一天,上海交通大學的一個學生到馬寅初家,請他到學校演講,這是馬老事先答應了的。這天,馬寅初穿一件藍布長衫,戴一頂遮過前額的禮帽,和學生一同出了門。他們的車子剛剛走了不遠,學生悄悄告訴馬老說:“后面有一輛摩托車不遠不近地尾隨著我們。”馬寅初坦然自若地說:“讓他們盯著吧!愛國無罪,看他們能把我怎么樣!蔣介石的牢我已經坐過了,再抓進去,我就再坐他幾年就是了!你們不是也在唱‘坐牢算什么,我們不害怕!放出來,還要干!嗎?”學生激動地說:“您真是我們的一位好師長!”馬先生幽默地對學生說:“我在杭州的家,對面兩個鋪子就是特務派設的據點。我出門,他們就跟著忙碌一陣子。這也好,倒鍛煉了我這個老頭子,讓我每天也跟小孩子一樣,玩套兜圈子和捉迷藏的游戲!”學生不由得笑了。

聶華苓不給胡適獻花

1949年,臺灣作家聶華苓為了養家,在臺北一家刊物工作。這個刊物的實際主持人是雷震,發行人是僑居美國的胡適。一開始,聶華苓只負責管理文稿檔案。不久,雷震發現了她的才華,便提升她為編輯,負責文藝稿件。

1952年底,胡適從美國到臺灣,雷震要她到機場獻花。此前,那家雜志曾經發表過一篇社論,與臺灣的統治勢力發生了沖突,胡適辭去發行人的職務,以示抗議。聶華苓對此頗有看法,認為他明里是“抗議”,實則是“擺脫”雜志,想收一箭雙雕之功。于是,她在雷震的桌子上留下了個字條:儆圜(雷震的字)先生:

您要我去向胡先生獻花,這是一件美麗的差事,也是一個熱鬧的場面。我既不美麗,也不愛湊熱鬧。請您饒了我吧!

聶華苓上

當晚,雷震宴請胡適和刊物全體同人。當聶華苓出現在飯店門口時,雷震就指著她大聲說:“來了,就是她!胡適先生,就是她不肯給你獻花!”胡適正在看她寫給雷震的字條,笑了笑,對她說:“你寫得好!”

聶華苓因工作出色,不僅沒有因此受到冷落,不久,還獲得了提升。

嗜治家譜

潘光旦最大的愛好就是研究家譜。因此他的新居落成后,他特地開辟一室,整天沉溺于家譜搜集工作中。有人問他,為什么喜歡看他姓家譜,而不修自家家譜,潘笑而不答。為此,有人送給潘一副對聯:“尋自身快樂,光他姓門楣。”

潘光旦雖然喜歡研究家譜,但他并不是無原則地“光他姓門楣”。權貴孔祥熙曾經托人到潘光旦處說情,請他證明孔祥熙為孔子的后代。潘光旦一口拒絕說:“山西沒有一家是孔仲尼后人。”弄得來人十分尷尬。endprint

開豆腐店資助革命

1907年,蔡元培因遭清廷追捕,流亡法國巴黎,繼續從事革命活動。當時流亡在巴黎的同盟會員大都很窮,生活艱難。蔡元培等人為籌集活動經費,就在巴黎開了一家豆腐店。他們在從事革命活動之余,制作并賣豆腐、豆漿、豆腐皮、豆腐干等豆制品。這些豆制品美味可口,使法國人大飽口福。法國人發現豆制品營養豐富,有利于人體健康,便視之為上等食品。于是豆腐店愈做愈興隆。蔡元培等人則把賺來的錢都用在從事革命活動上。

發明中文打字機

早在1917年,林語堂就希望造一種人人可用的寫作工具。他后來有了足夠的積蓄,就投資在這種打字器的試制上。有一段時期,他每天五六點鐘就起床,抽著煙斗,修改草圖,研究漢字排列,將鍵盤弄來弄去,甚至通宵達旦。數年過去了,他到紐約唐人街組裝實驗,很不理想。萬般無奈之下,他只得聘請一位外國工程師協助,才獲得初步成功。為了中文打字機的誕生,比較富裕的林語堂被折騰得一貧如洗,甚至因為錢的問題與好友賽珍珠反目成仇,但是他仍堅持實驗改進。

1947年,各家報紙都在醒目位置刊登了51歲的林語堂奮斗30個春秋,首創中文打字機的新聞。但可惜的是,他發明的打字機無法正式投產,使他的多年心血付之東流。

為何沒人倒梅(霉)

1915年,梅貽琦回國后,就到清華學校任教,后任教務長,暫代校務。他從1931年10月至1948年12月一直任清華大學校長。抗戰期間,他則任聯大常委,主持西南聯合大學的校務。在這17年里,他積極延聘國內國際著名學者來校執教,使其發展為一所在國內外頗有影響的學府。解放前夕,他去了美國,后又轉而去了臺灣。他用清華基金籌辦“清華原子科學研究所”,并制訂了在臺灣建立清華大學的計劃,后擴展為新竹清華大學。

梅貽琦的一生與清華有解不開的因緣,是清華歷史上任期最長的校長。在他之前,清華師生趕校長、趕教授是常見的事情,校長在任的時間都不長。有的只做了幾個月,有的還沒有上任就被抵制了。有人問他:“怎么你做了這么些年?”

