《荀子集解》點校本校勘檢討（下）

王天海，宋漢瑞

（貴州民族大學(xué) 文學(xué)院，貴州 貴陽 550025）

《樂論篇》第二十——此接前文：《荀子集解》點校本?？睓z討（中）

211.第379頁第10行正文“合奏以成文者也”。

今按：影宋臺州本原文作“節(jié)奏合以成文”，光緒刻本脫“節(jié)”字，且將“奏合”倒為“合奏”，并衍“者也”二字，點校本皆從之。

212.第384頁第4-5行正文“眾積意 乎”下引盧文弨注“元刻無‘意’字?！?’，說文作‘’，云：謘‘語諄也，直離切?！陶?。”

今按：盧文弨注文原作“元刻無‘意’字。‘ ’，說文作‘謘’，云：‘語諄謘也，直離切’元刻正同?！惫饩w刻本不誤。點校本在“《說文》作”引號內(nèi)后脫“謘”字，且將“語諄謘也”倒為“謘語諄也”。

《解蔽篇》第二十一

213.第388頁第14-15行正文“桀死于亭山”下引楊倞注“傳寫又誤為‘亭’?！?/p>

今按：楊倞注文原作“傳寫又誤為‘亭’耳?！惫饩w刻本脫“耳”字，點校本從之。

214.第390頁第14-15行正文“唐鞅蔽于欲權(quán)而逐載子”下引楊倞注“韓子曰：‘戴 為宋太宰，夜使人曰：吾聞數(shù)夜有乘輜車至李史門者謹(jǐn)為我司之?！?/p>

今按：所引楊倞注文后句原作“吾聞有數(shù)夜乘輜車之李史門者，謹(jǐn)為我司之”，光緒刻本將“有數(shù)夜”倒為“數(shù)夜有”；將“之”誤為“至”。點校本皆從之。

215.第391頁第2-4行正文“奚齊蔽于欲國而罪申生”下引楊倞注“不正其殺世子申生而立之也。”

今按：所引楊倞注文原作“不正其殺世子申生而立也”，光緒刻本衍“之”字，點校本從之。

216.第391頁第11-12行正文“勉之強之，其福必長。此之謂也。此不蔽之福也?！毕乱龡顐娮ⅰ皬姡绷练?。”

今按：所引楊倞注文原作“強，其亮反?！币饧础皬姟弊钟诖藨?yīng)讀為“勉強”之“強”光緒刻本不明反切之理，將“其”訛為“直”字，誤讀“強”為“僵直”之“僵”，點校本從之。

217.第392頁第11-14行正文“慎子蔽于法而不知賢，申子蔽于勢而不知知”下引楊倞注“其說但賢得權(quán)勢，以刑法馭下，而不知權(quán)勢待才智然后治，亦與慎子意同。”

今按：所引楊注“其說但賢得權(quán)勢”，點校本在?？庇浿兄赋觥啊t’，似當(dāng)作‘貴’，形近而誤”。光緒刻本失校，點校本校勘記是。

218.第393頁第4-6行正文“由俗謂之道，盡嗛矣”下引盧文弨注“‘盡用矣’‘盡嗛矣’，元刻兩‘矣’字俱作‘也’，今從宋本。”

今按：所引盧文弨注文，點校本在校勘記中指出“‘盡用矣’，據(jù)正文，似當(dāng)作‘盡利矣’?！?/p>

219.第399頁第5-8行正文“賈精于市而不可以為賈師?！毕乱跄顚O注“呂本作‘賈師’者，涉上‘賈精于市’而誤?！?/p>

今按：影宋臺州本、宋浙北本原文皆作“賈精于市而不可以為市師”，點校本在?？庇浿兄赋觥皡伪咀鳌Z師’，與呂、錢本‘賈師’作‘市師’前后矛盾，似有誤?！?/p>

220.第400頁第6-7行正文“故《道經(jīng)》曰‘人心之危，道心之微。’”下引楊倞注“故戒以精一”。

今按：所引楊注文原作“故誡以精一”，光緒刻本將“誡”作“戒”字，點校本從之。

221.第401頁第12行正文“浮游作矢，而羿精于射?！毕乱龡顐娮ⅰ笆辣驹疲阂哪沧魇?，宋衷注云‘黃帝臣也?！?/p>

今按：所引楊注文原作“世本云：夷牟作矢，宋衷注云‘黃帝臣。’”光緒刻本衍“也”字，點校本從之。

222.第403頁第4-5行正文“有子惡臥而焠掌，可謂能自忍矣，未及好也?！毕乱龡顐娮ⅰ叭羲嫉乐寥?，則自無寑，焉用焠掌乎？”

今按：所引楊注文原作“若思道之至，則自無寑，焉用焠掌乎？”。光緒刻本衍“人”字，點校本從之。

223.第406頁第14-15行正文“老身長子而與愚者若一，猶不知錯，夫是之謂妄人?！毕乱龡顐娮ⅰ吧硪牙弦樱右验L矣，猶不知廢捨無益之學(xué)，夫是之謂愚妄人也?！?/p>

