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青年的本質探析

2014-04-07 09:50:46張興
南北橋 2014年11期

張興

【摘 要】青年與人之間是個別與一般的關系,青年既是人生的一個重要階段,具有人的一般本質,又具有不同于人生其他階段的特殊本質,這也是青年區別于其他人生階段的根本所在。對于青年本質的研究,必須從人的一般本質出發,再結合青年的特殊階段研究其特殊本質。

【關鍵詞】青年 一般本質 特殊本質

中圖分類號:G4 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2014.11.139 “青年是人生發展的一個重要年齡階段,即從少年過渡到成年的中介,是身心發生些突變日漸成熟,并開始以實踐活動介入社會,逐步建立和完善自我獨立的各種社會關系的人”。[1]從這個界定中可以看出,首先,青年是人生的一個階段。青年在年齡階段上,是與幼年、少年、中年以及老年相對而言的;其次,青年在身心以及其他方面都發生了巨大變化。因此,青年具有其特殊性。可見,青年既是人生的一個組成部分,具有人的一般本質,又具有不同于人生其他階段的特殊本質。

一、青年的一般本質

本質即一事物區別于其他事物的特殊的質的規定性,人的本質即人區別與其他動物的內在的質的規定性。青年是人生的一個重要階段,青年與人之間是個別與一般的關系,青年具有人的一般本質屬性。

(一)自然屬性

自然是和社會文化相對而言的,人的自然屬性也是相對于人的社會屬性而言的。人的自然屬性,主要指人的生理或生物方面的屬性。主要表現在:首先,人從自然界中來,是自然界的一部分。其次,人的生存離不開自然界,受自然界各種因素的制約。三是人具有類似動物的自然本能。從馬斯洛的需要層次理論可以看出,需要的層次越低,就越是接近自然,接近動物本能和人的生存本能;而層次越高就越遠離動物性,越是能體現出人的超自然性和人的社會本質。可見,人的自然屬性是人最基本的屬性,同時也是構成人的社會屬性的物質前提。當然,青年作為人生的一個階段,必然具有人的自然屬性。

(二)社會屬性

人的社會屬性是人的社會關系及表現著人的社會關系的社會意識和社會活動的屬性。[2]人是生活在社會中的人,社會是人得以生存和發展的前提條件,人的社會屬性是人的本質屬性,是人之所以為人、人與動物相互區別的根源所在。首先,在生理需求上,人的追求更加高級和理性。如人的吃喝等已不再是單純的追求填飽肚子,而是追求色、香、味以及營養等更高級的需求;其次,人的社會屬性是諸多社會因素的綜合。人的社會屬性主要包括人的社會關系、人的實踐的社會性、人的行為的社會性以及人的思想意識的社會性等。青年同樣具有人的社會屬性。

(三)實踐屬性

馬克思指出:“全部社會生活在本質上是實踐的。”[3]這就是說,人的所有思想,全部的社會生活,都根源于人的實踐。馬克思主義認為,實踐或勞動,是人改造客觀世界的對象性活動,一方面,它是人與外部世界進行物質、能量以及信息交換的基本方式,具有物質的性質和直接現實性的特點;另一方面,它又是以人為主體和以客觀對象為客體的自覺活動,具有目的性和主體性特點。所以,人的實踐活動同動物的本能活動不同,人既要堅持“物的尺度”,即符合客觀世界的規律性同時又要堅持“人的尺度”,符合人的目的性,即人在實踐活動中所具有的實踐屬性實現了連接人的自然屬性和人的社會屬性的重要作用。

二、青年的特殊本質

青年的本質應當既包括人的本質,而又具有區別于人生其他階段的特殊矛盾,這是青年的根本所在。

(一)青年的身心發生突變

與幼年時期相比,首先,在這一階段,青年的身體發生了巨大的變化。在這個時期,青年的骨骼、肌肉迅速地生長發育,并伴隨著第二性征的出現,無論是身體形態、體內機能,還是神經系統或是內分泌系統,其功能均處于人生的最旺盛最富有生命力的階段。伴隨著身體機能的發育,人的智力也達到最高水平;其次,青年的心理發生了巨大變化。主要表現為喜歡獨立思考,頭腦敏銳,想象力豐富,具有較強的觀察力、理解力,思維能力也達到最佳水平,自我意識萌發并趨于強烈,希望得到別人的尊重,對異性產生好感等等。這些身心方面的變化使得青年逐步變得成熟,并成為人生中最富有生命力、創造力和活力的時期。

(二)青年的社會意識增強

青年處在人的社會化的最后完成階段,因為社會化被認為隨著人的出生便自然開始的,經過嬰兒期,幼兒期,學童期,到達青年期。青年期的社會化過程有兩個特點很少被人提及,第一,被社會化的客體即青年已有較高的自覺意識,對自我、對社會,對自我與社會關系己經有了一定的認識;第二,社會對社會化完成時期的青年采取有意識的政策、措施,而不再消極地施影響于那些客體。這種對立和沖突構成了青年社會化的重要內容。也正是這種內容與青年社會化的既定目標發生沖突,使青年與社會的關系始終處在一種若即若離有時是嚴重對峙的狀態。使得青年開始對社會化前幾個階段所受到規范、信念、理想目標的教育進行反思,這使得他們的自覺意識逐漸增強,并具有了指向未來的理想精神。同時,隨著他們步入社會的范圍和深度的增加,周圍的環境飛快地變換著,他們必然對社會現象產生距離感。規范與現實之間的距離,理想與實踐之間的距離等等,都使青年頓覺不安,也就是這個時期,青年被要求與社會融合為一體,使得青年的社會意識逐漸增強。

(三)青年的社會實踐性逐步增強

青年隨著生理與心理上一系列的突變以及社會化程度的增強,青年的實踐能力和實踐性逐步增強,并通過實踐逐步達到自我完善和自我價值的實現。進入青年期后,青年開始逐漸擺脫家庭的束縛,開始扮演一定的社會角色,在此過程中,社會責任意識逐漸增強,開始承擔一定的社會責任,青年在積極承擔社會責任的同時,開始追求自我價值的實現。青年期的依附性幾乎是不可擺脫的,這使得青年們對握有經濟、政治獨立權,能夠自立的成年人既羨慕又懷有一種惡感。他們渴望富有經濟和資歷,能夠獨立自主。同時,在現實成長過程中,他們更多地怨恨成人所施加的種種羈絆,甚至視之為整個社會限制的障礙物。青年對社會現實的孤獨無力感,更直接地來自于成人的種種活動。因此,青年的激烈的政治主張,反映了他們參與社會生活的渴望,這當然是他們認識社會的結果。青年在適應社會規則及社會關系的過程中,社會實踐性逐步得到增強。

參考文獻

[1]黃蓉生著:《青年學研究》,四川人民出版社,2009年版,第64頁.

[2]劉亞政《認識自然屬性和社會屬性的統一》,《實事求是》,1990年第2期,第23頁.

[3]《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第55-56頁.

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