探究式教學法在古代文學課程中的實踐研究

李冰燕

(河北工程大學 文學院，河北 邯鄲 056038)

探究式教學法在古代文學課程中的實踐研究

李冰燕

(河北工程大學 文學院，河北 邯鄲 056038)

古代文學是漢語言文學專業的基礎課、主干課，在漢語言文學專業中扮演重要角色，因此古代文學的教學教法是一線教師一直關注并致力于改革、創新的事情。盡管如此，由于教學對象、時代、環境多種因素的綜合影響，古代文學教學教法改革仍然存在很多問題。分析了古代文學教法的不足，探討了探究式教學法在古代文學中的意義和具體實施情況。

探究式教法；古代文學；實踐研究

一、目前古代文學教法存在的問題

基于古代文學的教學目標，古代文學的教學模式、教學方法必須能夠適應創新型人才的培養的要求，必須體現出系統性與交叉性融合、人文性與學術性相結合，開放性與多元性并存，趣味性與應用性交互等多種特征，應有利于學生人文素質的培養和鑒賞能力的提高，有利于培養學生分析問題、解決問題的能力，促進學生創造性思維的形成。

目前古代文學課程的處境令人擔憂。一線的教師，也一直在不斷地探索，但是現在時代發生了變化，學生的時代特點也在日益彰顯，學生的個性需求也在不斷提高，還有社會新型的價值觀誘導人們對物欲的追求，急功近利的心態日益高漲，很多學生認為古代文學沒有用，上不上課也沒有什么大礙。大多數院校漢語言文學專業的學生，雖然知道古代文學是漢語言文學的專業基礎課，但因為不想學習古代文學的作品，甚至連文字上障礙都不想克服，更不要說精心研讀了。學生們對古代文學課的求知欲望比較低，少數學生甚至沒有求知欲望。在長期的一線教學工作中，通過學生反饋的大量信息可知，多元文化已滲透到學校教育的各個層面，學生身上亦可以感受到多元文化的氣息，加上現代教育技術的進步，學生利用多種渠道有可能獲得比老師也前沿的知識和觀點。傳統課堂教師的“權威”不見了，質疑老師觀點的人多了。古代文學教學仍然以傳統的講授方式進行，即教師單方面傳授，學生被動接受的教學方法來進行，無疑會使教師和教學工作都陷于困境。盡管古代文學在課程定位、教材、教師、教學內容、教學方法等方面一直在不斷改革，積極探索新的教學模式、教學方法，但還有很多有待完善的地方。

古代文學教學方法的改革應著眼于古代文學課程的性質和特點，結合新的時代特點、學生需求進行改革。古代文學的講授應與時俱進，要嘗試新的教學教法，以更好地完成培養學生分析能力、實踐能力、創新能力的教學目標。探究式教學很大程度上能滿足上述需要。文章結合古代文學課堂教學實踐，探討探究式教學的內涵、在古代文學課堂教學中的設計運用以及產生的積極效果，助推教學目標的實現和教學質量的提高，真正實現學生素質和能力的提升。

二、探究式教學法在古代文學教學中運用的重要性

探究式教學是指學生在學習概念和原理時，教師只提供事例和問題，讓學生通過閱讀、觀察、實驗、思考、討論、聽講等途徑去獨立探究，自行發現并掌握相應的原理和結論的一種方法，也稱為研究法。 探究式教學法在課堂上加強了學生的主體地位。就古代文學而言，可以拓展學生視野，培養學生獨立學習和獨立思考的能力。教師在作品閱讀部分不發表任何意見，只提出一些有趣的問題和建議，讓同學去完成研討和演練。建構起古代文學課課內外聯系，訓練學生跨學科的開放性思維，多視角來研究問題，給古代文學教學帶來新的活力。

(1)探究式教學可以活躍課堂氣氛，打破滿堂灌、填鴨式的僵滯狀態，可以引導學生思考，讓學生積極參與課堂教學而不再是被動接收來自教師信息。探究式教學可以讓學生動手動腦，督促學生去查閱資料，有助于培養學生動手能力，反過來也可以促進學生思考。

(2)探究式教學可以實現古代文學課程課堂學習與課外學習的銜接和過渡，教師可以在課堂上提出問題，學生課外自主解決，使課堂與課外的學習有機統一起來，形成長效的學習機制。

(3)探究式教學有助于對同一問題進行多角度的分析，避免了觀點的陳舊單一，尤其是學生對問題的分析和理解，更可以體現學生創新的思維視角和空間，漸漸實現師生互動，有助于形成的“百家爭鳴、百花齊放”的學習氛圍，雙向推進古代文學課程的教學改革。