今按：所引楊注文原作“身已老矣，子已長矣，猶不知廢捨無益之學(xué)，夫是之謂愚妄之人也”，光緒刻本“愚妄”下脫“之”字，點校本從之。

224.第407頁第1行正文“曰：止諸至足。曷謂至足？曰：圣也”下引楊倞注：或曰：“圣”下更當(dāng)有“王”字，誤脫耳。

今按：所引楊倞注文，點校本斷句不當(dāng)，標(biāo)點當(dāng)為“‘圣’下更，當(dāng)有‘王’字。誤脫耳。”

225.第409頁第2-3行正文“不好辭讓，不敬禮節(jié)，而好相推擠：此亂世奸人之說也，則天下之治說者方多然矣。”下引楊倞注“慎、墨、宋、惠之屬?！?/p>

今按：正文“而好相推擠”下當(dāng)用分號，，點校本誤用冒號。所引楊注文原作“慎、墨、季、惠之屬?！薄冻上嗥吩囊嘤小吧?、墨、季、惠”之語。光緒刻本從盧校皆將“季”改為“宋”字，點校本從之，不當(dāng)也。

《正名篇》第二十二

226.第412頁第12-14行正文“慮積焉、能習(xí)焉而后成謂之偽。”下引盧文弨注：下兩“而為”，承上文，亦必本是“而訛”。

今按：正文的標(biāo)點應(yīng)作“慮積焉、能習(xí)焉、而后成，謂之偽?！秉c校本脫漏頓號一、逗號一。所引盧注文原作“下兩‘而為’，承上文，亦必本是‘而偽’”，光緒刻本將“偽”誤為“譌”，點校本在?？庇浿兄赋觥啊F’，似當(dāng)作‘而偽’”。

227.第416頁第1-2行正文“故比方之疑似而通，是所以共其約名以相期也?！毕乱龡顐娮ⅰ疤旃僖庀肫渫?，所以共其省約之名，以期相會而命之名也。”

今按：所引楊注文原作“天官意想其同類，所以共其省約之名，以期相會而命之，各為制名也。”光緒刻本脫“各為制”三字，點校本從之。

228.第417頁第2-3行引楊倞注：或曰：“灑”，當(dāng)為“漏”，篆文稍相似，因誤耳。禮記曰“馬黑脊而般臂，漏”，鄭音“螻。螻蛄臭”者也。

今按：考《禮記·內(nèi)則》原文本作“馬黑脊而般臂，漏”，鄭玄注：“漏，當(dāng)為螻，如螻蛄臭者也?！秉c校本鄭注文標(biāo)點錯誤，當(dāng)為“鄭音‘螻’?！N蛄臭者也’”。

230.第417頁第13-14行正文“徵知則緣耳而知聲可也，緣目而知形可也”下引楊倞注“緣，因也。以心能召萬物”。

今按：所引楊注文原作“緣，因也。以心能占知萬物”，光緒刻本將“占知”二字訛作“召”，點校本從之。

231.第417-418頁第1-7行正文“然而徵知必將待天官之當(dāng)簿其類然后可也?！毕乱龡顐娮ⅰ把孕碾m能召所知”；正文“五官簿之而不知，心徵之而無說”下引楊倞注“心能召而知之”。

今案：正文“當(dāng)簿其類”下，點校本漏標(biāo)逗號；兩處所引楊倞注文中“召”字，原文本作“占”字，點校本皆誤。

232.第421頁第13-14行正文“‘非而謁楹有牛，馬非馬也’，此惑于用名以亂實者也。”下引楊倞注“‘馬非馬’，是公孫龍白馬之說也。”

今按：所引楊倞注文原作“‘馬非馬’，公孫龍白馬之說也?！惫饩w刻本衍“是”字，點校本從之。

233.第422頁第11-12行正文“實不喻然后命，命不喻然后期，期不喻然后說，說不喻然后辨?！毕乱龡顐娮ⅰ把晕锷噪y名”。

今按：所引楊注文原作“言物稍難明”。光緒刻本將“明”訛為“名”，點校本從之。

234.第423頁第1-2行正文“累而成文，名之麗也?！毕乱龡顐娮ⅰ盎蛟唬蝴惻c儷同，配偶也。”

今按：楊注文原作“或曰：麗，同配偶也。”光緒刻本衍“與儷”二字，點校本從之。

235.第424頁第14行正文：襖辭不出

今按：“襖”，原文本作“祅”，點校本因形近而誤，其說參見前第165條。光緒刻本不誤。

236.第427頁第1行正文“有欲無欲，異類也，生死也，非治亂也?！毕乱龡顐娮ⅰ岸弋愵?，如生死之殊，非治亂所系。在于導(dǎo)欲則治，不導(dǎo)欲則亂也?！?/p>

