五代時期端明殿學士的出身及選任、遷轉

李云根

（安順學院人文學院，貴州 安順561000）

五代時期的政治形勢紛繁復雜，其復雜性除了政治動亂、政權更替頻繁等現象外，在政治制度方面也出現了一些前所未有的新情況。其一就是五代時期從后唐開始，樞密使的權力越來越大，權侔人主，甚至有時皇帝對他們也是無可奈何，要看他們的眼色行事。于是，出現這樣一種現象：樞密使的權重侵奪了相權、威脅皇權，皇帝私人顧問集團擴大，頻頻派內職承擔各種差遣，這樣不但限制了宰相的權力，更重要的是，皇帝對內臣顧問的信任，起到了限制樞密使權力的作用。在五代特殊的政治局勢下，對皇權構成威脅的不是宰相，而是內外職兼具的樞密使。五代時期繼承唐代的傳統，繼續設置了翰林學士。除此之外，又新設了樞密直學士和端明殿學士，這樣端明殿學士及樞密直學士就和翰林學士一起，成為皇帝的私人代表和顧問參謀，從而成為皇帝制約宰相特別是樞密使權力的兩顆棋子。五代時期，在樞密直學士、翰林學士、端明殿學士這三者之中，端明殿學士地位最高，權勢最重。它的設置標志著我國古代殿閣學士制度的誕生，對后世的影響很大。那么，初創時期的端明殿學士的出身以及選任、遷轉情況如何呢？

一、端明殿學士的出身和選任

據筆者統計，五代時期 （后梁至后周），共有60人次先后充任過翰林學士，有14人次充任過端明殿學士。端明殿學士的主要來源是翰林學士 （8人）；其次是樞密直學士（3人），其中李崧和殷鵬在充任翰林學士前也曾充任過樞密直學士，如果把他們也算進去的話，那就有5人了；另外三人既不是來源于樞密直學士也不是翰林學士。

“后唐天成元年五月，敕翰林學士、尚書戶部侍郎、知制誥馮道，翰林學士、中書舍人趙鳳，俱以本官充端明殿學士，非舊號也。……二年正月，敕：‘端明殿學士宜令班在翰林學士上，今后如有轉改，仍只于翰林學士內選任。’”［1］端明殿學士創置之時，首任端明殿學士是馮道和趙鳳，此前兩人均是翰林學士。端明殿學士職在近密，且地位較高，故不輕易授人。因此，在端明殿學士設置的第二年就明確規定 “今后如有轉改，仍只于翰林學士內選任”。從這一點可以看出，端明殿學士的設置與翰林學士有一定的淵源關系。擔任過端明殿學士的14人中，有8人曾經是翰林學士，其中有四人是進士出身，占50%。另外非進士出身的劉昫、趙鳳、馮道、李崧四人據史載，也都是當時有名的文學之士。“昫為人美風儀，與其兄暄、弟皞，皆以好學知名于燕、薊之間”［2］；“昫神采秀拔，文學優瞻，與兄晅、弟皥，俱有鄉曲之譽”［3］；“趙鳳，幽州人也，少以儒學知名”［4］；“道少純厚，好學能文，不恥惡衣食，負米奉親之外，唯以披誦吟諷為事”［5］；“崧幼而聰敏，十余歲能文，家人奇之。”［6］這四人雖未經科舉，但因文采出眾而被辟為霸府僚佐，最后榮登 “玉堂”。自唐以來，不管是進士出身還是著名的文學之士，入選翰林學士是要經過考試的。五代雖然政局不穩，但這項制度卻得到了很好的執行。對此，有史料為證，后唐長興元年 （公元930年）二月，翰林學士劉昫奏：“臣伏見本院舊例，學士入院，除中書舍人即不試，余官皆先試麻制、答蕃、披答各一道，詩、賦各一道，號曰五題。所試并于當日內了，便具呈納。從前雖有召試之名，而無考校之實，每遇召試新學士日，或有援者，皆預出五題，潛令宿構，無援者即日起草，罕能成功。去留皆系于梯媒，得失盡歸于偏黨。今后凡本院召試新學士，欲請權停試詩、賦，只試麻制答，共三道，仍請內賜題目，兼定字數，付本院召試。”［7］此奏得到皇帝允許。由于以前在翰林學士的入院考試中存在作弊現象，后唐翰林學士劉昫提出改革方案，說明在五代時翰林學士入院需要考試的制度在后唐以前就已經施行。劉昫的改革，廢除了不切實際的詩賦，把考試重點放在了有針對性的草詔能力上，有利于選拔有真材實學的優秀人才入院，以更好地充當皇帝的輔弼。翰林學士素質的提高也必然推動端明殿學士素質的提高，因為五代時期端明殿學士的來源主要是翰林學士。

