論社會主義核心價值觀在校園文化建設中的作用

摘要：校園文化建設是社會主義精神文明建設的重要內容，是對學生進行思想政治教育的有力手段，更是培養人才的有效載體。社會主義核心價值觀，是全面建成小康社會、構建和諧社會進程中的根本思想基礎，是中華民族偉大復興的強大精神動力。社會主義核心價值觀對校園文化建設起著理論指導作用、“方向盤”的作用、“凈化器”的作用、規范作用。

關鍵詞：社會主義核心價值觀；校園文化建設；作用

中圖分類號：G710 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）03-0105-03

校園文化建設是社會主義精神文明建設的重要內容，是對學生進行思想政治教育的有力手段，更是培養人才的有效載體。社會主義核心價值觀，是全面建成小康社會、構建和諧社會進程中的根本思想基礎，是中華民族偉大復興的強大精神動力。社會主義核心價值觀對校園文化建設起著理論指導作用、“方向盤”的作用、“凈化器”的作用、規范作用。

一、社會主義核心價值觀的內涵和主要內容

1.社會主義核心價值觀的內涵。價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。價值觀的內容，一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標準。價值觀作為一種社會意識，它集中反映一定社會的經濟、政治和文化精神，體現人們對生活現實的總體認識、基本理念和理想追求。價值觀對人們自身行為的定向和調節起著非常重要的作用，它決定人的自我認識，并由此影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質。我們一般把價值觀分為兩大類，一類是一般價值觀，另一類是核心價值觀。在一個國家和社會的價值觀體系中，各種價值觀的地位并不是完全相同的，有些價值觀在整個社會價值體系中居于從屬地位，它僅僅體現社會某個方面或領域的價值取向和追求，這種價值觀我們就稱之為一般價值觀；另一種是處于主導和支配地位的價值觀，它引領和統率著其他處于從屬地位的價值觀念，是一種社會制度和社會公民普遍遵循的基本原則，體現著這個國家或社會所特有的文化精神追求和基本價值理念。這種居于社會主導地位的價值觀就叫核心價值觀。社會主義核心價值觀是指那些在社會主義價值觀體系中居統治地位、起決定性指導作用的價值理念，是反映社會主義基本的、穩定的社會關系及價值追求的價值觀，它是社會主義價值觀體系中最基礎、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質和建設規律的根本原則和價值觀念的結晶，是中國共產黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設和改革過程中逐步形成和發展起來的核心價值目標和價值觀念，這種核心價值理念支撐著我們在建設社會主義偉大實踐中的行為指向和行為準則，從更深層次影響著全體國民在建設中國特色社會主義偉大實踐中的思想方法與行為方式。

2.社會主義核心價值觀的主要內容。黨的十八大適應當代中國社會發展需要和廣大人民群眾的共同期盼，以社會主義核心價值體系為基礎，明確提出了以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀，從不同層面規范了我們國家、社會和公民的核心價值追求。第一，“富強、民主、文明、和諧”體現了中國特色社會主義的價值目標，是立足國家層面概括出的社會主義核心價值觀。在社會主義現代化建設時期，我們的主要任務就是要通過經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設，實現全面建成小康社會和社會主義現代化的宏偉目標，這個宏偉目標從價值追求角度來說就是要達到“富強、民主、文明、和諧”，也就是說經濟上要越來越富強，政治上要越來越民主，文化上要越來越文明，社會和生態上要越來越和諧?！案粡姟⒚裰鳌⑽拿?、和諧”的核心價值觀集中體現了中國特色社會主義現代化的價值目標和價值追求，符合當代中國共產黨人和全體中國人民尋求民族復興的共同愿景，是一個凝聚人心、鼓舞士氣、激發活力、振奮精神的價值目標。第二，“自由、平等、公正、法治”體現了中國特色社會主義的基本社會屬性，是立足社會層面概括出的社會主義核心價值觀。自由、平等、公正、法治是當代中國共產黨人堅持科學發展、堅持以人為本、堅持執政為民、堅持依法治國偉大實踐的集中價值體現，也是我們堅持和發展中國特色社會主義的核心價值追求。第三，“愛國、敬業、誠信、友善”體現了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準則要求，是立足公民層面概括出的社會主義核心價值觀。加強對全體公民的價值觀、道德觀教育是一項長期而緊迫的任務，尤其是面對當前社會經濟利益和分配方式多樣化的趨勢，面對全面建成小康社會和人民群眾精神文化需求的不斷增長，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，如何形成社會的主流價值觀、如何把公民價值觀道德觀教育提高到一個新水平，這成為擺在全黨和全國人民面前的一個重要課題。