今按：所引楊注文原作“二者異類，如生死之殊，非治亂所系。治亂所系在于導(dǎo)欲則治，不導(dǎo)欲則亂也?！惫饩w刻本脫“治亂所系”四字，點校本從之。

237.第432頁第3-4行正文“聲不及傭而可以養(yǎng)耳，蔬食菜羹而可以養(yǎng)口……可以養(yǎng)體”下引盧文弨注“‘疏食’當(dāng)作‘疏食’?！?/p>

今按：考盧注原文本作“‘疏食’當(dāng)作‘蔬食’?！惫饩w刻本將第二個“蔬”字訛為“疏”，點校本從之。

238.第432頁第14-15行正文“夫是之謂重己役物?！毕乱龡顐娮ⅰ爸绖t心平愉，心平愉則欲惡有節(jié)，不能動，故能重己而役物?！?/p>

今按：所引楊倞注文原作“知道則心平愉，心平愉則欲惡有節(jié)，物不能動，故能重己而役物?！惫饩w刻本“不能動”之上，脫“物”字，點校本從之。

《性惡篇》第二十三

239.第435頁第10-11行正文“始皆出于治，合于道者也?！?/p>

今按：據(jù)影宋臺本，正文當(dāng)作“使皆出于治，合于道者也?！惫饩w刻本因音近而訛，將“使”訛為“始”，點校本從之。

240.第436頁第7行正文“孟子曰：‘今人之性善，將皆失喪其性故也?！毕乱龡顐娮ⅲ骸懊献友允时拘?，故惡也。”

今按：點校本在?？庇浿兄赋觥啊室病?，據(jù)楊注，似當(dāng)作‘故惡也。’”孟子主性善，失喪其性者，必惡也。據(jù)楊注，正文“善”字必當(dāng)作“惡”，此因上文‘性善’而誤也。光緒刻本、點校本皆失校。（參見王天?！盾髯有ａ尅?40頁）

241.第437頁第9行楊倞注：埴，埴黏土也。

今按：所引楊注文原作“埴，黏土也”，光緒刻本同，點校本衍一“埴”字。

242.第440頁第8-9行正文“若是，則夫強者害弱而奪之，眾者暴寡而嘩之”下引俞樾曰：如楊注“嘩”與“奪”義不倫。

今按：所引俞樾注中“如楊注”下應(yīng)加逗號，點校本未標(biāo)。

243.第442頁第6-7行正文“天非私曾、騫、、孝已而外眾人也”下引楊倞注“曾、騫，曾參、閔子騫也；孝已，殷高宗之太子：皆有至孝之行也?！?/p>

今按：殷高宗是商代第22代國王“武丁”的廟號，故楊注“殷高宗”下人名號應(yīng)連標(biāo)；且“殷高宗之太子”之后應(yīng)用分號，不當(dāng)用冒號。點校本標(biāo)點皆有誤

244.第444頁第7-8行正文“堯問于舜曰：‘人情如何？’……唯賢者為不然?！毕乱龡顐娮ⅰ绊n侍郎作性原曰……”

今按：韓愈本有《原性》一篇，光緒刻本誤作《性原》。點校本?？庇泴钭⒅赋觯骸靶栽?，似當(dāng)作“原性”。

245.第445頁第7行正文：有圣人知之者。

今按：影宋臺州本、宋浙北本皆作“有圣人之知者”，正與后文“有士君子之知者、有小人之知者、有役夫之知者”相應(yīng)，光緒刻本同，點校本將“之知”為誤倒“知之”。

246.第447頁第2-3行正文“仁之所亡無富貴；”下引楊倞注：《禮記》曰：“不祈多積多文以為富也?！?/p>

今按：點校本所引楊倞注文標(biāo)點錯誤，“也”字當(dāng)在引號外。

247.第447頁第11-12行正文“禮恭而意儉，大齊信焉而輕貨財”下引王念孫注：《康王之誥》“底至齊信”。

今按：光緒刻本引王念孫注作：《顧命》“底至齊信”。點校本在?？庇浿兄赋觯骸翱低踔a”，原本作“顧命”，據(jù)《尚書》改。

248.第448頁第8-13行正文“桓公之蔥，大公之闕，文王之祿，莊君之曶，闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劒，”下引楊倞注“又張景陽《七發(fā)》說劒曰‘舒辟不常’，李善云：‘辟，卷也。言神劍柔，可卷而懷之，舒則可用?！?/p>

今按：正文中“蔥、闕、祿、曶，干將、莫邪、鉅闕、辟閭”，皆古之良劒名，其下當(dāng)標(biāo)專名號，點校本皆未標(biāo)。又，點校本在楊注“《七發(fā)》”下有校勘記曰：“《七發(fā)》乃枚乘作，此當(dāng)為‘《七命》’?！痹谒龡钭ⅰ笆姹俨怀！毕掠行？庇浽唬骸啊姹俨怀！镀呙纷鳌姹贌o方’，未見李善注?！?/p>