三、探究式教學法在古代文學教學中的實施

探究式教學法在古代文學教學中的實施，就是鼓勵引導讓學生參與學習過程。一般而言，每一節課都要安排部分時間，讓學生參與進來，時間的安排上可以根據授課內容，授課需要隨機安排，可以通過提問、研究討論、交流答問、合作演講等方式來實現，探究式教學法需要借助多種其它的教學方式得以實現。

(1)創設情境。以激發學生興趣為出發點，為所講的古代文學專題營造特定的情景，還原特定的場景，營造相似的氛圍，讓學生在情景的感染下，通過小組、集體等多種釋疑解難活動，主動地獲取知識，解決問題。把學生被動學習轉變為主動學習，變“要我學”為“我要學”。[2]如講到“司馬遷與史記”，可以借助多媒體，把司馬遷的生平以圖片的形式呈現出來，還原李陵事件的本來面目，全面認識司馬遷的真實想法。結合當時特定的政治環境，解讀司馬遷被漢武帝誤解的原因，使學生逐漸認識到司馬遷也是平常人，讓學生在學習司馬遷的人物傳記中完成自身的成長。了解這些內容的同時，理解司馬遷被宮刑的真正原因與偉大作品《史記》產生的關系，有助于加深學生對《史記》內容的理解。再如，講授司馬相如的賦，可以把司馬相如的風流倜儻以及與卓文君的愛情故事給學生詳細展開，還可以節選電視劇《鳳求凰》中的若干片段讓學生了解，以激發學生的學習興趣。講到元代戲劇時，可以播放《竇娥冤》、《西廂記》的音頻選段，講清初戲劇《長生殿》、《桃花扇》，也可以播放選段，首先讓學生從視覺上了解戲劇的特點，其次可以讓學生借助視頻資料了解故事的大體情節，為學生閱讀劇本做個鋪墊，激發學生看文本的興趣。唐詩、宋詞的學習，可以給學生舉辦一次詩歌、詩詞朗誦會，讓學生穿上古代的服裝，配上音樂，學生的準備過程教師可以給予指導，相關課程的授課教師都可以參加，且把它納入古代文學課程的考核之中，從創新方式方法和考核機制兩個方面進行監督學習。教師也可以吸收現代一些流行的元素，活躍課堂氣氛。[3]

(2)以“問題”為中心設計教學過程，完成知識的傳授向能力的轉化。設計什么樣的問題，也對任課教師提出了更高的要求，教師要全面理解、吃透所講的內容，對于問題的設計要適時適度。這樣，教師才能在設計什么問題，什么時間提問上做到心中有數，才能很好地駕馭課堂，在教師、教學內容、學生三者之間游刃有余。如學習《詩經·國風》中的愛情詩，在多篇作品的研讀中，了解古人對于愛情的認識，《詩經·關雎》是古代愛情詩的典范，可以重點篇目重點分析。結合當代人們的愛情觀，社會上一些人對愛情的偏執觀點進行講授，還有“愛情”對于學生來講，也不陌生，是學生正在經歷或熟悉的話題，可以多設計一些與學生相關的問題，引發學生思考，可以提問“大家對愛情是怎么認識的？”經過學生的踴躍發言，眾說紛紜，課堂氣氛活躍起來，教師可以把大家的觀點總結點評。結合有關的作品解讀，使得學生在學習古人對愛情理解的同時，最終引導學生形成正確的愛情觀。這樣，古代文學就不再高高在上，而是變得接近生活，平易近人。講到荀子的文學及生態思想，可以圍繞學生熟悉的影視作品《阿凡達》，十八大提出的“生態文明建設”等材料，設問“生態文明的根在哪里？我們現在提到的可持續發展，在兩千多年前的圣賢那里，是否已經被關注到了呢”；通過學習詩人杜甫、陸游、詞人辛棄疾的作品，讓學生對比分析“盡管時代不同、創作文體不同，但他們在哪一方面又有驚人的相似呢(他們拳拳的愛國心)” ；學習蘇軾的詞，蘇軾的一生多次被貶，但蘇軾并沒有消沉，并有愈挫愈勇之勢。在每次的人生仕途低谷，都創作了千古流傳的勵志作品，像《江城子·密州出獵》、《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌 ·赤壁懷古》、《定風波·莫聽穿林打葉聲》都是需要深度賞析的，給我們傳遞了蘇軾積極入世、進退自如、豁達超然、熱愛生活、對信念的執著的人生態度，蘇軾本人“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，激勵了后代無數的文人志士。學生在學習作品內容時，更應學習蘇軾的人格魅力，以指導學生樹立正確的人生觀。

