語文課堂應(yīng)追求文本“盛宴”而非視覺“大餐”

王天山

近日，聽了多位教師執(zhí)教《美麗的丹頂鶴》一文。《美麗的丹頂鶴》是蘇教版第三冊的一篇文章，文質(zhì)兼美。參賽的教師執(zhí)教時，全部使用了多媒體教學(xué)，同課異構(gòu)，精彩紛呈。然而，筆者卻感覺多媒體似乎有點(diǎn)反客為主，以一種強(qiáng)勢姿態(tài)出場：不同方式展現(xiàn)的畫面跳躍在大屏幕上，大量的圖片映入孩子們的視野，觀看視頻或是圖片占據(jù)了課堂半壁江山。

聽課之余，我不禁想：如果停電，這課豈不是上不成了？如果在以前，一塊黑板，一支粉筆的年代，我們又該如何上？當(dāng)然，這樣的假設(shè)是毫無意義的。時代在進(jìn)步，運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué)正飛速發(fā)展，運(yùn)用多媒體輔助低年級語文教學(xué)，一個很大的優(yōu)勢在于：多媒體能把課文的內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來，使低年段學(xué)生們迅即了解未知的事物。然而，這個優(yōu)勢也暗含了很大的劣勢，潛伏著危機(jī)。它作為一種教學(xué)手段，我們?nèi)绾握莆掌涠龋淞浚鋾r機(jī)，這是很關(guān)鍵的。否則，我們的語文課堂儼然成了學(xué)生的視覺“大餐”。

其誤區(qū)主要表現(xiàn)為：

一、視覺“先入為主”現(xiàn)象

課例一：新課導(dǎo)入

師：同學(xué)們，你們喜歡什么動物啊？能給大家介紹下嗎？

師：老師今天給大家?guī)砹艘晃恍屡笥选ろ旡Q。（畫面）

師：同學(xué)們，你們覺得丹頂鶴美嗎？

生：美！

師：我們共同來欣賞。

接著，大屏幕上陸續(xù)展現(xiàn)出八九張丹頂鶴圖片。（仰天長嘯圖、優(yōu)雅風(fēng)姿圖、翩翩起舞……）

師：同學(xué)們，喜歡上丹頂鶴了嗎？

作為新課的導(dǎo)入，教者旨在引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，出發(fā)點(diǎn)是好的。然而，畫面過多，容量較大，丹頂鶴的造型應(yīng)有盡有，大量的信息輸入，過于直觀的畫面，擠占了學(xué)生的想象空間，束縛了學(xué)生的想象，造成學(xué)生的“先入為主”現(xiàn)象。過于直觀、近乎整體的感受，限制了學(xué)生通過抽象文字進(jìn)行想象的能力，也限制了學(xué)生的創(chuàng)造力，也容易使學(xué)生對圖像產(chǎn)生依賴而養(yǎng)成思維的惰性。一千個讀者就會有一千個哈姆雷特，幾十個孩子就會有幾十只不同的丹頂鶴。如果畫面少一點(diǎn)，給學(xué)生更多的閱讀期待豈不更好？

課例二：教學(xué)“丹頂鶴有身潔白的羽毛，而脖子和翅膀邊卻是黑的。它的頭頂就像嵌著一顆紅寶石，鮮紅鮮紅的，怪不得人們都叫它丹頂鶴”。

師：誰能讀好第二小節(jié)嗎？

生：能！（一生讀）

師：請大家圈出第二小節(jié)中表示顏色的詞語？

生：（有感情讀句子）這里表示顏色的詞語有潔白、黑。

師：丹頂鶴有身潔白的羽毛，而脖子和翅膀邊卻是黑的。多美啊！請看圖片。

師：黑白簡潔明快，搭配在一起是多么和諧啊！誰能讀出丹頂鶴的美麗嗎？

生：還有鮮紅鮮紅。（讀完整句子）

師：這句話把丹頂鶴紅色的頭頂比成了什么？

師：好的！我們現(xiàn)在來看看紅寶石是什么樣的。（出示紅寶石圖片）你覺得紅寶石給了你什么樣的感覺呢？

……

應(yīng)該說，此處的教學(xué)還是有可圈可點(diǎn)之處，重視讓學(xué)生通過顏色去感悟丹頂鶴的美麗，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生體會丹頂鶴的和諧美，注重朗讀。然而在簡單顏色處理以后，拋開文本，教師出示了丹頂鶴黑白配的和諧畫面，是否為時過早？沒有讓學(xué)生好好讀課文，而通過多媒體縮短文本與學(xué)生的距離，一味地要學(xué)生談感受，說出來的東西都只能趨于空洞浮泛。“潔白”是何等的白？一身潔白是什么樣子的？“而脖子和翅膀邊卻是黑的”又是如何？你覺得這樣的搭配美嗎？一個“鮮紅”可以嗎？抓住這些詞語引導(dǎo)說出自己通過文字想象丹頂鶴的樣子，想象丹頂鶴的美。學(xué)生對丹頂鶴美麗的感受，應(yīng)該來自文本語言，過早地把文本拋開，一味依賴多媒體帶來的直觀視覺效果，去欣賞丹頂鶴的美麗，是否也有先入為主之嫌？