《資治通鑒》載：“帝目不知書，四方奏事皆令安重誨讀之，重誨亦不能盡通，乃奏稱：‘臣徒以忠實之心事陛下，得典樞機，今事粗能曉知，至于古事，非臣所及。愿仿前朝侍講、侍讀、近代直崇政、樞密院，選文學之臣與之共事，以備應對。’乃置端明殿學士。”另據記載：“梁改樞密院為崇政院，因置直崇政院。唐莊宗復舊名，遂改為樞密院直學士。”［8］近代直崇政、樞密院即崇政院學士或樞密直學士，可見端明殿學士在設置時與樞密院直學士也有一定的淵源關系。 “……故孔循始議置端明殿學士二人。……蓋樞密院職事官也。本朝樞密院官既備，學士之職浸廢，然猶會食樞密使廳”［9］；“……始置端明殿學士，……食于其院”［10］，可見，端明殿學士在五代時期乃樞密院職事官。到了宋代，端明殿學士、樞密直學士雖然脫離了樞密院，但仍然保留著會食于樞密使廳的習慣。同樣作為樞密院職事官的樞密直學士容易轉遷為端明殿學士也就不足為怪了。樞密使自唐朝設置以來，到五代時其權力空前膨脹，并一步步向外朝官轉化。樞密使嚴重削弱相權，“宰相受成命，行制敕，講典故，治文事而已”［11］，甚至 “權侔人主”［12］。隨著樞密使權力的逐步加強，樞密直學士的權力與地位也逐步提高。史載：“故事，直學士職雖清，而承領文書，參掌庶務，與判官無異。”［13］后唐明宗以前，樞密直學士只是事務性的官員，在決策中并不能發揮作用。明宗時，安重誨權重，“時圭以受知于重誨，重誨奏令圭與同列閻至俱升殿侍立，以備顧問，明宗可之。”［14］這時起，樞密直學士便有了同端明殿學士一起 “備顧問”的職責。后來，樞密直學士可宿于禁中，每月向史館錄送詔書奏對，參預國事謀議等。隨著樞密直學士的權力和地位的不斷提高，端明殿學士往往就直接從樞密直學士中選任。從前表可知，呂琦、李專美、顏衎就屬于這種情況，另外，殷鵬、李崧也曾充任過樞密直學士，后由樞密直學士擢升為翰林學士、端明殿學士。此三人中，顏衎出身于進士，呂琦、李專美雖非進士出身，卻也自幼苦讀，以文入仕。史云：呂琦“年弱冠，以家門過禍，邈無所依，乃勵志勤學，多游于汾、晉之間”［15］，史書描寫李專美 “祖正范，尚書庫部郎中。專美少篤學”［15］。可見，此兩人雖非進士出身，然而也是當時有名的文學之士。

五代端明殿學士除了出身于翰林學士和樞密直學士外，還有其他的情況。還包括三個人：韓昭裔、馮玉、王樸。后唐末帝李從珂因兵變得位，為了鞏固政權，大肆封賞舊人，“鳳翔節度判官韓昭裔為左諫議大夫，充端明殿學士”［16］。這樣韓昭裔由節度判官直接充任端明殿學士，速度之快，令人瞠目。王樸系進士出身，本為后周世宗鎮澶州時的節度掌書記，因而知于世宗。“世宗即位，遷比部郎中，獻平邊策，……遷左諫議大夫，知開封府事。歲中，遷左散騎常侍，充端明殿學士。”［17］后周世宗是五代時期一位難得的英明君主，即位之后就致力于國家統一，王樸獻平邊策，正合帝意，于是得到飛速的升遷，由左諫議大夫、知開封府事直接遷任為端明殿學士。此二人轉遷端明殿學士速度之快，除了曾為帝王的幕僚這樣一個優越的條件外，其實兩人均有一定的真才實學。后晉時期的馮玉充任端明殿學士的速度更快，那么他憑的是什么呢？從前表來看，馮玉既不是進士出身，也未曾任過后晉出帝或權臣的幕僚、既不是樞密直學士，也非翰林學士。史載；“晉出帝納玉妹為后，玉以后戚知制誥，拜中書舍人。”“傾之，玉出為穎州團練使，拜端明殿學士、戶部侍郎，遷樞密使、中書侍郎、同中書門下平章事。”［18］馮玉因為與皇帝是 “親舊”關系，而得以充任端明殿學士，而且后來權兼將相。不過，這種情況屬于少數。