他幽默地說:“大家倒這個,倒那個,就沒有人愿意倒梅(霉)。”

這是他的玩笑話。有人對梅貽琦做了很好的評價:“在現今條件,服務有幾個信條:(一)要肯做事;(二)要忠于所做的事;(三)要久于所做的事;(四)要專于所做的事。梅先生可謂具備這四個條件。”由于其對清華的貢獻,在不少人心目中,梅貽琦是清華的“終身校長”。

替車夫拉黃包車

1930年的一天,陶行知因有要事坐上了一輛黃包車,一路上還不斷催促。車夫跑得滿頭大汗,氣喘吁吁。這時,心中思考問題的陶行知忽然回過神來,看著前面的車夫十分難過。他忙叫車夫停下,走下車對車夫說:“請你原諒,我真對不起你,現在你上車休息,我來拉你。”車夫十分驚異,執意不讓。陶行知又溫和地說:“你我是平等的,請不要客氣。”

最后,年近半百的陶行知硬是把車夫勸上了車。烈日下,穿長衫、戴眼鏡的洋博士拉著黃包車,車上坐著淚水漣漣的車夫,這一幕深深感動了路過的人。

“牛津書蟲”

1924年9月,許地山從美國到了英國,進入牛津大學研究院學習印度哲學和人類學。

牛津大學已有700多年的歷史,不僅聚集著一大批世界第一流的學者專家,而且圖書資料的豐富更是全球首屈一指。許地山在牛津一呆就是兩年。在這兩年中,他整天泡在波德林圖書館、印度學院、阿克蘭屋(社會人類學講室)及曼斯菲爾學院里,取得了豐碩的成果。

但是在當時的牛津大學,也有一些中國留學生只想獵取一個大學文憑,一天到晚,手碰都不碰一下書本。他們見許地山不合調不入流,只知閉門讀書,就給許地山起了個外號,叫“牛津書蟲”。

許地山不以為忤,反以做“牛津書蟲”為榮。隨后,他以“牛津書蟲”為題,寫了一篇文章,表達了自己愿做書蟲而不能的遺憾之情。

凝思不識女兒

1920年,李四光從英國學成回國后,應校長蔡元培特聘,擔任北京大學地質系教授。他在學校地質館中夜以繼日地工作,把精力都放在制作化石標本、沖洗化石照片、撰寫學術論文上,很少休息。一個星期天,他像往常一樣在地質館認真搞科研,竟忘了天晚回家。正當他凝神思考時,偶爾一抬頭,瞅見個小女孩靜悄悄地站在桌旁,他未加理會,又低頭繼續寫作,并輕聲催道:“你是誰家的小姑娘啊?這么晚了,快回家吧,不然你媽媽該等急啦。”只聽小姑娘埋怨道:“爸爸,媽媽不是等我著急,是等你著急哪!”李四光抬頭一看,原來是自己的女兒,不覺笑出聲來。

“擎雨蓋”和“傲霜枝”

1920年,“辮帥”張勛過生日,辜鴻銘特地贈送他一副壽聯:“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。”這本是宋代蘇東坡送給好友劉景文的詩句,希望對方不要失望,要珍惜剩下的好時光。而辜鴻銘以此聯贈送張勛則另有深意。

有一次,胡適和辜鴻銘剛好同時出現在一個宴會上。辜鴻銘與胡適談起此聯,并問胡是否知道其中的含義。胡適說:“‘傲霜枝自然是你們二位的辮子啦,‘擎雨蓋又是什么意思呢?”辜鴻銘答道:“自然是清朝的大帽子啦!”得意之情溢于言表。

“牛奶路”風波

20世紀30年代初,復旦大學教授趙景深主張翻譯外文“與其信而不順,不如順而不信”,魯迅不同意他的觀點。

趙景深在翻譯時,把“馬”、“牛”相混,錯將希臘神話中有名的“半人半馬怪”(Zentaur)譯成“半人半牛怪”。他還曾經把“銀河”(milk way)錯譯成“牛奶路”。(在希臘神話中,傳說銀河是天后赫拉的奶汁變成的,英文milk是擠牛奶,但也泛指奶,milk way是銀河、天河之意)。

魯迅譏之為“亂譯萬歲”,并寫了一首打油詩諷刺趙景深,詩是這樣寫的:

可憐織女星,化為馬郎婦。

烏鵲疑不來,迢迢牛奶路。endprint

在詩中,魯迅利用趙景深的兩處誤譯,非常形象地批評了他的翻譯主張。后來,趙景深心悅誠服地接受了批評。

首創“她”字

1920年6月,劉半農在《新青年》上發表一篇題為《“她”》的文章,指出:“一、中國文字中,要不要有一個第三位陰性代詞?二、如真要的,我們能不能用‘她字?”他還建議第三位代詞,除“她”外,應當再取一個“牠”字,以代替無生物。不久,他又在上海《時事新報》“學燈副刊”發表《“她”字問題》。