二、視覺“喧賓奪主”現(xiàn)象

再看課例二：師：不單這兩種姿態(tài)的丹頂鶴高雅，還有許多呢！我們來看看。（多媒體展示視頻：追逐嬉戲、岸邊戲水、草叢覓食、迎風(fēng)展翅、金雞獨(dú)立、悠閑散步、水中捕魚。學(xué)生欣賞著優(yōu)美的視頻，教師相機(jī)請學(xué)生講講畫面。）

師：丹頂鶴的姿態(tài)多種多樣，真是太高雅了，能用“不論是……還是……”的句子來夸夸它嗎？（大家可以先自己練練）

（學(xué)生自由練習(xí)，教師巡視，檢查學(xué)生的練習(xí)情況，并相機(jī)指導(dǎo)）

生：丹頂鶴不論是在陽光下曬太陽，還是在溪邊喝水，都顯得那么高雅。

生：丹頂鶴不論是在引吭高歌，還是在展翅飛翔，都顯得那么高雅。

生：丹頂鶴不論是在翩翩起舞，還是在給寶寶喂食，都顯得那么高雅。

師：是呀！丹頂鶴不論是怎樣的姿態(tài)都顯得那么高雅！

此處的拓展看似有效的，學(xué)生的說話能力得以加強(qiáng)。然而，學(xué)生對丹頂鶴的其他姿態(tài)想象能力卻被多媒體教學(xué)中的聲、影、文字無情代替。這一被動注入的過程，從一定程度上削弱了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。語文學(xué)習(xí)的模糊性決定了不少東西是只可意會不可言傳的，雖然沒有多媒體畫面的出示，學(xué)生或許很難想到其他唯美畫面，難以表達(dá)，但內(nèi)心的體驗(yàn)與感悟卻是真實(shí)存在的，而且痕跡深深。此處若在學(xué)生充分想象之后再出示畫面效果可能更佳。每個學(xué)生都是獨(dú)特的生命個體，這又決定了體驗(yàn)與感悟的獨(dú)特性、不可替代性。正是體現(xiàn)了對學(xué)生的人文關(guān)懷和對生命的高度尊重。曾有學(xué)者發(fā)人深省地指出：“多媒體教學(xué)及其時間上非自然的跳躍，究竟給我們帶來了什么？……它對我們的頭腦沒有什么好處。飽了眼福，但不能啟發(fā)人們的心靈。長此以往，學(xué)生們就不愿意費(fèi)勁地思考了，也懶得依據(jù)文字去想象了。”當(dāng)然，這也許有一點(diǎn)危言聳聽了，但當(dāng)我們大量運(yùn)用多媒體技術(shù)時，這種危險就有可能出現(xiàn)，學(xué)生的思維也漸漸變成多媒體的附庸。

綜觀幾節(jié)課，課堂中，學(xué)生的視覺享受過于豐富：或先入為主，圖片先于文本出現(xiàn)在學(xué)生眼前，出示環(huán)節(jié)把握不當(dāng)，出示過早；或喧賓奪主，大量圖片充斥學(xué)生的視野，跳動的畫面干擾學(xué)生思維，看得多，感悟得少，欣賞得多，思考得少。在課堂上，文本被擠兌到了一個狹小的空間里面，被忽略現(xiàn)象較為嚴(yán)重，難道這是我們所追求的高效語文課堂嗎？不能說課堂中，學(xué)生沒有感受到丹頂鶴的美，但是這美只是眼睛看到的，而不是從優(yōu)雅的文字中感悟到的。endprint

視覺“大餐”現(xiàn)象還表現(xiàn)為部分教師制作的課件，從一開始的課題出示，到后來課文片段文字的出示，都有美麗的丹頂鶴的影子，千姿百態(tài)。有的還不停舞動，不斷吸引學(xué)生的眼球，學(xué)生還有什么心思關(guān)注文本、潛心會文本？

這樣的現(xiàn)象，還存在于許多的語文課堂中。

可是我們理想中的語文課堂，應(yīng)該追求文本“盛宴”而非視覺“大餐”。

一、“千呼萬喚始出來”，文本先行于“視覺”

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出要“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)與感悟往往比外在的接受與學(xué)習(xí)更為深刻，它帶著生命的烙印，涌動著生命的激情。因此，語文教學(xué)中應(yīng)該重視在教學(xué)中讓學(xué)生有充分的體驗(yàn)與感悟，使他們在學(xué)習(xí)中有所體驗(yàn)、有所感悟。體驗(yàn)過程、體驗(yàn)成功、體驗(yàn)樂趣；感悟真情、感悟真理，感悟文化。學(xué)生會在這樣的培養(yǎng)下成為一個有文化、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人。在學(xué)文時扣住文本，引發(fā)的獨(dú)特體驗(yàn)才是我們教學(xué)中的“主心骨”，不能讓視覺畫面“先入為主”，替代學(xué)生獨(dú)特的、個性的體驗(yàn)過程。