以上我們分析了端明殿學士的出身和選任，其出身主要是進士及當時的文學之士，而端明殿學士設立之初所規定的 “只于翰林學士內選任”的制度并沒有一以貫之，只是在后唐明宗朝得到實行，明宗時的端明殿學士馮道、趙鳳、劉昫、李崧均曾充任過翰林學士。原因應該是后唐明宗在位時間較長，有7年多，這在五代算是較久的；再就是明宗是一位很想有一番作為，在五代算是較有識見的皇帝，在他統治時期，出現了短暫的所謂 “小康之局”；加上這項制度初創，故能較好的實行。但時隔不長，到后唐廢帝 （即末帝）時，這個規定即遭到了破壞，韓昭裔、李專美、呂琦先后均非由翰林學士而充任端明殿學士。有了先例，后晉、后周時再出現此種情況就不足為怪了。到了宋代特別是其前期，端明殿學士只于翰林學士內選任這項制度就更加規范了。“端明殿學士，五代、后唐時置，國朝尤以為貴，多以翰林學士兼之。其不以翰苑兼職及換職者，百年間才兩人，特拜程戡、王素是也。”［19］北宋前期的這一做法應該是沿襲五代之故事，但執行得更嚴格。

二、端明殿學士的遷轉

五代時期端明殿學士雖然位高權重，但它和樞密直學士、翰林學士一樣都沒有固定的品秩，這從一個側面反映了五代時期端明殿學士主要是一種內廷職事官，和翰林學士一樣是 “天子私人”。這也造成端明殿學士初居其官者，品秩懸殊，很容易產生混亂。“初如三館例，職在官下。趙鳳轉侍郎，諷任圜特移職在官上，后遂為故事。”［20］五代時期處于官職分離的過渡階段，當時人們把士大夫所擔任的職事官，如諫議大夫、侍郎、給事中等等，呼之為官，而把其所擔任的三館及樞密直學士、翰林學士、端明殿學士之類的職務，稱之為職。端明殿學士剛設置時，官在職上，而充任端明殿學士的人品秩不一，甚至很懸殊，這就不可避免地會出現矛盾，為了解決這個問題，宰相任圜特移其職在官上。關于此事，史書有更詳細的記載：趙鳳 “素與任圜善，自圜為相，頗薦進之。初，端明殿學士班在翰林學士下，而結銜又在官下。明年，鳳遷禮部侍郎，因諷圜升學士于官上，又詔班在翰林學士之上。”［21］看來，升端明殿學士職在官上這件事是趙鳳向任圜建議，由宰相任圜奏請并實施的，這件事在端明殿學士等殿閣學士制度發展史上具有重大意義，其影響在宋代還很大。“本朝循用其舊，而他學士則皆冠于官上，此自五代為之也。始后唐置端明殿學士，以命鳳及馮道；后鳳遷禮部侍郎，因懇宰相任圜升學士于官上，蓋自示其貴重。故本朝觀文殿大學士而下，皆以為例，亦世以職為重故爾。”［22］端明殿學士升職在官上，可以說空前地提高了端明殿學士的地位。這樣，就解決了官與職不一致的問題，特別是充任端明殿學士時地位、品秩比較低的官員的尷尬局面。

