巾幗詞人李清照

摘 要：作為一位女性，李清照并不希冀對男性進行摹仿，她的詞是純女性的；作為一位妻子，李清照追求的不是賢妻良母型而是男女伙伴關系型；作為一個作家，李清照這種先鋒的獨立文化價值觀念則表現在其對文學的價值功能和詞的獨特文體個性的認識與把握。作為一位動蕩時期的文人，她以一種人性的自覺狀態將自己投入社會，借古諷今，昂揚著一股以天下興亡為己任的浩然正氣。

關鍵詞：易安詞 人格獨立 詞別是一家 國破家亡

一、李清照簡介

李清照（1084-1151年）生于書香門第，在家庭的熏陶下，她小小年紀便文采出眾。李清照對詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂，無不通曉，而以詞的成就為最高。她的創作以北宋、南宋生活的變化呈現出前后期不同的特點。前期的詞反映了她的閨中生活和思想感情，表現了自然風光和別思離愁。后期的詞風由于丈夫的離世與亡國之痛而由清麗明快變為凄涼悲痛，抒發了傷時念舊、懷鄉悼亡的情感，也寄托了強烈的亡國之思。李清照的文學創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對后世影響較大，在詞壇中獨樹一幟，被譽為“易安體”。

二、李清照和她的詞作

1.作為一位女性，李清照并不希冀對男性進行摹仿。她的詞是純女性的，所以清人沈謙說：“予少時和唐宋詞三百闕，獨不敢次‘尋尋覓覓一篇，恐為婦人所笑。”說明易安詞的女性本色，使士大夫不敢摹仿，隨獲得獨立價值。《聲聲慢》：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。 三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？

作者死了丈夫，丟了心愛的文物，一人孤處，身心無所寄托。為緩解百無聊賴，內心空虛的感覺，于是尋尋覓覓。卻不知道自己在尋覓什么，也不清楚為什么尋覓，最后發現除了冷冷清清，什么聊慰寂寞的東西也沒有。國破家亡，夫死物失，凄凄慘慘，進而戚戚了。忽暖忽寒的天氣，是最難調養而又最需要調養的時候。寒冷的夜晚，想要喝一點淡酒來御寒，可是三杯兩盞淡味的酒，又怎能抵御內心的悲涼。這時聽到了聲聲雁叫，不由得去看一看。原來是看過多次的雁字。不禁聯想到會有丈夫鴻雁傳書過去，現如今斯人已去空余傷心。作者是詩人，是愛花的，而現在已經沒有可以為之摘花的人，沒有了去賞花摘花的情致于是任由花兒憔悴落了一地。正在作者因花及人、憂思不解的時候，又下起雨來了。這雨一直到黃昏都沒停止，點點滴滴打在梧桐葉上也打在作者愁苦的心上。這光景一個“愁”字怎能了結！正如“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”

2.作為一位妻子，李清照追求的不是賢妻良母型而是男女伙伴關系型。也即是說，李清照不是僅以對丈夫的溫柔體貼為滿足，而是追求一種平等的價值原則，一種相互理解的知己意識，一種志同道合的伴侶關系。《一剪梅》一詞正體現了這一點：

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。 云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

荷花謝了的時節天氣轉涼，連睡覺的席子也有了些秋的感覺。丈夫外出，閨居無趣，出游以遣興，只有獨自上船了。“獨”字是全詞的“眼”。因懷人無以自遣，所以上蘭舟，但雖是上蘭舟，卻是“獨”，所以仍在懷人。由天空雁過聯想到大雁傳書，不由自問，云中雁給誰寄來了信呢？是希望給自己來信。浪漫主義的寫法，呼應上句的“獨”字，表明對丈夫的時刻不忘之情。深已夜人未睡，分居兩地的相思如同花會飄零，水會流動一樣是自然的無法抑制、無法消除。才把它從眉頭攆下去，它卻又到心頭上來了；把它從心頭攆下去，它就又到眉頭上去了。

上片刻畫出月下妝樓凝望的動人形象，一杯癡情相思盡寓于目斷神迷中，意境孤寂清遠。下片直抒離情。落花流水兼具比興，年華易逝，紅顏易老，哪堪別離。結拍繪形傳神，表達出刻骨銘心的相思和無計消除的離愁。此詞以淺近之語寫深摯濃郁之情，發清新飄逸之思，可謂語妙、句秀、篇佳。

3.作為一個作家，李清照這種先鋒的獨立文化價值觀念表現在其對文學的價值功能和詞的獨特文體個性的認識和把握上。

早已為人們矚目的李清照文學理論與批評的名著《詞論》主張：“詞必須尚文雅，主情致，協音律，不滿典重，苦少，故實”在中國文學史上第一個提出“詞，別是一家”之說。無疑給當時關于詞的文體功能與價值功能之界定莫衷一是的文壇，做出了一個清晰而準確的功能與價值判斷。在《詞論》中李清照更多的是運用女性直覺在對士大夫詞人名家作感性的價值及文體評判，這最能反映其自信、自立的獨立意志以及摒棄理性邏輯思維而偏重感性直覺的女性思維特征。這種女性直覺，于文學藝術思維是一份極其重要和寶貴的天賦，有這種天賦的人，有可能成為杰出文學家和藝術家——李清照就是其中的佼佼者。

4.作為一位動蕩時期的文人，李清照找到了作為一個知識女性的準確社會位置，因而是以一種人性的自覺狀態將自己投入社會，她以自己女性獨有的眼光看待靖康之變的國家劫難，發出“南渡衣冠欠王導，北來消息少劉琨”，“南游尚覺吳江冷，北狩應悲易水寒”的激憤和悲涼感嘆。她的《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽， 摘 要：作為一位女性，李清照并不希冀對男性進行摹仿，她的詞是純女性的；作為一位妻子，李清照追求的不是賢妻良母型而是男女伙伴關系型；作為一個作家，李清照這種先鋒的獨立文化價值觀念則表現在其對文學的價值功能和詞的獨特文體個性的認識與把握。作為一位動蕩時期的文人，她以一種人性的自覺狀態將自己投入社會，借古諷今，昂揚著一股以天下興亡為己任的浩然正氣。

關鍵詞：易安詞 人格獨立 詞別是一家 國破家亡不肯過江東。”唱出了宋室南渡那個時代的最強音。

三、李清照在詞史上的成就

李清照是中國文化史上一位奇跡般的女性。她的文學成就，第一次讓封建時代的婦女在中國古代文壇發出最璀璨的異彩。她獨立的人格意識和主體價值意識，又使她以中國古代杰出女性的形象，自立于中華民族之林，亦是震驚于易安詞出類拔萃的才華和藝術品位、風格氣質、獨創境界而用士大夫標準作出的價值評判——易安不求與男性文學的價值標準和風帆格調似而超出了男性詞人作手，以自己的實力顯示出女人也是人，她不但能做男子能做的事，而且敢言男子所不敢言的情，且言得比士大夫更美、更真、更動人魂魄，令男性世界佩服和自嘆弗如。

參考文獻

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[2] 靳極蒼，李煜李清照詞詳解[M] .山西：山西古籍出版社.

[3] 范曉燕，宋詞三百首賞譯[M] .長沙：湖南人民出版社.

[4] 王仲聞，李清照集校注[M] .北京：人民文學出版社.

作者簡介：史盛楠（1989.5），女，河南，信陽師范學院學生，2011級碩士，研究方向：古代文學唐宋方向。endprint