徐亞妮,任麗花,竇 琳
(江蘇理工學院 外國語學院,江蘇 常州 213001)
隨著現(xiàn)代化和全球化的迅猛發(fā)展,多種符號參與人類交際的現(xiàn)象日益突出。話語已經不僅僅局限于文本模式,而是以圖畫、動畫、聲音、圖像、顏色、編排等多模態(tài)形式同時出現(xiàn)。本文試以多模態(tài)話語分析方法,對2013年第八屆中國花卉博覽會會徽進行多模態(tài)解讀,旨在探討圖像和語言作為社會符號共同作用構成意義的手段和方法。
在多模態(tài)話語分析中,模態(tài)指交際的渠道和媒介,包括語言、技術、圖像、顏色、音樂等符號系統(tǒng)。[1]多模態(tài)指的是除了文本之外,還帶有圖像、圖表等的復合話語,或者說任何一種以上的符號編碼實現(xiàn)意義的文本。[2]多模態(tài)話語指運用聽覺、視覺、觸覺等多種感覺,通過語言、圖像、聲音、動作等多種手段和符號資源進行交際的現(xiàn)象。[3]
張德祿指出,研究多模態(tài)話語分析,最適合的理論模式是Halliday的系統(tǒng)功能語言學理論。[4]該理論將語言看成社會符號,認為語言是一個由語音層、詞匯層、語義層構成的符號系統(tǒng),并提出了語言的三個純理功能,即概念功能、人際功能和語篇功能。[5]
Kress&Leeuwen創(chuàng)立發(fā)展的多模態(tài)話語的社會符號學,其分析理論以系統(tǒng)功能語言學為基礎,認為圖像也是社會符號,并將純理功能思想延伸到視覺領域,從這三方面建立了圖像分析的框架,提出了三種圖像意義:再現(xiàn)意義、互動意義和構圖意義。圖像的再現(xiàn)意義對應于功能語法的概念功能;互動意義對應于功能語法的人際功能;構圖意義則對應于功能語法的語篇功能。
第八屆中國花卉博覽會將于2013年9月28日在江蘇常州武進舉辦。其會徽是花博會最有權威性的形象標識,是最具價值的無形資產,也是最引人注目的主題標志之一(見圖1)。

圖1 第八屆中國花卉博覽會會徽
該會徽是一個由圖像、文字、數(shù)字和顏色等各種符號模態(tài)組成的多模態(tài)語篇,各模態(tài)相互作用,產生出強大的言外之力,表達了強烈的社會意義。會徽設計時將月季花與彩蝶的造型完美結合,取“蝶戀花”的寓意,與花博會美麗浪漫的展會特質相契合,點明了本屆花博會“幸福像花兒一樣”的主題,同時也表明江蘇各級精心籌備,“羽化成蝶”,成功舉辦花博會的決心。[6]
本文擬從多模態(tài)角度,結合再現(xiàn)意義、互動意義和構圖意義三種圖像意義,從會徽的圖像造型、會徽的顏色、會徽的文字、會徽的版面設計等方面對會徽進行深入解讀,以期全面理解會徽這一多模態(tài)語篇的整體意義建構。
Kress&van Leeuwen將再現(xiàn)意義分成敘事再現(xiàn)和概念再現(xiàn)兩大類。敘事再現(xiàn)中,參與者之間的關系是通過相互作用來體現(xiàn)的,而概念再現(xiàn)中,參與者之間的關系是通過他們的屬性、類別和特征等來體現(xiàn)的。
在“蝶戀花”的會徽中,并無“強烈的對角線,從而形成矢量”[2],因而屬于概念再現(xiàn)。細看會徽造型,花蕊部分是數(shù)字“8”的變形,不僅代表了第八屆花博會,在中國也有發(fā)達、發(fā)財之意。寓意了常州和武進借舉辦花博會之勢,發(fā)展旅游經濟,給常武人民帶來財富和幸福,同時,暗喻中國花卉產業(yè)廣闊的發(fā)展前景,也準確表達了“幸福就像花兒一樣”的花博會主題和時代特征。其次,層疊的花瓣如同飄逸的彩綢,喜慶、吉祥、浪漫,具有鮮明的象征意義和美好寓意。另外,該作品設計元素非常豐富,融合了常州市花——月季、武進春秋淹城“三城三河”、花博會蝶形主展館等地方元素,有強烈的地域特色,更是表現(xiàn)了中國深厚的花卉文化底蘊和常州獨特的江南特色和文化魅力。[6]
李戰(zhàn)子指出,“圖像可以造成觀看者和圖像中的世界之間特定的關系。他們以此和觀看者互動并提出觀看者對所再現(xiàn)的景物所持的態(tài)度。[2]互動意義的實現(xiàn)依賴于接觸、社會距離、態(tài)度和情態(tài)四個要素。在該語篇分析過程中,前三個要素的意義顯現(xiàn)并不明顯,故而著重分析圖像的情態(tài)要素。
作為互動意義的一個重要組成部分,情態(tài)指我們關注的世界所作出的陳述的真實度和可信度,并被歸納為高、中、低三類。Kress&Leeuwen從色彩飽和度、色彩區(qū)分度、色彩調和度、語境化、再現(xiàn)、深度、照明和亮度等八個視覺標記探討了圖像中情態(tài)的顯示意義量值的高低。[7]本文著重選取色彩飽和度和色彩區(qū)分度兩個標識進行分析。