《君子篇》第二十四

249.第450頁第6-7行正文“百吏官人無怠慢之事，眾庶百姓無奸怪之俗，無盜賊之罪，莫敢犯大上之禁?！?/p>

今按：正文光緒刻本“敢”字原作“取”，點校本在?？庇浿兄赋觥啊摇咀鳌　?，形近而誤，據(jù)注文改。”

250.第451頁第7-8行正文“故刑當(dāng)罪則威，不當(dāng)罪悔；爵當(dāng)賢則貴，不當(dāng)賢則賤。”

今按：據(jù)影宋臺州本，原文本作“故刑當(dāng)罪則威，不當(dāng)罪則侮；爵當(dāng)賢則貴，不當(dāng)賢則賤”。光緒刻本“不當(dāng)罪”下脫“則”字，點校本從之；且點校本將“侮”訛為“悔”。

《成相篇》第二十五

251.第455頁第4行此篇名下引楊倞注“或曰：成功在相，故作成相三章。舊第八，今以是荀卿雜語，故降在下。”

今按：所引楊倞注文“故作成相三章”，原作“故作《成相》三章也。”光緒刻本脫“也”字，點校本從之。

252.第460頁第9-10行正文“由之者治，不由者亂何疑為？”下引郝懿行注“為，古讀如訛，與‘施’‘罷’‘斗’皆韻?！?/p>

今按：正文“不由者亂”下應(yīng)有逗號，點校本漏標(biāo)。點校本在?？庇浿袑萝残凶⑽闹赋觥啊灐瘜俑桧崳飘?dāng)作‘偽’”。今按：“為，如字，讀平聲，與‘施、罷、戲’上古同屬歌部韻。”（參見王天?！盾髯有ａ尅?85頁）可知郝注不誤，點校本?？庇姓`。

253.第460頁第10-11行正文“凡成相，辨法方，至治之極復(fù)后王?！毕乱龡顐娮ⅰ爸^隨時設(shè)教，必拘于古法。”

今按：考楊注原文本作“謂隨時設(shè)教，不必拘于古法。”光緒刻本脫“不”字。點校本在?？庇浿兄赋鰲钭ⅰ啊亍?，似當(dāng)作‘不’?；颉亍厦摗弧??！?/p>

254.第460頁第11行正文“復(fù)慎、墨、季、惠，百家之說誠不詳?！?/p>

今按：影宋臺州本原文本作“慎、墨、季、惠，百家之說誠不詳?！惫饩w刻本衍“復(fù)”字，點校本從之。

255.第461頁第12行正文“精神相反，一而不貳為圣人?！毕乱龡顐娮ⅰ跋喾?，謂反覆不離散也?！?/p>

今按：所引楊倞注文原作“相反，謂反覆不離散?！惫饩w刻本衍“也”字，點校本從之。

256.第461頁第13行正文“治之道，美不老”引楊倞注“為治當(dāng)日新，為美無休息也?！?/p>

今按：所引楊倞注文原作“為治當(dāng)日新，其美無休息。”光緒刻本將“其”誤作“為”，且脫“也”字，點校本皆從之。

257.第461頁第14-15行正文“成相竭辭不蹷”下引楊倞注“竭，盡也。論成相之事，雖終篇，無題蹷之辭?！?/p>

今按：正文“成相竭”下應(yīng)有逗號，點校本漏標(biāo)。所引楊注“論成相之事雖終篇”為一句，“事”下之逗號不當(dāng)有。點校本標(biāo)點有誤。

258.第462頁第11行正文“堯尚賢身辭讓。許由、善卷，重義輕利行顯明?！毕乱龡顐娮ⅲ骸肚f子》曰：“堯讓天下于許由，許由不受。又讓于子州支父曰：‘予適有幽憂之病，方且治之，未暇治天下也’”遂不受。

今按：所引楊倞注文原作：《莊子》曰：“堯讓天下于許由，許由曰：‘予適有幽憂之病，方且治之，未暇治天下也’”遂不受。光緒刻本衍“不受。又讓于子州支父”9字，點校本從之。

259.第468頁第1行楊倞注“《國語》里革曰：‘鳥獸成，水蟲孕，水虞于是禁罝、罣 。”

今按：所引楊注原文本作“《國語》里革曰：‘鳥獸成，水蟲孕，于是乎禁罝、罣 。”可知光緒刻本衍“水虞”二字，脫“乎”字。點校本從之。

260.第470頁第6行正文“請牧祺，明有基”引楊倞注“祺，祥也。請牧治吉祥之事，在明其所有之基業(yè)也?！?/p>

今按：所引楊倞注文原作“祺，吉也。請牧治吉祥之事，在明其所有之基業(yè)?！惫饩w刻本將“吉”訛為“祥”，且衍“基業(yè)”后“也”字，點校本從之。

261.第471頁第11-22行引楊倞注文：此已上，論君有五之事也。

今按：正文中“論君”二字，影宋臺州本、宋浙北本原作“君論”，是。參見點校本第468頁第14行正文：“君論有五約以明”下引楊倞注：“論為君之道有五，甚簡約明白?！惫饩w刻本將楊注“君論”誤倒為“論君”，點校本從之。

