高校學生黨建價值生成的動力機制研究

于戰明

(廣州城市職業學院應用外語系，廣東廣州510405)

目前，學術界對高校學生黨建價值的研究，多集中在學生黨建肩負的責任、使命以及對學生綜合素質提高的意義等方面，這些研究深化了對高校學生黨建價值的認識，但缺乏從高校學生黨建主體及社會的角度對學生黨建價值生成因素及其相互關系的探討。本文擬從高校學生黨建價值生成的動力機制之視角，探討學生黨建可持續發展的深層動力因素，以期開拓學生黨建價值研究的新思路，并為相關部門制定高校學生黨建政策提供決策依據。

一、高校學生黨建、高校學生黨建價值和動力機制的涵義

(一)高校學生黨建概念的界定

高校學生黨建是一項政治性與教育性相統一的實踐活動，教育性取決于高校運行的內在規律;政治性歸屬于學生黨建的本質屬性，體現了黨的階級性質和價值取向。學生黨建的涵義可以從其工作內容、工作目標和指導原則等視角進行考察。工作內容一般具有相對穩定性，而工作目標、指導原則具有與時俱進的時代特征。革命戰爭年代，學生黨建是為民族獨立和人民解放培養機智勇敢、高素質的對敵斗爭的人才。社會主義制度確立之初，學生黨建的目標是培養具有社會主義覺悟的有文化水平的勞動者。正如毛澤東指出:“我們的教育方針要使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟、有文化的勞動者。”［1］當前，高校學生黨建是培養堅定走中國特色社會主義道路，富有改革和創新精神的中堅和棟梁;所以，高校學生黨建“要圍繞中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人這一根本來推進。”［2］

(二)高校學生黨建價值

價值是主體性的一種特質，高校學生黨建價值概莫能外。高校學生黨建價值的主體包括高校教師、政工干部(二者簡稱“黨務工作者”)和大學生黨員。從黨務工作者視角看，高校學生黨建的價值是把學生培養成信仰共產主義、踐行黨的宗旨，為校園和諧做出積極貢獻，為社會主義改革和發展輸送棟梁。從學生黨員的視角看，高校學生黨建的價值是大學生黨員經過黨組織的培養，能正確地分析、批判歷史和現實，自覺提高自身修養，努力擺脫世俗欲望的束縛和制約，為人的自由全面發展社會而奮斗。

(三)高校學生黨建價值生成的動力機制

馬克思主義者立足黑格爾的動力概念，提出事物內部及與其關聯的環境之間存在矛盾，矛盾是推動事物發展變化的終極動力。機制，這一概念最早應用于自然科學領域，指機器、機械的結構及構成的原理;后來被借用于社會科學，指推動事物變化發展的因素、規律，對事物的影響以及諸要素的聯結方式和運作規律。高校學生黨建價值生成的動力機制指促使學生黨建價值生成的黨務工作者、學生黨員需求的內在動力要素和社會、高校需求的外在動力要素之間相互影響、相互作用的構成方式。

二、高校學生黨建價值生成的動力要素

高校學生黨建價值生成的因素包括滿足黨建主體需要為核心的內在動力和以社會需要為圭臬的外在動力。內在動力是與學生黨建價值密切聯系的力量，是大學生黨建價值生成的源動力;外在動力是學生黨建價值生成的外部力量，是大學生黨建價值生成的外部因素。

(一)學生黨建價值生成的內在正向動力

1．黨務工作者履行工作職責，完成崗位任務的需要 對黨務工作者而言，學生黨建作為職業，主要按照黨員發展的程序和標準，結合高校的根本任務和大學生身心發展的特點，有計劃地對申請入黨學生、積極分子、預備黨員和黨員等學生中的先進分子進行培養、教育和引導。學生被確定為入黨積極分子，進而成為發展對象、預備黨員，這是對他們能力和素質的確證和肯定。這會促使大學生形成自我意識，同時他們會對彼此的能力、素質進行比較，進而產生競爭態勢。這種競爭會促使他們進行反思、批判和創新，進而使他們超越自身原有能力和素質。同時，為了教育和考察學生黨員，黨務工作者往往要求學生黨員在日常學習、生活中發揮表率、榜樣作用。經過黨組織的培養和教育，學生黨員在外界對自身黨員角色的期待下，用高標準自我要求，在潛移默化中使優秀的規范內化為習慣，沉淀為良好的素質。

