新學校文化建設的核心與關鍵在哪里

凌宗偉

我以為新建學校文化建設，首先需要做的是如何在辦學目標、辦學追求這些體現一所學校價值取向，或者說學校文化之魂的鑄造上花氣力。

在我們的學校文化建設中，有一個不容忽視的問題：我們往往將學校文化和校園文化混為一談。所以我們在建設學校文化時，更注重形式的載體，包括學校建筑、標志、標識等。“學校文化具體表現為學校整體的思想、心理和行為方式，通過學校的教學、管理、組織和生活的運營而表現出來，是學校內部全體成員共同認可和遵守的價值觀念、道德標準、學校哲學、行為規范、辦學理念、管理方式、規章制度等的總和，以人的全面發展為最終目標”。可見，學校文化更重要的意義在于對人的精神引領，反映的是一種文化認同和追求。而“校園文化是以學生為主體，以課外文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化”。（引自百度資料）可見，“校園文化”偏重的是學生的“活動文化”和“環境文化”。也就是說，“學校文化”其實是一種辦學理念的外顯，是以通過理念來引領師生改變觀念、改善他們的“行走方式”為最終追求的一種具有學校個性特征的文化，她扎根于學校所在社區，與具體的學校融為一體，是學校在發展進程中的一種文化積淀，是被學校所有成員所認同的價值追求、精神意志、行為準則、行為方式等等，其核心是價值觀。而“校園文化”則只是學校文化中顯性的部分而已。

泰勒說：“文化，就其在民族志中的廣義而言，是一個復合的整體，它包含知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和個人作為社會成員所必需的其他能力及習慣。”泰勒關于文化的闡述告訴我們文化不僅包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗等元素，更要緊的是，它是“個人作為社會成員所必需的其他能力及習慣”。這里的“能力”和“習慣”，我的理解就是“行為方式”，這種“行為方式”不僅是個人的更是社會的。

比如，像普林斯頓大學這樣的名校沒有與之相匹配的大門和校牌，是不是就“沒文化了”呢？所謂的文化，是不是就是我們當下的土豪金或者暴發戶的文化？我的認識是，一所新學校，如果花許多錢用于學校綠化、景觀的建設，而這些建設沒有這所學校對未來愿景和辦學追求為支撐，那么這些建設就有可能與學校所有成員所認同的價值追求、精神意志、行為準則、行為方式等等不同步、不匹配，甚至相左，這樣的“學校文化”就不是這所學校的文化。

我要說的第二點是，新建學校的師生構成決定了新建學校文化建設更應該在全體成員的文化自覺上花氣力。所謂“文化自覺”，是我國著名社會學家費孝通先生的觀點，它指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發展歷程和未來有充分的認識。換言之，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創建。

我以為新建學校也好，拆并整合的學校也好，它們的共同點就是它的師生來自不同的方面，正因為如此，他們對學校的辦學目標、教育手段、教育形式、教育過程、教育成果的追求還沒有形成價值認同，他們很難認同學校的許多行為，也就不可能為之付出發自內心需要的教和學。

因此，作為學校管理者，我們必須有意識地組織師生對自身固有的學校文化認識做一番梳理、甄別與選擇。一所學校的價值追求一旦確定下來，需要的就是師生的自覺的規則意識。一所學校，在它的辦學歷程中必然會累積出方方面面的制度與規范，盡管這些規范和制度未必完善與科學，但是這當中總有一些是需要大家共同遵守的規則，比如對他人的尊重、對工作的態度、對教學的認識等等，學校要在執行的過程中發現不足，進一步完善它，或者廢棄它。在這一過程中，學校師生逐漸形成一種文化上的自覺，主動投身到學校的文化建設之中去。

（作者單位：江蘇省南通市通州區中小學教師培訓中心）