《賦篇》第二十六

262.第472頁第8行此篇名下引楊倞注“舊第二十二，今亦降在下?！?/p>

今按：據(jù)楊注原文本作“舊第三十二，今亦降在下?！惫饩w刻本將“三”訛為“二”字，點校本從之。

263.第472頁第12-13行正文“王曰：此夫文而不采者與？”下引楊倞注“先王為解說曰：‘此乃有文飾而不至華采者與’？”

今按：所引楊倞注原文本作“先王為解禮意曰：‘此乃有文飾而不至華采者與’？”光緒刻本將“禮意”二字訛為“說”，點校本從之。

264.第473頁第6-7行正文“或厚或薄，帝不齊均”下引王念孫曰：“帝”，本作“?！弊种`也。

今按：點校本不明訓(xùn)詁用術(shù)語，在所引王注“本作‘?！毕侣?biāo)逗號。

265.第474頁第1行楊倞注：言智常欲見利遠(yuǎn)害。

今按：所引楊倞注中“見”字，原文本作“就”。光緒刻本將“就”誤作“見”，點校本從之。

266.第475頁第11行正文“德厚而不捐，五采備而成文。”下引楊倞注“捐，棄也。萬物或美或惡，覆被之，皆無捐棄也。”

今按：所引楊倞注原文本作“捐，棄也。萬物或美或惡，覆被之，皆無捐棄?！惫饩w刻本衍“也”字，點校本從之。

267.第476頁第4-6行正文“充盈大宇而不窕，入郄穴而不偪者與？”下引楊倞注“窕，讀為窱，深貌也。言充盈則滿大字，幽深則入郄穴，而曾無偪側(cè)不容也。窱，它吊反?！?/p>

今按：所引楊倞注原文本作“窕，讀為窱，深貌也。言充盈則滿大字，幽深則入郄穴，而曾無偪側(cè)不容也。窱，土吊反?！惫饩w刻本將“土”誤作“它”，點校本從之。

268.第477頁第1-2行正文“曓至殺傷而不億忌者與？”下引楊倞注“言果絕不測也?！?/p>

今按：所引楊注原文本作“而果絕不測也?！惫饩w刻本將“而”誤作“言”，點校本從之。

269.第477頁第12行楊倞注：故于此具明也。

今按：所引楊倞注文原作“放于此則明也”。“放”與“仿”通，“放于此”，即“仿于此”。光緒刻本將“放”誤作“故”，點校本從之。。

270.第477頁第13-14行正文“有物于此， 兮其狀，屢化如神?！毕乱龡顐娮ⅰ白兓?，即謂三俯三起，成蛾蛹之類也。”

今按：所引楊注原文本作“變化，即謂三俯三起，蛾蛹之類也。”光緒刻本衍“成”字，點校本從之。

271.第478頁第9行正文“屢化而不壽者與？”

今按：此上所引正文下，光緒刻本脫楊倞注文“不得終其壽命”6字，點校本從之。

272.第478頁第13行正文“喜濕而惡雨”下引楊倞注“濕，謂浴其種。既生之后，則惡雨也?！?/p>

今按：所引楊注原文本作“濕，謂浴其種。既生之后，則惡雨。”光緒刻本衍“也”字，點校本從之。

273.第482頁第1行正文“螭龍為蝘蜓，鴟梟為鳳皇?！毕乱龡顐娮ⅰ罢f文云‘螭，如龍而黃，北方謂之地螻?！?/p>

今按：楊注原文本作“說文云‘螭，如龍而黃，北方謂之蛇螻。”光緒刻本因形近而誤，將“蛇”字訛為“地”字，點校本從之。

274.第483頁第1-10行正文“琁、玉、瑤、珠，不知可佩也?！毕乱R文弨注“則大臣主斷圖私”。

今按：點校本在?？庇浿兄赋霰R注中“‘圖’，原本作‘國’，據(jù)《韓詩外傳·四》改”。

《大略篇》第二十七

275.第485頁第3行此篇名下引楊倞注“舊第二十七”。

今按：所引楊注原文本作“舊第二十九?！惫饩w刻本將“九”訛為“七”，點校本從之。

276.第485頁第8-10行正文“天子外屏，諸侯內(nèi)屏，禮也。外屏，不欲見外也；內(nèi)屏，不欲見內(nèi)也?！毕乱龡顐娮ⅰ皞娭^不欲見內(nèi)外，不察泉中魚之義也。”

今按：所引楊注原文本作“倞謂不欲見內(nèi)，不察泉中魚之義也?！惫饩w刻本衍“外”字，點校本從之。

277.第486頁第6-8行正文“《詩》曰：‘我出我輿，于彼牧矣?！毕乱龡顐娮ⅰ按嗣髦T侯奉上之禮也”。

今按：所引楊注原文本作“此明諸侯奉上禮也”，光緒刻本衍“之”字，點校本從之。

278.第486頁第9行正文“天子山冕，諸侯玄冠，大夫裨冕，士韋弁，禮也?！毕乱龡顐娮ⅰ吧矫?，謂畫山于衣而服冕，即袞也。”