2．黨務工作者實現自我價值，探索人生意義的需要 對黨務工作者而言，學生黨建作為一項事業，首先是育人。要把學生黨員由對黨認識的懵懂狀態，引導到掌握黨的理論觀點和方法，并能分析解決問題，全面提升綜合素質，逐步樹立共產主義信仰的狀態。在這一過程中，黨務工作者不僅滿懷興趣、熱情和希望，而且以獨立人格的主體自我要求，充分發掘自身潛力，創造性地開展工作;學生的成長進步，使他們體驗到辛勤付出換來的收獲，產生了成就感。這種體驗不僅是對人本質的確證，而且是對工具價值的超越，反映了黨務工作者自我價值的實現。其次，黨務工作者懷著為民族、國家的未來，為黨的事業培養優秀接班人的抱負，以期實現黨長期順利執政的戰略，從而使最廣大人民的利益得以保障。這不僅僅是做好一份工作，也是把個人工作的成效與國家的未來、民族的命運和最廣大人民的利益密切聯系起來，充分體現了黨務工作者對生存需求和功利需求的超越，對人生進行反思、批判，對人生意義探索和追問得出的完美答案。理性平和的職業心態使他們平衡規范和欲望的內在張力，邁向更有價值的生活，從中體會到幸福和心靈的寧靜。

3．大學生黨員滿足自尊心、榮譽感，成就事業的需要 大學生群體爭勝好強的個性特征決定了其對自尊心和榮譽感的珍視。據相關調查，自尊心和榮譽感在大學生價值取向中占居主導地位。大學生從遞交入黨申請書，經過所在班級、團組織的推薦或選拔，成為積極分子后，一般要經過1年的考察，其中接受群眾、團組織監督，黨組織培養、教育，再次選拔，才能成為發展對象。大浪淘沙，經過這種層層選拔和嚴格考驗機制，促使了學生黨員素質的提升;同時對馬克思主義理論的學習和實踐，增強了他們的批判精神，有助于創新素質的生成。物以稀為貴的心理效應，更凸顯了學生黨員頭上的光環。較高的素質提升了他們的底氣，加上環繞在他們頭頂的光環，更增強了他們的榮譽感。別人羨慕抑或嫉妒的眼光或評論，增強了他們的自尊心。自尊心和榮譽感作為孿生兄弟，二者相輔相成、互相促進，不可分割。成就感源于主體自身價值的實現。在大學生看來，成就事業的前提是畢業時找到一份好工作，工作是他們施展自身才華的舞臺，是自身價值實現的載體。學生黨員這種政治身份是大學生綜合素質優秀的符號，這意味著他們在求職競爭中具有潛在優勢。加之現在“90后”大學生求職“穩”字當先，進入政府機關和事業單位成為首選，而黨員的身份是考取相關職位不可或缺的條件之一。所以，為了將來事業的成功，大學生爭取入黨成為他們在大學時代的必要選擇。

4．大學生黨員超越純粹世界，樹立人生信仰的需要 純粹世界，使主體陷入物欲，任由外物擺布，喪失了主體的獨立性和自主性;看不清自我的價值，迷失生活的方向。大學生黨員通過接受馬克思主義理論的教育，警醒被物欲遮蔽的心靈，發現“人生活的應然性或生成性”多彩而非單一;不僅有物質生活、而且有精神生活;人并非孤立存在，而是處于豐富的關系之中;人本質具有立體性和豐富性。他們只有認識到個人價值的實質是社會價值和自我價值的統一，方能把自我價值和社會價值聯系起來，從而個人才能有廣闊的發展前途。

信仰之于大學生不可或缺，因為沒有信仰會使人失去生命活力，“人處在這種不自覺而又沒有信仰的狀態，精神上會感到空虛，他對真理、理性和大自然必然感到失望。”［3］在黨員教育和管理中，通過加強和改進馬克思主義理論教育，強化實踐和體驗環節，結合大學生的心理可接受性的特征，廣泛運用現代化教育手段［4］，從而使大學生黨員能結合對社會歷史和現實的批判分析，自覺探索、總結和自我反省，逐步形成對共產主義的信仰;進而擺脫個體和“類”的抽象對立，超越工具理性的思維，實現對人本身的回歸;發現人生的意義和價值，把目光投向彼岸世界，為人的自由全面發展努力奮斗。