就“蝶戀花”會徽而言,主題鮮明、突出,整體色彩艷麗,造成了強烈的視覺沖擊。會徽整體采用高飽和度的紅色、玫紅色、粉紅色、紫色,傳達出激情、喜慶、歡樂與大氣,表達了一種積極向上,熱情愉悅的情感意義,具有高情態(tài)。另外,黑色的文字“中國第八屆花卉博覽會”“2013中國,常州武進”和字母“The 8th China Flower Expo”“China Changzhou Wujin”穿插其中,低飽和度的黑色柔和了高飽和度的紅色、玫紅、紫色和粉紅,體現(xiàn)了一種動感。這種高低情態(tài)的色彩疊加在一起,整體協(xié)調,動靜結合,熱烈而不失莊嚴,具有較強視覺沖擊力和遠視性。
語言與畫面是多模態(tài)語篇中重要的信息載體。Van Leeuwn曾將圖文關系總結如表1。[8]

表1 圖文關系
在第八屆中國花博會會徽標識中,絢麗的蝶戀花圖像約占三分之二,鮮亮奪目,主題一目了然;在其下方是排列有序的漢字和字母。其中,兩排中文文字是圖像的有效補充,進一步表明圖像所表征的涵義;英文字母是中文文字的有效解釋;文字和字母結合統(tǒng)一,并互為補充,大大增強了整體的表現(xiàn)力,達到了較為理想的推廣與宣傳效果。
系統(tǒng)功能語法中的語篇意義在多模態(tài)話語分析中體現(xiàn)為構圖意義,有三種資源:信息值、取景和顯著性。信息值是通過元素在構圖中的放置實現(xiàn)的。任何特定的元素在整體中的角色取決于它是被放置在左邊還是右邊,中間還是邊緣,或者圖片空間的上方還是下方。Kress&Leeuwen認為,上方和下方有不同的信息值。如果某些因素被放置于上方,而其他因素被放置于下方,那么置于上方的是“理想的”,而置于下方的是“現(xiàn)實的”?!袄硐氲摹敝杆切畔⒌睦硐牖幕蚋爬ㄐ缘膶嵸|,因此它是信息的最顯著的部分;“真實的”指更特定的信息,如細節(jié)等,或者說更實際的信息。[2]顯著性指元素吸引觀看者注意力的程度,可通過被放置在前景或背景,相對尺寸,色調值的對比,鮮明度的不同等來實現(xiàn)。
在會徽中,蝶戀花的圖像非常顯著,約占會徽標識的一半,被放置于上方,“中國第八屆花卉博覽會”“The 8th China Flower Expo”被置于中間,而“2013中國,常州武進”“China Changzhou Wujin”部分被置于下方。根據(jù)上述理論,“蝶戀花”是整個圖像的“理想的”信息值,即,該圖像體現(xiàn)了常州人民對于成功舉辦第八屆花博會的美好愿望和共同決心。中間部分相對于“理想的”信息值來說較小,是“中介”,意味著人們希望花博會的理念能夠成功的貫徹其中?!?013中國,常州武進”“China Changzhou Wujin”字體最小,置于下方,是“真實的”信息值,說明它傳達的是實用的信息,即本屆花博會的舉辦地在常州武進,給人真實可靠的感覺。
在多模態(tài)語篇中,多種符號資源相互作用,在共同交流中相互協(xié)調,形成統(tǒng)一的有機體,一起建構整體意義。在“蝶戀花”會徽中,圖像以其鮮亮的顏色與獨特的造型首先吸引了受眾的注意力,而其它部分作為不可或缺的部分起到了有效補充的作用。語言與圖像作為相對獨立的元素出現(xiàn)在同一語篇中,但又相互依托,相互作用,形成了統(tǒng)一的符號資源,發(fā)出了聯(lián)合一致的多模態(tài)的交流行為,從而產生了強大的言外意義,表達了強烈的社會意義。
隨著數(shù)字化和信息化的進一步發(fā)展,單調的語言模態(tài)很難擔當唯一的表意工具,多種符號資源發(fā)揮越來越重要的交際作用。本文以視覺語法框架為理論依據(jù)對第八屆中國花卉博覽會進行分析,從而指出多種模態(tài)如何相互作用,相互依托,共建意義,證明了該理論對分析視覺圖像的可行性。但本文分析只是嘗試性的,存在一定的主觀性,在某種程度上這種分析會有一定的局限性和片面性。但隨著人們對多模態(tài)話語認識方面的加深,多模態(tài)話語分析方法在理論上將進一步成熟和完善,必將具有更廣泛的發(fā)展前景。
[1]朱永生.多模態(tài)話語分析的理論基礎與研究方法[J].外語學刊,2007(5):82-86.
[2]李戰(zhàn)子.多模式話語的社會符號學分析[J].外語研究,2003(5):1-8.
[3]胡壯麟.社會符號學研究中的多模態(tài)化[J].語言教學與研究,2007(1):1 -9.
[4]張德祿.多模態(tài)話語分析綜合理論框架研究[J].中國外語,2009(1):24-30.
[5]Halliday,M.A.K.An Introduction to Functional Grammar(2nd edition)[M].London:Edward Armold,1994.
[6]Kress,G & Van Leeuwen,T.Reading Images:The Grammar of Visual Design[M].London:Routledge,1996.
[7]Van Leeuwen,T.Introducing Social Semiotics[M].London:Routledge,2005.