今按：所引楊注原文本作“山冕，謂畫山于衣而服冕，即袞冕也。”點校本“袞”下脫“冕”字，光緒刻本不脫。

279.第492頁第7-8行正文“賻、赗所以佐生也……非禮也。”下引楊倞注“皆謂葬時?！?/p>

今按：所引楊注原文本作“皆謂葬事。”葬事，葬禮之事也，非下葬之時。光緒刻本將“事”訛為“時”，點校本從之。

280.第492頁第11-13行正文“天子即位，……授天子一策。”下引楊倞注“策，編竹為之，后易之以玉焉?！?/p>

今按：所引楊注原文本作“策，編竹為之，后易之以玉為也。”光緒刻本將“為也”訛為“焉”，點校本從之。

281.第495頁第7-9行正文“夫婦之道，不可不正也，君臣父子之本也?！毕乱龡顐娮ⅰ啊兑住ば蜇浴吩弧刑斓厝缓笥心信心信缓笥蟹驄D，……故以夫婦為本?！?/p>

今按：點校本在校勘記中指出楊注“‘序’，原本誤為‘說’，今改?！?/p>

282.第501頁第14行正文下引俞樾注：《荀子·成相篇》“身讓卞隨舉牟光”，即《莊子·大宗師篇》之務(wù)光也，是其例矣。

今按：點校本在?？庇浿兄赋觯骸氨濉痹菊`作“十”，據(jù)《成相篇》改。

283.第507頁第13行正文下引楊倞注“革急則里木廉隅見?！?/p>

今按：點校本校勘記中指出“‘里’，原本無，據(jù)《周禮·考工記》輪人鄭注補?！?/p>

284.第508頁第8-10行正文“和之璧，井里之厥也，玉人琢之，為天子寶”下引楊倞注：或曰：厥，石也?！蛾套哟呵铩纷鳌熬镏А币?。

今按：考《晏子春秋》原文本作“和氏之璧，井里之困也，良工修之，則為國寶?！惫仕龡顐娮⑽臉?biāo)點當(dāng)作“或曰：厥，石也。晏子春秋作‘井里之困也’?！秉c校本將“也”字標(biāo)在引號外，是不查原文之誤。

285.第511頁1-3行正文“子貢曰：‘大哉死乎！君子息焉，小人休焉。”下引郝懿行注“孔子四言‘焉可息哉’，必須死而后已。”

今按：點校本在校勘記中指出“‘四’，據(jù)正文似當(dāng)作‘五’?！?/p>

286.第512頁第2行正文“古者匹夫五十而士”下引楊倞注“禮四十而士，五十而后爵”。

今按：所引楊注原文本作“禮四十而仕，五十而后爵”，光緒刻本將楊注“仕”字誤作“士”，點校本從之。

287.第513頁第11-12行正文“柳下惠與后門者同衣而不見疑，非一日之聞也?！毕乱龡顐娮ⅰ傲禄?，魯賢人公子展之后”。

今按：所引楊注原文本作“柳下惠，魯人公子展之后”，光緒刻本衍“賢”字，點校本從之。據(jù)杜預(yù)《春秋左傳注》，公子展是春秋時魯孝公的兒子。公子展是展禽、展喜的祖先，展氏的始祖。點校本于公子展下所標(biāo)人名“展”字，誤也。

288.第514頁第14行楊倞注：趙蕤注《長短經(jīng)·知人篇》曰。

今按：《長短經(jīng)》為唐人趙蕤所撰，其第五篇為知人篇。所引楊注原文并無“注”字，光緒刻本誤衍“注”字，點校本從之。

289.第516頁第5-7行正文“語曰：‘流丸止于甌、臾，流言止于知者。’”下引楊倞注“裴骃云：‘甌窶，傾側(cè)之地。污邪，下地也?！?/p>

今按：點校本在校勘記中指出：《史記·滑稽列傳》裴骃集解“下地”下有“田”字。

290.第518頁1-2行正文“少言而法，君子也。多言無法而流喆然，雖辯，小人也?！?/p>

今按：據(jù)文意，正文標(biāo)點應(yīng)作“少言而法，君子也。多言無法而流，喆然雖辯，小人也。”點校本不明原文之意，斷句、標(biāo)點皆有誤。

291.第518頁第15行正文下引楊倞注“圣賢者不過時，危行言遜?！?/p>

今按：所引楊注原文本作“言賢者不過時，危行言遜?！惫饩w刻本將“言”訛為“圣”字，與楊注原意不合，點校本從之。

《宥坐篇》第二十八

292.第520頁第3行正文“孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉?！毕乱龡顐娮ⅰ按私詺R也?！?/p>