端明殿學士地位尊貴，且為天子近臣，故在五代時期自端明殿學士而拜相者大有人在。在五代時期的14名端明殿學士中有7人曾經拜相，占50%，這個比例是相當高的，甚至高于當時翰林學士承旨拜相的比例。其中，馮道、趙鳳、劉昫、王溥、李菘、和凝六人都是直接由此職而轉遷為宰相的，特別是后唐明宗朝的四位端明殿學士先后有三人拜相。“明宗即位，雅知道所為，問安重誨曰：先帝時馮道何在？重誨曰：為學士也。明宗曰：吾素知之，此真吾宰相也。拜道端明殿學士，遷兵部侍郎。歲余，拜中書侍郎、同中書門下平章事。”［23］明宗自稱了解馮道，內定其為宰相，而拜相前先遷其為端明殿學士，從而使得由端明殿學士遷為宰相變得名正言順，宰相成為端明殿學士遷轉的首要之選。由端明殿學士入相，時人以此為榮。史載：“明宗素重昫而愛其風韻，遷端明殿學士。長興三年，拜中書侍郎兼刑部尚書、同中書門下平章事，昫詣中興殿門謝，是日大祠不坐，昫入謝端明殿。昫自端明殿學士拜相，當時以此為榮。”［24］劉昫自端明殿學士拜相，而入謝端明殿，端明殿學士一職更加成為當時人們的一種企望。端明殿學士王溥深得后周太祖的寵愛，甚至為拜他為相而留下遺詔。“三年，加戶部侍郎，改端明殿學士。周祖疾革，召學士草制，以溥為中書侍郎、平章事。宣制畢，周祖曰：‘吾無憂矣’即日崩。”［25］據史書記載呂琦、顏衎也曾有過拜相的機會。“初，高祖謀求輔相，時宰臣李菘力薦琦于高祖，云可大用。高祖數召琦于便殿，言及當世事，甚奇之，方將倚以為相，忽遇疾而逝，人皆惜之。”［26］后晉高祖十分器重呂琦的才能，意欲拜其為相，不料，呂琦突然遇疾而亡。由此可見，呂琦是因為過早去世而沒有拜相。后周太祖時，“樞密使、平盧節度使、同平章事王峻，晚節益狂躁，奏請以端明殿學士顏衎、樞密直學士陳觀代范質、李谷為相，帝曰：‘進退宰輔，不可倉猝，俟朕更思之。’峻力論列，語浸不遜，日向中，帝尚未食，峻爭之不已。帝 （按：后周太祖）曰： ‘今方寒食，俟假開，如卿所奏。’”［27］其實，后周太祖對端明殿學士顏衎還是相當信任的，曾經多次委以重要外職。后來因為王峻倒臺，顏衎亦受牽連而落職守本官，從而失去了拜相的機會。

五代時期，宰相往往沒有實權，只能聽命于樞密使。只有同中書門下平章事兼樞密使，才算真宰相。于是，樞密使就成為端明殿學士遷轉的重要途徑之一。官拜樞密使，這是五代時期的一種新現象。端明殿學士中先后有五人擔任過樞密使，其中韓昭裔、王樸只擔任樞密使，而馮道、李菘、馮玉都曾經宰相兼樞密。“丙午，以韓昭裔為樞密使，以莊宅使劉延朗為樞密副使，權知樞密院房暠為宣徽北院使。”［28］韓昭裔由端明殿學士一職直接擢任為樞密使。“顯德三年，征淮，以樸為東京副留守。還，拜戶部侍郎、樞密副使，遷樞密使。”［29］王樸以端明殿學士的身份為東京副留守，再拜樞密副使，由樞密副使拜樞密使。可見，五代時期，端明殿學士的主要遷轉途徑是宰相與樞密使。

［1］［3］［5］［6］［14］［15］［16］［26］（宋）薛居正等·舊五代史［M］．北京：中華書局，1976．

［2］［4］［13］［17］［18］［21］［23］［24］［29］（宋）歐陽修·新五代史［M］．北京：中華書局 ，1974．

［8］［9］［10］［22］（宋）葉夢得·石林燕語［M］．北京：中華書局，1984．

［11］［12］［27］［28］（宋）司馬光·資治通鑒［M］．長沙：岳麓書社，1990．

［20］［25］（元）脫脫等·宋史［M］．北京：中華書局，1985．

［7］（宋）王溥·五代會要［M］．上海：上海古籍出版社，1978．

［19］（宋）歐陽修·歸田錄［M］．北京：中華書局，1981．