二、校園文化的內涵及存在的主要問題

1.校園文化的內涵。校園文化是以學生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導向，以精神文化、環境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。它主要包括：學校的傳統、校風、學風、價值取向、精神風貌以及學校的各種規章制度等，也包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化等物化形態內容；以青年學生為代表的文化觀念以及有所規范的學生特有的思維特征、行為特征和方式；學生課余生活中一切以群體形式出現的文化活動，如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學社等社團活動，其中最能體現校園文化本質內容的是校園風氣或校園精神。它是一所大學獨特的精神氣質。心理學研究表明，人在潛意識狀態下接受的信息影響，印跡最深刻，保持最牢固。校園文化建設通過組織各種豐富多彩的教育活動，創造生動鮮活、富有感染力的教育情境，并將學校的要求、社會的期望滲透其中，更容易被學生認同和內化，對學生的人生觀、價值觀會產生較強的熏陶和引導作用。學校的文化氛圍一旦形成教育力量，就具有很強的慣性和穩定性。

2.我國高校校園文化建設存在的主要問題。校園文化作為大學無形的育人氛圍，是大學經過長期發展、不斷累積的文化積淀。享譽世界的名校成功的辦學經驗表明：只有把科學的辦學理念、健全的管理制度和整潔的校園環境等因素融入具備“大學精神”的高校校園文化建設中，才能形成具有濃郁文化底蘊、體現獨特精神、具有強大生命力的校園文化。[2]隨著我國改革開放的深入、社會環境的不斷變化以及多元文化的激烈震蕩，大學校園出現前所未有的新氣象。但同時也使校園文化受到一定程度的沖擊。高校校園文化建設還存在許多問題和薄弱環節，主要表現為以下幾個方面。首先，價值取向偏離。隨著網絡交流的便捷，在加快獲取知識信息并能共享全人類科技成果的同時，網絡文化的負面影響也越來越凸顯；社會轉型帶來的觀念變更等非主流文化對校園文化建設產生的沖擊，導致當前高校校園文化建設價值取向發生扭曲，比如各種商業性、非主流性趨勢明顯，其行為嚴重偏離了和諧校園文化建設的方向，使得校園主流文化建設步履維艱。其次，缺乏主動性、創造性。隨著我國高校連年擴招，高等教育實現從精英教育向大眾教育轉變，但與不斷增加的學生數量相比，多數高校在校園文化建設方面的投入較少。在國家投入有限的情況下，一些學校不是靠內部挖潛，而是等待校友捐助、社會各界贊助，缺乏主動；另有一些學校則是安于現狀、故步自封，不注重總結學校在發展中的經驗并提煉到文化層而加以繼承，更談不上持續發展與創新。[3]endprint

三、社會主義核心價值觀在校園文化建設中的作用

1.社會主義核心價值觀對校園文化建設起著理論指導作用?！叭齻€倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀為我們更加有效地應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。過去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當作資本主義的“專利品”來看待，認為它們是資本主義的價值觀，其實這是一種完全錯誤的認識。黨的十八大提出的以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀，為我們更加有效地應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大思想武器。社會主義核心價值體系蘊含著知行統一、愛國情懷、社會良知、義榮歸心、求真、審美、向善、立志、慎思、篤行等社會公共精神和個體內心修養。高校校園文化建設要以理想信念教育為核心，堅持以社會主義核心價值體系為根本，牢牢把握和諧校園建設的正確方向。要緊緊抓住用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦這個首要任務，以中國特色社會主義共同理想培養學生寬闊的胸懷、刻苦學習的奮斗意志，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神培養學生的愛國情懷和創新意識、創新才干。要把社會主義榮辱觀落實到學生的誠信意識和自律精神之中，促進學生形成正確的榮辱感和健全的道德人格。

2.社會主義核心價值觀對校園文化建設起著“方向盤”的作用。校園文化是社會主義精神文明的重要內容，是對學生進行思想政治教育的有力手段，更是培養人才的有效載體。從這個層面出發，不是任何的內容形式都可以進入校園，校園文化不是一種放縱。不論學生的信仰如何，但是一定要以愛國為基點，不能在學校自由到丟失了自己的本源，要堅持社會主義性質的主流文化。以德育為核心，用愛國主義、集體主義和社會主義的主流文化，教育、引導學生。始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，不斷提高學生堅定的政治立場和明辨是非的能力。校園文化必須為“思想政治育人”這一根本任務服務。要注重文化活動的政治性和思想性，圍繞高校的根本任務，搞好校園文化建設。大學生作為未來社會建設的主力軍，是中華民族傳統美德和社會文明風尚的傳承者、倡導者和實踐者。

