再談師者之“身正”“學高”

柴海賓

“教師是人類靈魂的工程師”；“教書育人”是教師的神圣職責；“為人師表”更是對教師的根本要求。因此，教師要完成自己的光榮使命，必須個個“身正”“學高”。

“身正”“學高”不是四個簡單的字眼，不是輕松可以達到的，也是永遠達不到頂點的。只有不斷努力，不斷提升，才能做到

更好。

我們認為，所謂“身正”即：有高尚的師德，有不朽的師魂，有端正的師風，也就是較高的思想道德修養。

道德是做人的根本，師德是教師的根本。要使學生成為道德高尚的人，教師道德應具備高尚的師德。“樹師德”，不光要從前人身上去學，從書中去找，從社會生活中去培養，還要從法律條款中去汲取、提高。要認真領會《公民道德建設實施綱要》的精神，要仔細品《教師道德規范》的要求。從而真正做到：崇德敬業、愛崗愛生、甘于清貧、樂于奉獻、默默無聞、孜孜不倦、諄諄教導、循循

善誘。

“魂”是“靈魂”，也指心靈、精神、品質、情操等。教師要塑造學生的靈魂，自己的靈魂必須是純潔的、不朽的。要“鑄師魂”就要求教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。具有積極向上的人生態度，保持力爭上游的拼搏精神。能經得起不良現象的沖擊，經得起來勢兇猛的考驗。以正確的理論武裝自己，以先進的文化鼓舞自己，永遠富有正義感、同情心、責任感，始終做到自重、自省、自勉。從而以自己巨大的人格魅力去熏陶學生。

“師風”就是教師的工作作風。“正師風”就要求教師端正自己的工作態度，切實履行崗位職責，規范自己的教學行為。認真學習《教育法》《教師法》，樹立良好的教師形象，堅持以法執教，以身作則，積累工作經驗，改進工作方法，出色地完成教學任務，努力提高教學質量。

正如偉大的思想家、教育家孔子所言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”也就是說教師“身正”了，學生才可能“身正”。同時，教師必須有“育人第一”的思想，加大對學生品德教育的力度，真正使學生也“身正”。

“學高”顯而易見，即學識淵博。新時代的教師要達到“學高”的境界，我們認為，應從以下方面入手：

一、豐富自己的專業知識

教師由學生變為老師的時候，已經經歷了漫長的求學生涯，在學校里掌握了許多知識，但這些東西，若不更新，不擴展，將成為“一潭死水”，再加上今天的學生，在課堂外的耳聞目睹將越來越豐富，這就給課堂上的教師提出了極大的挑戰。學生求知欲增強，教師則更需教學相長。教師自己要積極主動發展，謙虛接受繼續教育，努力加強專業自修，擁有一股川流不息的泉水，才能居高臨下，才能及時澆灌每位學生的心田。

二、具備較廣的鄰科知識

素質教育與新課改的深入，旨在培養全面發展的人才。學科知識的教學將不再是單純的學科課堂。它將逐步成為實踐活動課，成為綜合課程。眾多相鄰學科知識的滲透與傳授，將會使專業教師舉步維艱。因此，教師必須大量涉獵其他學科知識，掌握各類社會常識，要成為學生心目中的“全才”。

三、扎實的教學基本功與較強的教研教改能力

教師的“學高”不僅在于自己“高”，更重要的在于使學生“高”。這就是對教學基本功與教學方法的要求。也就是怎樣使學生“高”的學問。今日教師需進一步轉變教學觀念，要吸收傳統教學模式中的精華。同時，更需掌握順應時代發展的教師語言、信息技術等。要多渠道博納先進理念，主動參與教學改革，使自己的課堂意趣橫生，使自己的教學風格新穎獨特，真正做到“不光授之以魚，并且教之會‘漁”。

總之，新時代的教師需要有新概念的“身正”與“學高”，才能播下新時代的種子，耕出新世紀的田野。

參考文獻：

胡文龍.志高思遠 敬業愛生 心善身正 手勤事成[J].上海教育科研，2005（02）.

編輯 王團蘭