課例三：《黃果樹瀑布》教學(xué)片段

師：剛才我們在激情中，與黃果樹瀑布一起體驗(yàn)了飛流直下的豪情。此刻，讓我們來做個深呼吸，靜心思索，在“寧靜致遠(yuǎn)”中去感受黃果樹瀑布給人無限遐想的魅力！

師：準(zhǔn)備好了嗎？（師生一起做深呼吸）現(xiàn)在我們就來比一比默讀課文，看看誰能聽到黃果樹瀑布的聲音，看到黃果樹瀑布壯觀的景象。

（師邊說邊在“聽”“看”上加引號）

咦？誰知道老師為什么要在這兩個字上加引號呢？

對！唯有善于聯(lián)想的人，才會從一個個方塊字中聽出瀑布的豪情，看出瀑布的壯觀。

（生默讀，標(biāo)出自己“聽”到的和“看”到的。）

師引導(dǎo)：細(xì)心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn)，在不同的位置，所聽到的效果也是不同的。

師播放瀑布聲響。

聽了剛才的瀑布聲，你對文中哪些詞句感受更深了？

指導(dǎo)生朗讀：“漸近漸響”“涌了過來”……

指導(dǎo)生用“好像……又像……”說話。

師點(diǎn)撥：善于聯(lián)想的同學(xué)是不會滿足于書上一兩句打比方的，還有與眾不同的體驗(yàn)嗎？

師播放一段黃果樹瀑布的影片。

你對文中哪句話感受更深了？

此處教者的教學(xué)就是緊緊扣住文字，讓學(xué)生先穿行于文字之間，通過潛心會文本，去聽去看，感受黃果樹瀑布的無限魅力。然后再通過直觀的視覺畫面、動態(tài)視頻輔助，加深學(xué)生對文本的理解。這樣既避免了過早的畫面介入簡單粗暴地取代學(xué)生思維、想象、感悟的現(xiàn)象，又深化了學(xué)生的思維深度。可見，適時適度的視覺輔助運(yùn)用是多么重要。

二、“淺草才能沒馬蹄”，文本凸顯于“視覺”

閱讀教學(xué)中，扣住文本才是課堂的重心所在。李白堅(jiān)教授曾說：“現(xiàn)在越來越多的學(xué)生迷戀于‘讀圖，而不喜歡閱讀文字，他們喜歡津津有味地翻閱一頁中只有幾句話的漫話書，而不想涉及大部頭的人文著作。因?yàn)槲淖珠喿x必須經(jīng)過大腦的加工轉(zhuǎn)化才能成為可以接收的感情、形象或者情節(jié)——要吃力得多。”“這是當(dāng)代教育中值得注意的傾向。”

課例四：《荷花》教學(xué)片段

師：自讀第2節(jié)課文。邊讀邊想，你覺得這段話中哪個句子寫得特別美，說說你從這些句子中感受到什么。

（學(xué)生自讀課文，潛心品讀美的語言。討論交流，隨后組織匯報交流。）

生：我覺得這個句子寫得特別美：（朗讀）白荷花在這些大圓盤之間冒出來。我覺得這個“冒”字寫得特別美。

師出示：“白荷花在這些大圓盤之間冒出來。”

師：請大家想一想，“冒”字還可以換成別的什么字？（長、鉆、伸、露、探、沖）

師：自己用心讀讀前后幾句話，體會一下，你從“冒”字中感受到什么？

師：大家看，這就是從挨挨擠擠的荷葉之間喜氣洋洋、生機(jī)勃勃地冒出來的白荷花。（課件播放荷花）你們想啊，這些白荷花冒出來以后，仿佛想干些什么？組織學(xué)生想象寫話：“白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛……”四人小組討論交流。自由讀讀前后幾句話，感受一下荷花的生機(jī)勃勃。

一個“冒”字寫出了荷花的動態(tài)美，教者沒有做簡單的說教，而是實(shí)實(shí)在在地引導(dǎo)學(xué)生扣住重點(diǎn)句子，引導(dǎo)學(xué)生替換詞語，感悟此處的景，體會荷花的美。學(xué)生的語文能力通過文字的訓(xùn)練、文字的揣摩得以提高。動態(tài)的課件出示在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，在學(xué)生真真切切地感悟語言文字之后，簡單而不繁瑣，實(shí)在而不花哨，真正地把對文本的學(xué)習(xí)擺在了重要的位置。簡單實(shí)效的視覺輔助手段真正凸顯了文本學(xué)習(xí)在語文課堂的位置。

多媒體輔助語文教學(xué)的優(yōu)勢顯而易見，不必贅述，然而真正值得我們關(guān)注的，是如何適度弱化多媒體在語文課堂中的地位，并且要做到運(yùn)用得適時、適度、適量，如果過分依賴視覺手段，不分時機(jī)，不論主次，不適時適度，那我們的語文課堂就變了味，走了調(diào)。課堂中賴以訓(xùn)練學(xué)生能力的是文本，學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)靠的是夯實(shí)的語言文字訓(xùn)練，潛心會文的體驗(yàn)，所以我們應(yīng)該關(guān)注語文課堂的文本學(xué)習(xí)，而非簡單的視覺大餐。endprint