3.社會主義核心價值觀對校園文化建設起著“凈化器”的作用。大學是大學生步入社會的最后一站，也是前線。但是大學畢竟還是大學，還是學生健康成長的地方，始終還是研究學問的地方。純粹把它社會化，完全導入社會的游戲規則，那這個學校將失去它的氣息，任何事情看起來都是矯揉造作。所以凈化學校風氣，更加呼喚“自由、平等、公正、法治、敬業、誠信、友善”等主流價值觀。上至領導干部，下至普通學生要崇尚清風正氣。少一些形式主義和功利思想。校園文化的本質功能在于對師生以“文”“化”之。校園文化要有很高的文化品位，要彰顯文化的超功利性。和諧校園文化建設要像涵養元氣一樣，用心專一，虛靜深養，既要有高遠的文化價值精神的統領，又要有實實在在的成體系的建設，要在校園文化建設中，把求真、審美、向善等文化樣態凝結為一，形成元氣豐沛的文化存在。

4.社會主義核心價值體系為構建和諧大學提供思想指南。社會主義核心價值體系是全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，反映了社會主義和諧社會的價值訴求。社會主義核心價值體系為構建和諧大學提供思想指南。當前社會，價值觀出現多樣化乃至相互沖突，不少大學生出現困惑、迷茫、盲從心理，更加突顯了社會主義核心價值體系的重要作用。只有在社會主義核心價值體系的引導下，多元價值觀才能得到合理的調適、引領和規范，大學生的價值選擇才不至于無所適從。社會主義核心價值體系的建立，有利于大學生形成思想共識，能夠寬容諒解、互幫互助、共同發展。社會主義核心價值體系，指明了和諧校園文化建設的指導理論和靈魂，規定了和諧校園文化建設的道德規范和行為準則，在和諧校園文化建設中具有重要地位。以社會主義核心價值體系引領和諧校園文化建設，就是要把社會主義核心價值體系24個字的基本要求融入校園物質文化、精神文化和制度文化建設的全過程，力圖建設品位高、形式多樣、特色突出的高校校園文化。

5.社會主義核心價值觀對校園文化建設起著規范作用。核心價值觀的作用是幫助學生在價值取向中提高認知能力，增強社會責任意識。而核心價值觀的多元化、功利化，以及認知和行為的脫節將直接導致學生在人生觀、價值觀方面出現價值認知模糊、價值認同失衡、價值觀念錯位。因此，急需堅持用社會主義核心價值觀指導校園文化活動，引導師生對馬克思主義指導思想有系統、深刻的理解。對中國特色社會主義共同理想有發自內心的認同和堅守，對愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神有高度的自豪感和歸屬感，對社會主義榮辱觀有足夠的自覺意識和踐行能力。勇于和善于對當前社會上多元文化，多元價值觀、人生觀、世界觀進行理性的思辨，對應該堅持什么、反對什么、歌頌什么、批判什么、弘揚什么、摒棄什么、吸收什么、抵制什么有鮮明的立場和觀點。如果個別大學生的思想觀念和行為方式與核心價值觀不符，那就需要規范大學生的行為，使其朝向正確的核心價值觀方向發展。

在當今社會轉型期，學生的價值觀多元化的趨勢在所難免。高職院校需要通過加強學生的核心價值觀的培養和教育，在學生中牢固確立社會主義核心價值觀體系的統領地位，引導和整合多樣化的價值觀，通過倡導和支持積極的、有益的價值觀，來規范學生的多元價值觀，使其認同和確立符合民族和國家整體利益的正確價值評判體系。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯全集（第19卷）[M].北京：人民出版社，1995：406.

[2]包思晗.社會主義核心價值體系引領下的高校校園文化建設研究[D].太原：太原科技大學，2012：29.

[3]程祥國，詹世友，王建清.大學精神的奠立與高校校園文化的營造[J].江西社會科學，2009，（12）：223-228.

[4]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：9.

[5]人的正確思想是從那里來的？[M].北京：人民出版社，1963：1.

基金項目：本文為楊凌職業技術學院教育教學改革研究基金項目“多元文化背景下高職學生生活方式及價值觀教育研究”（GJ1113）階段性成果之一。

作者簡介：崔巧玲（1967-），女，河南周口人，楊凌職業技術學院副教授，碩士，研究方向：思想政治教育。endprint