(二)學生黨建價值生成的內在逆向動力

1．黨務工作者的工具性思維 工具性思維是工具理性在主體行為背后認知中的表征，而工具理性是指“通過對外界事物的情況和其他人的舉止的期待，并利用這種期待作為‘條件’或者作為‘手段’，以期實現自己合乎理性所爭取和考慮的作為成果的目的”［5］。工具性思維促使主體把行為的結果具備可量化性，使主體重視達到目的之方式和手段的選擇，而往往忽視行為本身的終極意義。對黨務工作者而言，他們若把學生黨建僅作為一種謀生的手段，而非一項事業，他們在按照程序發展黨員以及在學生黨員、積極分子中開展理論知識教育和社會實踐活動時就可能只重視完成工作的“量”，把學生黨員視為客體，進行單向度的灌輸，而不深入研究他們的心理特點、興趣、愛好、需要;而非著眼于他們的理論水平和綜合素質的提高，更遑論關切他們共產主義信仰的確立。這實質上是以黨建的手段代替黨建的目的，工作重點停留在黨建的形式上，使黨建的終極內容虛無化，從而制約學生黨建價值的生成。

2．學生黨員“經濟人”的價值傾向 所謂“經濟人”，指主體具有盡可能增加自身利益的愿望，理性、自利和追求自身利益最大化［6］。學生黨員“經濟人”的價值傾向使他們在入黨的過程中追求的是自身利益的最大化。首先是黨員身份帶來的象征資本。象征資本通過禮儀活動、聲譽的積累策略等象征性現象體現出來，可以增加他人對場域行為者的信任度［7］。對高校場域中的學生而言，對學生黨員這一重要政治身份的爭奪，本質上是對象征資本的爭奪。如果學生擁有這一榮譽，不僅提高了其在同學中的人氣和威望，而且獲得了炫耀自身能力的資本，更重要的是自身獲得了精神上的極大滿足和愉悅。其次是黨員身份帶來的經濟資本。短期內，學生成為入黨積極分子或發展為預備黨員會在學年的綜合素質測評中得到相應權重的加分，從而為他們帶來豐厚的獎學金、助學金或勵志獎學金回報。將來，在激烈的就業競爭中，學生黨員的光環會增加他們面試成功的籌碼。雖然二者對于學生黨員而言是不期而遇的收獲，但是“經濟人”的價值傾向使他們若一味追逐上述資本，則與黨的宗旨和原則形成對立。這將使他們陷入感性世界不能自拔，難以樹立超越的崇高理想。

(三)學生黨建價值生成的外在動力

1．高校完成歷史使命的需要 在新的歷史時期，我國高校不僅具有文化傳承和創新的責任，還肩負著培養信仰社會主義之建設棟梁的重任。首先，學生黨建可以確保高校人才培養的正確方向。網絡的普及帶來大學生生活方式的變化，由此對他們的世界觀、人生觀和價值觀產生消極誤導，出現偏離社會主義核心價值觀的苗頭。對學生黨員加強馬克思主義的世界觀、方法論教育，可以堅定他們的理想信念、增強他們的政治鑒別力和明辨是非的能力［8］。發揮他們的先進性，使他們成為踐行“三個代表”的表率，從而在學生中自覺發揮感召和示范作用，為其他學生認同中國特色社會主義共同理想提供正能量。其次，學生黨建可以為高校文化傳承和創新營造和諧的校園環境。學生黨建培養的大批黨員、入黨積極分子，遍布于學校不同的學生群體(社團、同鄉會和班級)，有利于及時摸清和掌握學生中的思想和心理動態，積極引導廣大學生對改革中出現的暫時問題有一個理性的認識，及時化解矛盾、消除潛在影響穩定的因素于萌芽狀態，為校園穩定做出貢獻。同時，通過大力推進學生黨建工作，結合實際有效開展思想政治教育工作，充分發揮學生黨員的先鋒模范作用，營造務實、創新的育人氛圍，從而促進高校各項改革事業的順利開展，確保人才培養質量的切實提高［9］。大學生黨員全面發展的示范效應、優秀的品格、為同學們無私奉獻的精神潛移默化地影響著周圍同學，從而有利于形成良好的校風。置身不同的班級、社團的學生黨員刻苦學習，帶頭鉆研專業理論，提高專業技能，必然會帶動其他學生專業學習的積極性，從而有利于優化整體學風。

