信陽地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀與策略研究

梅朧文

（信陽師范學(xué)院 河南 信陽 464000）

音樂是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，是審美教育的重要組成部分。德國音樂家貝多芬曾說過：“音樂能使人類的精神爆發(fā)出火花，音樂比一切智慧、一切哲學(xué)有更高的啟示”；孟子曰“人言不如仁聲之入人深也”。我國現(xiàn)代著名音樂家青主認(rèn)為音樂是“上界得語言”強(qiáng)調(diào)了音樂藝術(shù)的精神性。近些年來，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，音樂教育有了很大的進(jìn)步。但是，由于種種原因，造成農(nóng)村音樂教育的步伐艱難，音樂教育收效甚微，我們必須要認(rèn)清時局，及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。這樣在學(xué)校音樂教育上才能越走越遠(yuǎn)。

一、信陽地區(qū)農(nóng)村中小音樂教育現(xiàn)狀

信陽位于河南南部，宜居宜業(yè)。山清水秀，空氣清新，氣候宜人，素有“江南北國、北國江南”美譽(yù)，在這里中原文化與古楚文化交融而生。這些年來，信陽人民辛勤耕耘、開拓奮進(jìn)使經(jīng)濟(jì)有了飛速的的發(fā)展，但是城鄉(xiāng)音樂教育方面的差距顯得日益嚴(yán)重。農(nóng)村地區(qū)音樂教育得不到相應(yīng)的重視，音樂課堂形同虛設(shè)，師資力量短缺，基礎(chǔ)設(shè)施不完善。人們對于音樂教育思想認(rèn)識模糊等方面的原因都制約著信陽地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)音樂教育步伐的前進(jìn)。具體表現(xiàn)如下幾個方面：

（一）教育管理部門重視不夠

雖然我國現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，但是卻沒有實(shí)際的措施和計(jì)劃方案去解決農(nóng)村中小學(xué)的音樂教育問題。由于我國長期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策，導(dǎo)致城鄉(xiāng)差距拉大。由于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不平衡，致使國家音樂教育方針無法切實(shí)完成。各級教育管理部門對農(nóng)村中小學(xué)的音樂教育也沒有提出明確的要求，教學(xué)目的不明確，新課程理念貫徹不夠。把追求學(xué)生成績作為唯一的目標(biāo)，對于學(xué)生音樂方面的培養(yǎng)幾乎為零。學(xué)校音樂教育課程，形同虛設(shè)。重智育、重升學(xué)率、輕美育是農(nóng)村各地區(qū)的通病。

（二）師資隊(duì)伍緊缺

雖然每年都有教師招聘，但來到基層工作的教師寥寥無幾。有些教師認(rèn)為工資太低，放棄一份穩(wěn)定的工作又實(shí)在可惜，于是直接采取停薪留職的方式，所以造成了農(nóng)村教師“在職不在編”的不良現(xiàn)象；還有一種現(xiàn)象就是有些教師未到法定退休年齡，就提前退休，這些都是造成農(nóng)村教師隊(duì)伍教師緊缺的原因。因此，對于學(xué)生的音樂教育心有余而力不足。

（三）教師音樂專業(yè)素質(zhì)低下

為了解決農(nóng)村音樂教師師資缺乏的問題，有關(guān)部門敷衍了事，“趕鴨子上架”，讓其他任課教師擔(dān)任音樂課程。教師把音樂課程視為可有可無的副課。有的學(xué)校干脆把音樂課當(dāng)成純粹的唱歌課，在音樂基礎(chǔ)知識方面根本不作任何要求，這些嚴(yán)重制約了農(nóng)村學(xué)校音樂教育的發(fā)展。

（四）教學(xué)條件差，缺少相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施

完善的基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施是教師順利而有效開展音樂課程的首要前提。由于種種原因，音樂課程成為了學(xué)校課程的附加品，所以基礎(chǔ)音樂教學(xué)設(shè)施建設(shè)也受到了很大影響，信陽絕大數(shù)農(nóng)村地區(qū)嚴(yán)重缺乏音樂教學(xué)設(shè)施，沒有琴房，沒有專業(yè)的音樂教室，甚至連一件樂器也沒有。更有甚者，有些地區(qū)因財(cái)政原因，校舍簡陋，桌椅破爛不堪。