劉半農在歷史上為我國漢字首創了“她”字,作為女性第三人稱的代詞。而此前,漢語中表示他指時,男女不分地概用“他”字,看得人暈頭轉向。而我國近現代早期小說中,如魯迅的《阿Q正傳》等不想用“他”字指女性,又沒有別的字代替,只好用“伊”字表示女性“他”。

現在,“牠”字早就不再用了,但“她”字已經成為最常用漢字之一,這是劉半農對漢字的貢獻。

向陳岱孫要手紙

金岳霖和陳岱孫很早就認識,是很要好的朋友。有一次,清華大學校長梅貽琦有事暫時離校,委托法學院院長陳岱孫代理學校事務。

有一天,金岳霖發現自己要上廁所,卻沒有手紙了,他只好向陳岱孫求救。為此,他在上廁所之前,專門寫了一個條子:

伏以臺端坐鎮,校長無此顧之憂,留守得人,同事感追隨之便。茲有求者,我沒有黃草紙了。請賜一張,交由劉順帶到廁所,鄙人到那里坐殿去也。

條子上的文字文白夾雜,所談之事雅俗各半。這種事也只有金岳霖做得出,活脫一個老頑童的脾氣。

與老舍合說相聲

1944年,有一次重慶各界舉行募捐勞軍晚會。老舍邀梁實秋搭檔登臺說相聲,說如果梁不肯答應,他也不演。梁為了勞軍,只好勉強同意。他們選的段子是傳統的《新洪洋洞》和《一家六口》。

老舍對相聲頗有研究,告訴梁實秋說相聲的秘訣就是要“皮兒薄”,言其一戳即破。他聽后,趕快擺手說:“我不行,我皮兒不薄。”老舍不許他打退堂鼓,說:“不要罵,咱們練著瞧。”相聲中有用折扇敲頭的動作,梁實秋再三強調要略作比劃,不要真打。老舍表示同意。

經過認真的排練,到了正式演出的那一天,老舍和梁實秋兩人一上臺,先泥塑木雕一般繃著臉肅立片刻,觀眾已經笑不可抑。之后,兩人只能在陣陣笑聲之間的空隙中進行對話。

到了該用折扇敲頭時,老舍不知是一時激動忘形,還是有意違反諾言,掄起大折扇狠狠地向梁實秋頭上打去。梁見來勢不善,向后一閃,折扇正好打落了梁的眼鏡。梁趕緊手掌向上,兩手平伸,正好托住眼鏡,并保持那姿勢不動。

頓時,全場轟動,喝彩聲歷久不絕。有人以為這是一手絕活,還高呼“再來一回!”

祝壽講故事

國民黨政府財政部長孔祥熙是四大家族之一。他無才無能,偏偏愛講笑話。馬寅初很看不起他,見面時總要諷刺他幾句。

有一次,孔祥熙過50歲大壽,給馬寅初也發了請柬。馬赴宴時,提了三斤掛面兩斤肉,實際是對孔祥熙的諷刺。

壽宴開始后,有人想巴結孔祥熙,提議大家講笑話。馬寅初首先站起來說:“我不會講笑話,只會講故事,我先為大家講一個故事助興,怎么樣?”大家拍手叫好。馬寅初接著說:“聽說從前有弟兄三人,老大叫年紀,老二叫學問,老三叫笑話。有一天,父親叫他們兄弟三人上山砍柴。晚上回來后,父親看到這樣一種情況:老大年紀砍了一把,老二學問一點也沒有,老三笑話倒是砍了一擔。”

這個故事實際上是諷刺孔祥熙“年紀一把,學問全無,笑話一擔”。眾人心知肚明,頓時鴉雀無聲。孔祥熙聽后,也無可奈何。

“奶子論爭”

胡適在上海中西女塾曾以“爭取大奶子”為題發表演說,他說:“中國女子,是不配做母親的,因為她們的奶子被壓制太久,減少了生殖力。所以各位要想爭取做母親的權利,第一就應解放奶子。”

胡適這一高論,一時頗為轟動。性學博士張競生認為胡適這種說法不但沒有理論依據,還有欺辱女生之嫌。于是,他在報上撰文,對胡適大張撻伐。胡適則以張的言論近于侮辱,也進行了猛烈的還擊。

雙方各就所知,對奶子的大小、高低、輕重在報上展開爭論,漸漸演變成為一場筆戰。最后以胡適獲勝而告終。

用英文作對聯

金岳霖和張奚若都是美國留學生。兩人雖然是好朋友,但有時也有一些善意的爭吵。

有一次兩人談話,話不投機,產生了爭論。說到激烈處,兩人都說上了英語。金說張是“full of Pride and Prejudice”,張馬上回答說:“你才真是‘devoid of Sense and Sensibility。”

這兩句話剛好一一對應,成為一副用英文做的對聯。而更妙的是,“Pride and Prejudice”(《傲慢與偏見》)和“Sense and Sensibility”(《理智與情感》)正好是英國作家簡·奧斯汀寫的兩部著名小說。

(選自《往事一抹風流:世說民國學人》/葉新 編著/新世界出版社/2013年8月版)endprint

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