借助于古代文學，在傳統文化中尋根，讓學生了解傳統文化的現實意義，傳統文化的精髓我們受用至今。古代文學作家、作品中蘊含了博大精深的傳統文化精髓，這是需要學生去研讀、去挖掘和發現的，培養學生貫通古今的意識，讓學生學會古為今用，鍛煉學生分析問題的能力。

(3) 營造自由開放的課堂氛圍，允許多元文化背景下多種觀點并存。如講解屈原《離騷》，傳統的觀點認為屈原是愛國詩人，教師可以就后人對屈原的評價設計問題，提出“這個定位準確嗎，還有其它評價嗎，屈原輔佐的楚懷王是個昏君，是不是忠君比愛國更準確更到位呢？”引導學生多角度思考問題；關于項羽地位和評價“項羽真的敗了嗎？”，司馬遷心中的項羽是怎樣的(提示學生司馬遷把項羽放到了“本紀”一類)，等話題啟發學生多角度思考問題，設想不同的結局。鼓勵學生對問題可以仁者見仁，智者見智，敢于發表自己不同的意見，敢于質疑，敢于反問。[4]這就是學生分析問題能力的體現，通過思考、討論交流訓練學生思維的創新性。

(4)讓學生嘗試把經典篇章改編話劇等其他樣式，可以根據內容改編自己的臺詞，真正讓學生動起來。如左傳中的《燭之武退秦師》、史記中的《項羽本紀》，故事情節一波三折，人物形象栩栩如生，躍然紙上。可以要求學生查閱資料，在不改變主旨的情況下，學生可以自己設計臺詞，也可以適度夸張人物形象，適度加工故事情節，可以取得極好的授課效果。首先學生只有全面理解了內容，才可以改編。其次學生只有深度理解了故事的主旨和精髓才可以創新，讓學生在參與過程中快樂學習，寓教于樂，顛覆傳統的授課模式。另外，學生改編的過程，是學生理解作品的過程，更是體現學生創新思維的過程，學生改編的短劇，無疑會體現學生的思維角度，教師給予點評總結，好的地方給予肯定，不足之處給出修改意見和建議。

(5)探究式教法還需要教師有針對地推薦課外閱讀書目，指導學生根據教師提出的問題到圖書館查閱資料或是通過網上圖書館，查閱電子資料庫，培養學生自己解決問題的能力。推薦課外閱讀書目，可以培養學生從課堂學習到課外學習的過渡，實現課堂學習的課外延伸，培養學生自主的學習能力。拓展閱讀面，培養學生的自學能力和研究問題的能力，有利于學生創造性學習思維的形成，有效地培養學生的讀寫能力和溝通能力。

古代文學課堂教學除上述的探究法以外，應多種方法并用。學生學習的積極性是決定學習效果的關鍵因素。配合啟發式教學，可以借助多媒體手段設置情境，營造聲情并茂的課堂教學氣氛，使學生在自由活潑課堂氛圍中學習，寓教于樂。

〔1〕 夏銀閣.探究式教學法淺析[J].中學政治教學參考,2012(27)：27.

〔2〕 溫優華.古代文學教學方法探究[J].長江教育,2009(7):171.

〔3〕 潘靜.探究教學法在大學語文教學中的應用[J].教育探索,2011(12):60.

〔4〕 孔艷梅.古代文學教學方法探究[J].黑龍江教育學院學報,2008(2)：153.

(責任編輯 杜 敏)

The Application of Inquiry Teaching Method in Ancient Literature Course Practice

LI Bing-yan

(Hebei University of Engineering, Handan, Hebei 056038)

Ancient literature is a basic course and main course for students who majoring in Chinese language and literature specialty. It plays an important role in the Chinese language and literature major. Therefore ancient literature teaching pedagogy has been concerned and committed to reform and innovation by teachers. However, due to the comprehensive effect of various factors such as the teaching object, time, environment, the ancient literature teaching reform still has a lot of problems. This paper analyzes the deficiency of ancient literature teaching, discusses the significance and concrete implementation of inquiry teaching method in ancient literature.

inquiry teaching method; ancient literature; practice research

2013-12-04

2012年度河北工程大學教學研究項目(重大課題)“探究式教學的探索與實踐研究——以古代文學為例”(GY201212)；河北省教育廳社科研究2013年度基金項目“汲取古代文學傳統文化精華 提升大學生人文素養”(GH132018)。

李冰燕(1981—)，女，河北肥鄉人，碩士，河北工程大學文學院副教授，主要從事古代文學、古代文化和古代漢語方面研究。

G642.0

A

1007-6875(2014)01-0138-03