今按：所引楊注原文本作“此皆毀宗廟也。”光緒刻本脫“宗”字，點校本從之。

293.第521頁第10-11行正文下引楊倞注“‘耕而食之，掘而飲之，無求于人’，是望不得以賞罰勸禁也。且先王之所以使其臣民者，非爵祿則刑罰也?！?/p>

今按：所引楊注原文本作“‘耕而食之，掘而飲之，無求于人’者，是望不得以賞罰勸禁也。且夫王之所以使其臣者，非爵祿則刑罰也。”光緒刻本“無求于人”下脫“者”字，將“夫王”誤作“先王”，“臣”下衍“民”字。點校本皆從之。

294.第523頁第11-12行正文“何則？陵遲故也?！毕乱龡顐娮ⅰ傲赀t，言丘陵之勢漸慢也。王肅云：‘陵遲，陂池也?！?/p>

今按：所引楊注中“王肅云：‘陵遲，陂池也?！彼闻_州本原作“王肅云：‘陵遲，陂阤也?！秉c校本在?？庇浿兄赋觯骸摆槌亍?，似當(dāng)作“陂陀”或“陂陁”。

295.第524頁第14-15行正文下引楊倞注“《說苑》作‘徧予而無私?！?/p>

今按：所引楊注原文本作“《說苑》作‘遍予而無私’者”。光緒刻本脫“者”字，點校本從之。

296.第525頁第14-15行正文“淖約微達(dá)，似察?！毕乱龡顐娮ⅰ半m至柔弱，而侵淫通達(dá)于物，似察之見細(xì)微也。”

今按：所引楊注原文本作“雖至柔弱，而淫浸通達(dá)于物，似察者之見細(xì)微也?！惫饩w刻本將“浸”訛為“侵”，且“似察”下脫“者”字，點校本從之。

《法行篇》第三十

297.第536頁第8行楊倞注：仁者必能使人愛。

今按：所引楊注原文本作“仁者必能使人愛己”。光緒刻本脫“己”字，點校本從之。

《哀公篇》第三十一

298.第539頁第1行正文：必不知色色。

今按：各本皆作“心不知色色”，光緒刻本同，點校本訛“心”為“必”。

299.第545頁第6-7行楊倞注引《說苑》：孔子曰：無取拑，捷者必兼人，不可為法也。

今按：所引楊倞注文引《說苑》原作“孔子曰：無取拑者，無取捷者，無取口叡者。拑者太給利，不可盡用也；捷者必兼人，不可為法也。”此與今本《說苑》文同，光緒刻本脫“無取捷者，無取口叡者。拑者太給利，不可盡用也”；19字，文義不全，點校本從之。

《堯問篇》第三十二

300.第549頁第12行正文下引楊倞注“非大君之量也”。

今按：所引楊注原文本作“非人君之量也。”人君，專指國君、君主。大君，是對君子的尊稱。光緒刻本將“人”字訛為“大”字，點校本從之。

本文清理中華書局1988年版《荀子集解》沈嘯寰、王星賢點校本?？笔д`共300條。

其中沈嘯寰、王星賢二人共出校勘記39條：校改《荀子集解》光緒刻本錯誤16處，考證文獻(xiàn)指出錯誤10處，提出疑似錯誤10處，補正脫字2處；?？庇姓`1處。

其中清理王先謙《荀子集解》光緒刻本文字訛誤93字，脫漏文字162字，衍文53字，文字誤倒12處，原文失校9處，誤刪、誤改6處。以上錯誤，沈、王點校本不僅失校，而且皆誤從之。

此外，光緒刻本不誤而點校本新增錯誤有63處：其中文字訛誤53字，脫文5處，衍文2處，文字誤倒3處。

本文清理沈、王點校本在標(biāo)點符號方面的錯誤有100處：其中斷句不當(dāng)有17處；錯用標(biāo)點符號53處，脫漏標(biāo)點符號30處。

《荀子集解》沈、王點校本不僅在標(biāo)點符號方面的錯誤有100處，還沿襲了光緒刻本與新增文字訛誤脫衍共367字，文字誤倒15處；原文失校9處，校勘記錯誤1處。根據(jù)國家《圖書質(zhì)量管理規(guī)定》第五條之規(guī)定：“差錯率不超過萬分之一的圖書，其編校質(zhì)量屬合格。差錯率超過萬分之一的圖書，其編校質(zhì)量屬不合格?！敝腥A書局1988年版《荀子集解》沈嘯寰王星賢點校本總字?jǐn)?shù)為31.9萬字（版權(quán)頁所標(biāo)示），其差錯率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國家《圖書質(zhì)量管理規(guī)定》，屬于編校質(zhì)量不合格之書。如果說《荀子集解》光緒思賢講舍刊本的?？卞e誤有刻板、審校、印制等條件限制的原因，但收入中華書局《新編諸子集成》的《荀子集解》，之前已有上海掃葉山房1952年新式標(biāo)點鉛印本、上海商務(wù)印書館1929年《萬有文庫國學(xué)基本叢書》標(biāo)點鉛印本、1935年世界書局《諸子集成》標(biāo)點排印本，1988年經(jīng)過沈嘯寰王星賢二人的點校整理，不僅未能校改光緒刻本原有的錯誤，反而新增錯誤63處，標(biāo)點錯誤竟然多達(dá)100處。中華書局1988年版《荀子集解》點校本刊印15年來，印數(shù)達(dá)39000冊，至今無一字校改；2013年4月，中華書局《新編諸子集成》又重印了《荀子集解》點校本，除個別地方有更正外，其?？卞e誤大體依舊，這不能不令人感到十分遺憾。

