□蔣維兵
黨員干部教育培訓(xùn)的三維透析
□蔣維兵
習(xí)近平總書(shū)記指導(dǎo)河北省委常委班子專(zhuān)題民主生活會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),要切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。“總開(kāi)關(guān)”是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,精神上缺“鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,就會(huì)導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。解決好黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,既是深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主攻方向,也是黨員干部教育培訓(xùn)的重點(diǎn)。黨校、行政學(xué)院和干部學(xué)院應(yīng)當(dāng)把馬克思主義理論教育、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育和黨性教育作為干部培訓(xùn)的核心內(nèi)容,著力提高黨員干部思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)。
馬克思主義是19世紀(jì)中后期馬克思恩格斯創(chuàng)立的理論學(xué)說(shuō),也可稱(chēng)為歷史唯物主義和辯證唯物主義,這一學(xué)說(shuō)從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),強(qiáng)調(diào)在解釋世界的基礎(chǔ)上改造世界,唯物辯證地分析人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史,重點(diǎn)批判資本主義社會(huì)而發(fā)展出的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)世界觀。信仰馬克思主義是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力,也是黨全面改革開(kāi)放時(shí)期克敵制勝的根本法寶。馬克思主義理論的科學(xué)性和指導(dǎo)地位決定了馬克思主義理論教育是黨員干部教育的核心和靈魂,沒(méi)有馬克思主義的理論基礎(chǔ),就談不上馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。缺乏馬克思主義理論素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部,不可能是合格的成熟的領(lǐng)導(dǎo)干部,用馬克思主義理論武裝黨員干部頭腦, 引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,是新時(shí)期干部教育培訓(xùn)的核心內(nèi)容。
馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)理論,是我們立黨立國(guó)之本,是治國(guó)理政的旗幟。馬克思主義經(jīng)典著作是馬克思主義理論的本源,學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作有利于從源頭上完整準(zhǔn)確理解馬克思主義,系統(tǒng)掌握馬克思主義科學(xué)真理,也有利于深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理解和運(yùn)用。毛澤東在新民主主義革命時(shí)期非常重視黨員干部的馬克思主義修養(yǎng),他于1938年在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》報(bào)告中向全黨指出,“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨,如果沒(méi)有革命理論,沒(méi)有歷史知識(shí),沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解,要取得勝利是不可能的。”毛澤東強(qiáng)調(diào)的革命理論指馬克思主義理論,他不但向全黨同志特別是黨的高級(jí)干部反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義的重要性,而且強(qiáng)調(diào)“絕不能把馬克思主義當(dāng)教條,要學(xué)習(xí)他們觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。”毛澤東同時(shí)很謙虛地認(rèn)為,馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化是源與流、繼承與發(fā)展的關(guān)系,不要把兩者并列起來(lái)。“我們請(qǐng)他們來(lái)不是做陪客的,而是做先生的,我們做學(xué)生。對(duì)科學(xué)的東西不能調(diào)皮。”堅(jiān)持馬克思主義普遍原理的指導(dǎo)是中國(guó)化的前提,離開(kāi)馬克思主義指導(dǎo)的“中國(guó)化”就可能走向邪路。鄧小平同志說(shuō)“學(xué)馬列要精,要管用的。長(zhǎng)篇的東西是少數(shù)搞專(zhuān)業(yè)的人讀的,群眾怎么讀?要求都讀大本子,那是形式主義的,辦不到。我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》”。這個(gè)“精”主要是指馬克思主義導(dǎo)師們的經(jīng)典著作。江澤民同志、胡錦濤同志也都強(qiáng)調(diào)老祖宗不能丟,丟了就喪失根本。黨的十八大報(bào)告指出,“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱”。這一重要論斷深刻闡明了共產(chǎn)黨人不懈的精神追求,揭示了新形勢(shì)下加強(qiáng)理想信念教育的極端重要性。以習(xí)近平總書(shū)記為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體要求“黨校、行政學(xué)院和干部學(xué)院都應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)馬克思主義經(jīng)典著作課程,專(zhuān)門(mén)講授一些有代表性的篇目,指導(dǎo)學(xué)員把馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)同馬克思主義中國(guó)化理論成果的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),更好地掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。”系統(tǒng)學(xué)習(xí)和嫻熟應(yīng)用馬克思主義解決實(shí)際問(wèn)題是新時(shí)期黨的建設(shè)的根本要求,也是黨員干部教育培訓(xùn)的核心。
領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論,現(xiàn)階段主要是學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。干部教育培訓(xùn)中馬克思主義理論教育的內(nèi)容,重點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨的十七大報(bào)告指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問(wèn)題。科學(xué)闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量等重大問(wèn)題,是貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國(guó)防、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍,發(fā)表了一系列重要講話,提出了許多治國(guó)理政的新思想新觀點(diǎn)新要求,是十八大精神的深化和拓展,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。