（五）教師、家長和學(xué)生對于音樂教育思想認(rèn)識模糊

音樂是一門可以培養(yǎng)學(xué)生毅力、注意力、想象力，提高學(xué)生邏輯思維能力的藝術(shù)。但是農(nóng)村中小學(xué)很多音樂教師在課堂上敷衍了事，認(rèn)為教好教壞無所謂；很多家長把孩子學(xué)習(xí)音樂視為不好好學(xué)習(xí)的表現(xiàn)；同時，由于音樂課程未被列為考試范圍，學(xué)好學(xué)壞無所謂，所以更多學(xué)生把上音樂課當(dāng)成了一種消遣。

二、信陽農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀的思考與策略

從上述情況來看，信陽農(nóng)村的中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀不容樂觀，如果這種狀況持續(xù)下去，那么城市與農(nóng)村的素質(zhì)教育成果會相差巨大。因此，改變這種現(xiàn)狀刻不容緩，也是一場持久戰(zhàn)。對此，筆者提出了自己的一些分析和策略。

（一）提高認(rèn)識，加強(qiáng)各級教育機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)和管理

改變信陽地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)的音樂教育現(xiàn)狀，需要各級教育管理部門轉(zhuǎn)變教育觀念，提高認(rèn)識。把農(nóng)村地區(qū)音樂教育提到議程上來，把眼光放長遠(yuǎn)，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，大力倡導(dǎo)音樂教育新理念。多多關(guān)心各地方音樂教育工作，建立相關(guān)考核制度，定期的策劃一些相關(guān)實(shí)踐活動，為推行素質(zhì)教育創(chuàng)造一個良好的氛圍。

（二）保障師資隊(duì)伍建設(shè)

提高基層教師工資待遇，保障基層教師基本權(quán)益，給他們創(chuàng)造一個良好的工作環(huán)境，拓寬渠道。以此吸引并保障更多的優(yōu)秀畢業(yè)生選擇教師這個職業(yè)，愿意參加基層工作；加強(qiáng)監(jiān)督管理機(jī)制，嚴(yán)懲個別教師“在編不在職”的不良現(xiàn)象；強(qiáng)化教師教育育人的職業(yè)道德觀念，無私于教育事業(yè)。

（三）加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

農(nóng)村教育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系密切，加快城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，以改革促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動教育發(fā)展。教育需要投資，硬件設(shè)施的完善是進(jìn)行有效教學(xué)的必要前提。各級教育管理部門需加大對農(nóng)村地區(qū)加大資金投入力度，改善辦學(xué)條件，完善音樂教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，適當(dāng)添置鋼琴、音響、音樂資料等設(shè)備。

（四）提高音樂教師專業(yè)素質(zhì)

要把給農(nóng)村音樂教師搭建學(xué)習(xí)、交流的平臺，制定定期培訓(xùn)計(jì)劃或人才培養(yǎng)工程來提高音樂教師的專業(yè)素質(zhì)作為長效機(jī)制。農(nóng)村音樂教師不能妄自菲薄，要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力提高專業(yè)素質(zhì)，向大眾宣傳音樂教育的重要性，改變農(nóng)村地區(qū)群眾對音樂教育的不當(dāng)認(rèn)識，為信陽地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的發(fā)展?fàn)I造一個溫和的環(huán)境。

（五）編寫適合農(nóng)村音樂教育的音樂教材

“信陽民歌，豫風(fēng)楚韻，集眾多優(yōu)秀文化與一身，是河南民歌以及淮河流域上游廣大地區(qū)民間文化藝術(shù)的重要組成部分?！毙抨柕貐^(qū)本身就有著優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。比如：羅山民歌《采茶調(diào)》、商城民歌《游春》、固始民歌《繡家鄉(xiāng)》等。面對我國過于西化的音樂教育，可以將國家音樂教育大綱與地方音樂文化來個融合，允許地方撰寫音樂教材。這樣既方便了音樂教師對于地方文化的理解與交流，而且教起來也相對容易些，學(xué)生學(xué)起來也更有興趣，對于自己的家鄉(xiāng)會有更深刻的理解和認(rèn)識，充滿對家鄉(xiāng)的自豪與認(rèn)可。

結(jié)語：開創(chuàng)創(chuàng)新型音樂課堂具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義，關(guān)乎我們學(xué)生的道德修養(yǎng)、創(chuàng)新思維和未來國家命運(yùn)。筆者呼吁：請不要讓音樂課在農(nóng)村地區(qū)成為一種浪費(fèi)或奢侈。著手現(xiàn)在，放眼未來。不斷地完善音樂教育體制，完善農(nóng)村中小學(xué)音樂教育制度，打造創(chuàng)新型的音樂課堂。讓學(xué)生們喜歡音樂，愛上音樂，讓他們在音樂的世界里成為美的使者、愛的之音；在音樂的世界里感受情的和弦、心的共鳴。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

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