以上校勘并未窮盡《荀子集解》點校本在?？狈矫娴乃惺д`，比如考證部分，因為有的內(nèi)容一時搜尋不到第一手資料而暫付闕如。對《荀子集解》點校本在?？狈矫娴氖д`，李中生、張小蘋等人也早有專文論述，此后仍將有學(xué)者發(fā)現(xiàn)它的問題。當(dāng)然，任何一部古籍整理著作都不可能盡善盡美，拙著《荀子校釋》亦不例外。但是，只要作者本著對讀者負(fù)責(zé)、對歷史文獻(xiàn)負(fù)責(zé)的精神，還是可以把誤差降低到最小的程度。由此可見，古籍整理者不僅要具有豐厚的學(xué)養(yǎng)，還要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。當(dāng)然，一部古籍整理著作是否能做到高質(zhì)量、高水平的出版，出版社與責(zé)任編輯更起著至關(guān)重要的作用。

（全文續(xù)完）

[1]王念孫.讀書雜志[M].王氏家刻本.南京：江蘇古籍出版社，2000.

[2]冢田虎.荀子斷[M].日本寬政七年（1795）京師水玉堂刊本.

[3]鍾泰.荀注訂補[M].上海：商務(wù)印書館，1936.

[4]劉師培.荀子斠補·荀子補釋[M]//劉申叔先生遺書.1934年寧武南氏校印本、1936年排印本.

[5]久保愛.荀子增注[M].日本文政三年（1820）平安書林水玉堂本.

[6]于省吾.雙劍誃·荀子新證[M].北京：大業(yè)印刷局，1940.

[7]魯實先.荀子札記[J].責(zé)善半月刊，1941，1(23-24).

[8]物雙松.讀荀子[M].日本寶歷十四年（1764）京師水玉堂刊本.

[9]朝川鼎.荀子述[M].日本昭和八年（1933）排印本.

[10]俞樾.荀子平議[M].光緒刊本.上海：商務(wù)印書館，1936.

[11]劉如瑛.荀子校釋補[J].中華文史論叢，1980 (4).

[12]楊柳橋.荀子詁譯[M].濟南：齊魯書社，1985.

[13]盧文弨，謝墉.荀子箋釋[M].浙江書局匯刻《二十二子》影印本.上海：上海古籍出版社，1986.

[14]郝懿行.荀子補注[M].清刻《齊魯先喆遺書》本.

[15]包遵信.讀荀子札記[J].文史，1978-1979，（5,6）.

[16]安積信.荀子略說[M].日本昭和八年（1933）排印本.

[17]梁啟雄.荀子簡釋[M].北京：中華書局，1983.

[18]熊公哲.荀子今注今譯[M].臺北：臺灣商務(wù)印書館，1975.

[19]王引之.讀書雜志[M].王氏家刻本.南京：江蘇古籍出版社，2000.

[20]潘重規(guī).讀王先謙荀子集解札記[J].制言，1936(12).

[21]北京大學(xué)荀子注譯組.荀子新注[M].北京：中華書局，1979.

[22]顧千里.讀書雜志[M].王氏家刻本.南京：江蘇古籍出版社，2000.

[23]李中生.荀子校詁叢稿[M].廣州：廣東高等教育出版社，2001.

[24]王先謙.荀子集解[M].光緒辛卯思賢講舍本、新編諸子集成點校本.北京：中華書局，1988.

[25]徐復(fù).荀子臆解[M].上海：上海古籍出版社，1996.

[26]陶鴻慶.讀諸子札記[M].北京：中華書局，1959.

[27]龍宇純.荀子集解補正[J].大陸雜志，1955(8,9,13).

[28]郭嵩燾.荀子集解[M].光緒辛卯思賢講舍本、新編諸子集成點校本.北京：中華書局，1988.

[29]楊樹達(dá).積微居讀書記[M].北京：中華書局，1962.

[30]駱瑞鶴.荀子補正[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，1997.

[31]郭慶藩.荀子集解[M].光緒辛卯思賢講舍本、新編諸子集成點校本.北京：中華書局，1988.

[32]帆足萬里.荀子標(biāo)注[M].日本昭和二年（1927）排印本.

[33]章詩同.荀子簡注[M].上海：上海人民出版社，1974.

（說明：因文中各種標(biāo)注符號太多，為避免混亂，文后參考文獻(xiàn)的序號不在文中引文后標(biāo)注。）