2014年9月5日,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,他用“8個(gè)能否”評(píng)價(jià)政治制度是否民主有效,“主要看國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替,全體人民能否依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求,社會(huì)各方面能否有效參與國(guó)家政治生活,國(guó)家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化,各方面人才能否通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系,執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督。”“8個(gè)能否”是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展,有力抨擊了西方一些所謂的“民主國(guó)家”對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民主之路的污蔑和歪曲。我們通過(guò)教育培訓(xùn)引導(dǎo)各級(jí)黨員干部全面系統(tǒng)掌握習(xí)近平總書(shū)記系列講話的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,增強(qiáng)貫徹落實(shí)中央決策部署的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
黨性是黨的階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn),是黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律等的綜合表現(xiàn)。不同階級(jí)屬性的政黨代表著不同階級(jí)的利益、意志和要求,因而具有不同的黨性,代表最廣大人民的利益是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別其他資產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)屬性。黨性是黨的性質(zhì)的升華和具體化,作為整體的政黨的黨性實(shí)際上就是黨的性質(zhì)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)不變的前提下,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的黨性應(yīng)該隨著世情、國(guó)情、黨情的變化以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中共黨員的黨性集中表現(xiàn)在為了實(shí)現(xiàn)新民主主義革命的勝利而不怕?tīng)奚⑶案昂罄^;在社會(huì)主義革命和建設(shè)初期,中共黨員的黨性主要表現(xiàn)為集中力量改變中國(guó)一窮二白的落后面貌;在改革開(kāi)放新時(shí)期,中共黨員的黨性表現(xiàn)為全心全意為人民服務(wù),為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗。
黨性是黨的性質(zhì)在黨員個(gè)體身上的具體反映,我們黨的性質(zhì)要通過(guò)活生生的黨員個(gè)體的思想、理念、行為等表現(xiàn)出來(lái)。劉少奇在《人的階級(jí)性》一文中指出:“共產(chǎn)黨員的黨性,就是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn),就是無(wú)產(chǎn)者的最高表現(xiàn),就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。”無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的先進(jìn)分子組成的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是廣大人民的利益代表,要實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益,必須在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命奪取政權(quán),然后在此基礎(chǔ)上大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,增加社會(huì)財(cái)富總量,實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),黨要領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗就必須加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng),特別是加強(qiáng)對(duì)廣大黨政干部的共產(chǎn)黨的目標(biāo)、宗旨教育。中國(guó)共產(chǎn)黨要以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為偉大目標(biāo),以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,鄧小平把這一宗旨概括為兩句話:“全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。”這是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng)和唯一宗旨,是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn),只有在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提下,努力使每個(gè)黨員在思想上和行動(dòng)上都成為合格黨員,真正代表人民利益,帶領(lǐng)人民共同進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),人民才能擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政。黨的十八大召開(kāi)之前,胡錦濤同志先后主持召開(kāi)中央政治局常委會(huì)和中央政治局會(huì)議認(rèn)真研究按照什么原則、什么標(biāo)準(zhǔn)組成新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)?中央提出以德為先、注重實(shí)績(jī)的選人用人標(biāo)準(zhǔn),把“黨性原則強(qiáng)”作為選拔的硬指標(biāo)。習(xí)近平2014年3月9日下午在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)指出,“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步升華,是對(duì)新時(shí)期黨員干部的黨性修養(yǎng)提出的更高要求。黨校、行政學(xué)院和干部學(xué)院在對(duì)黨員干部進(jìn)行培訓(xùn)時(shí),首先必須解決好黨員干部的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義世界觀,為人民服務(wù)的人生觀和無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀。
[1]毛澤東選集:第二卷[M].北京:人民出版社,1991:533.
[2]毛澤東文集:第5卷[M].北京:人民出版社,1996:260.
[3]鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1993:382.
[4]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-18.
[5]習(xí)近平.做好新形勢(shì)下干部教育培訓(xùn)工作[J].理論探索, 2010,(6):5.
[6]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2007-10-25.
[7]劉少奇論黨的建設(shè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1991: 224.
[8]鄧小平文選:第一卷[M].北京:人民出版社,1994:257.
作者:中共重慶市巴南區(qū)委黨校講師,法學(xué)博士
責(zé)任編輯:宋英俊