倪靜川
近日,孩子咳嗽,到名醫館排隊抓藥。看著老長的隊伍,當了一輩子民辦教師的父親突發感慨:“名醫累人、庸醫害人、明醫救人。其實,我們為人師者,何嘗不是如此,名師累人、庸師誤人、明師育人。經師易得,人師難求。難就難在一個‘明字啊!”
什么是明師呢?李衛東老師在《做名師,還是明師》中曾經談到,老師當以“明”為目標,在“明”的過程中,找到無盡的樂趣,享受為師的幸福。對照對我影響最大的幾位恩師的言傳身教,回憶當了一輩子教師的父母和自己近20年的成長經歷,似乎略有所悟:
第一,明師應是明白之師。明白自我,明白學生所需,明白自然之道。只有明白自我,才能知道自己能做什么;只有明白學生所需,才能知道自己該做什么;只有明白自然之道,才能知道自己應該怎么做。
明,先是內明。一是明白人生的真諦與做人的正道,正身律己。二是明白安身立命的正業,明白教育的本質。前者備,方可以有師德;后者具,方可以育弟子。若無明,再有名,也難明人。
明,還要外明。外明是內明的外照,是自覺,覺他。孟子三樂,之三是得天下英才而教育之。明師應如燈,指引弟子或后學者走向德業兼修、安身立命的通途。
做明白之師,才能明明白白地按照明明白白的教育之道讓學生明白明明白白的學問。應老老實實地順應自我生長的特點,做力所能及的事情,做最好的自己;應老老實實地順應學生學習的規律和自然之道,正如《學記》中所說的:禁于未發、合乎時宜、不陵節而施、相觀而善。
第二,明師應是明辨之師。明辨之師,首先須有一顆玲瓏剔透的純凈、純靜之心,才能感受到學生的需要和學生細微的變化;還需有對學生懷有恒久無私的愛和明辨是非的準繩,才能練就公平公正、明辨是非的慧眼。
明辨之師,當行如日月。效法日月,普照普施。全因天然之性而運作,不為功名利祿驅使。
明辨之師,當動如日月。健如日月之動,不為外物而喪志,不為內惑而移行。恒如日月之動,不因困境而止步,不因寵遇而自封。
第三,明師應是明日之師,為學生的明日奠基。
記得在成為張化萬老師弟子的第一天,張化萬老師曾經送給我們一個小故事:1985年,牛津大學有350年歷史的大會堂的20根巨大橡樹橫梁朽化,必須更換,可巨木難尋。當校方焦頭爛額時,園藝負責人報告,350年前大會堂的設計師有預見性地在校園的東側種植了一片橡樹林,現在每棵都可用作新的橫梁。350年后,建筑師的墓園早已荒蕪,但是,在350年前,他的高瞻遠矚卻讓我們每個人肅然起敬!
始終不敢忘卻恩師的叮囑:我們做的是育人的事業,我們的教育科研、我們的所有教育教學行為,一定要用長遠的眼光為孩子們的未來奠基,切不可急功近利!