2．社會主義事業改革發展的需要 首先，學生黨建的成功推進為改革提供穩定的政治秩序。從高校的特殊地位看，高校是國、內外敵對勢力爭取青年的重要陣地。贏得青年，就能贏得未來。西方敵對勢力“西化”、“分化”我們的戰略始終不會改變，企圖把顛覆社會主義的希望寄托在青年一代身上。1989年的政治風波給了我們深刻教訓，一定要重視和加強學生黨建，把優秀大學生吸引到黨組織中來，對他們進行理想和信念教育，發揮馬克思主義的批判功能，以理服人，用歷史事實說話，使敵對勢力的歪理邪說不攻自破，從而教育出信仰共產主義、堅定走中國特色社會主道路的優秀接班人;進而把廣大學生緊密團結在黨組織周圍，自覺抵制各種不良思想的誘惑［8］，從而確保國內政局的穩定。其次，學生黨建為改革向縱深處發展提供可持續的動力支持。因為我國改革路徑的確定、改革體制機制的建立完善、相關利益關系的調整，這些不僅需要新鮮力量提供智力支持，而且需要大批堅定社會主義方向的青年去切實貫徹執行。學生黨員的特點使他們具備為改革發展提供動力的功能。一方面，學生黨員作為高校的先進分子，具備深厚的專業理論知識和熟練的專業技能，加上他們接受了黨的理論、知識教育，了解國情，使他們具備理論聯系實際，解決改革發展中出現的問題的優勢。另一方面，學生黨員沒有經濟基礎，不能構成一個獨立的階級，但它是各階級的“鎖鏈”，他們能聯結各階層，為國家建設提供力量［10］;作為“種子”黨員，他們畢業后分散在社會各階層、各行業發揮積極作用，可以為發展經濟、解決民生問題以及化解矛盾、危機做出積極貢獻。

三、高校學生黨建價值生成的動力機制

在高校學生黨建價值生成的動力要素中，根據對學生黨建價值生成影響效果的不同，推動學生黨建價值生成的內在動力，可以劃分為正向動力和逆向動力。學生黨建主體的需要在學生黨建價值生成中起推動作用，屬于內在正向動力。而黨務工作者的工具思維和大學生黨員“經濟人”的價值傾向是學生黨建價值生成的內在逆向動力。黨務工作者的工具思維會影響到學生黨員需要的實現，同時學生黨員“經濟人”的價值傾向則制約黨務工作者目的之達成，這二者又會阻礙學生黨建價值的生成。

從學生黨建價值生成的外在動力視之，國家需要的方向決定高校學生黨建的中心內容，高校學生黨建育人的訴求則會影響國家學生黨建頂層設計的邏輯。而國家制定切實可行的高校學生黨建政策，高校打造高素質的黨務工作者隊伍并建立科學、高效的學生黨建工作之體制、機制，又為高校學生黨建營造良好的氛圍。

在學生黨建外在動力搭建的平臺上，黨務工作者傾心對學生黨員進行培養教育，使他們的黨性修養得到提高;學生黨員自覺進行理論學習、實踐黨的宗旨，提高自我修養。同時黨建主體的需要又影響到國家高校學生黨建政策的執行力度與功能發揮的程度，以及高校學生黨建體制、機制的建構。

綜上，對高校學生黨建價值生成的動力要素分析可知，學生黨建價值生成的內在正向動力要素與逆向動力要素之間相互制約，與外在動力要素之間相互影響;內在正向動力與外在動力之間有機結合。我們要發揮學生黨建內在動力要素與外在動力要素之間有機結合的良性機能，降低內在逆向動力的消極影響，從而推動高校學生黨建價值的生成。

［1］ 毛澤東著作選讀:下冊［M］．北京:人民出版社，1986．780．

［2］ 吳晶．習近平在北京高校調研時強調:高校黨建要繼續堅持和貫徹好正確指導原則［N］．人民日報，2012-06-21．

［3］ 馬克思恩格斯全集:第1卷［M］．北京:人民出版社，1960．648．

［4］ 于偉陳海英．略論當代大學生負面信仰心態與信仰教育問題［J］．東北師大學報(哲學社會科學版)，1999，181(5):88-91．

［5］ 韋伯．經濟與社會(上卷)［M］．林榮遠，譯．北京:商務印書館，1997．56．

［6］ 倪秋菊倪星．政府官員的“經濟人”角色及其行為模式分析［J］．武漢大學學報(哲學社會科學版)，2004，57(2):260-267．

［7］ 童志堅高校德育場域學生資本分析［J］．江蘇高教，2013(4):101-103．

［8］ 殷占兵．加強高校學生黨建工作的研究［D］．上海:華東師范大學，2010．

［9］ 李海燕．談加強高校學生黨建工作的重要意義［J］．江蘇省社會主義學院學報，2006(3):25-26．

［10］ 周良書．學生、政黨與國家:近代中國發展的特殊邏輯［J］．安徽師范大學學報(人文社會科學版)，2008，36(4):395-398．