美國夢的開拓者：電視劇《北京人在紐約》的移民群體想象

郝馳原

電視劇《北京人在紐約》劇照

一、中西文化碰撞的現實困境

“詩言志，歌詠情，文以載道，劇演人生。”［1］導演鄭曉龍的電視劇《北京人在紐約》是在20世紀90年代萬人矚目的商品大潮、出國大潮和西方文化崇拜這三重背景下講述男主角王啟明與其妻子郭燕懷著“美國夢”去紐約的故事，折射出東西文化的差異，是一部綜合事業與情感歷程的經典之作。［2］

在美國人們只崇拜三種人:一是電影明星，二是運動明星，三是成功的商人。所謂成功的一半來自于努力，另外一半來自于“得機得勢”。“當你真正成功時，他們是真心祝福你獲得的成功;而當你失敗時卻沒有人關心，因為他們轉而去接近其他成功的人。”［3］

長期受中國傳統文化教育和影響的王啟明和郭燕是帶著夢想移民到紐約，希望實現自己的人生價值，擁有屬于自己的事業，等女兒寧寧來到美國后能接受更好的教育，一家人其樂融融地生活。然而當這對夫妻在紐約機場下機的那一刻，他們意料之外的困難便接踵而至。在這里，親情變得冷淡，機場接機的姨媽將他們送到一個破舊不堪的地下室，丟下500美金后便離開了。初來乍到，最基本的生存條件對他們來說都成了一種奢侈，為了生存，王啟明和郭燕在紐約忍受了很多委屈和侮辱、夫妻關系在工作和生活帶來的窘迫和壓力面前也變得危機重重。

二、《北京人在紐約中》移民群體想象

(一)王啟明——中西文化沖突中成為夢想的堅守者

王啟明，他身上承載著中國傳統男人特有的面子文化。在紐約當面對生存是個問題的時候，他是不愿意屈就自己在一家中餐廳做洗碗工。可是當他手傷不能繼續洗碗但迫于生計到處求職而受到各種侮辱時，他在紐約的大街上罵出的“大爺的”、“孫子”、“老子”等臟話和不屑的態度凸顯出中國傳統文化中典型的阿Q精神。這便是中國傳統文化與西方文化碰撞下的真實寫照。［4］面對美國激烈競爭的社會，他不得不放下所謂的面子和架子，毅然把自己帶有藝術氣息的長發換成了“干粗活”的發型，這是他夢想的開端。

在制衣廠做工的郭燕由于工作上的出色表現，被她的老板美國青年大衛所欣賞。受西方公平競爭文化影響的大衛憑借對含蓄、內斂、勤勞、持家的郭燕的喜愛發起了對王啟明的挑戰，他要娶中國女人郭燕。受中國傳統文化的影響，王啟明和郭燕二人的關系越發地疏遠，最終郭燕輸給了現實，嫁給了對其窮追不舍的美國人大衛。情場受挫的王啟明沒有同妻子一樣向現實屈服，選擇了經商，王啟明成了“美國夢”的堅守者。

(二)郭燕——中西文化沖擊下成為夢想的妥協者

雖然郭燕選擇了再婚，但是她的精神卻被中國傳統的道德觀束縛著。作為一個傳統的中國女人，前夫王啟明與現任丈夫在商場競爭失利而有求于她時，在道義和情份面前，出于愧疚，郭燕向王啟明泄露了商業機密，導致現任丈夫大衛破產。面對大衛的埋怨和不理解，郭燕選擇了隱忍、離開了大衛，在美國一所大學里做清潔工以此作為對自己的懲罰。盡管大衛原諒了她并邀請她回家時，她委婉地拒絕了，選擇了獨自面對巨大生活壓力和痛苦。郭燕的內心世界痛苦多于歡樂，雖然她愛每一個親人，但對他們都犯下了難以饒恕的錯誤，以至無時不在自責。

(三)阿春——中西文化沖擊中扮演成夢想的傳道士

華人阿春是一個已經在美國打拼多年，漂亮潑辣的餐館女老板。由于文化差異和性格不合等原因而離婚。她是一個具有獨立生活意識、精明能干、不依附于任何人的現代女性。在美長期生活的阿春身上糅合了東方女性和西方女性的雙重氣質，糅合了博大精深的華夏文化、炎黃國粹和當代西方物質文明。

阿春有兩句名言:“紐約不是天堂，不是地獄，而是戰場。”“在美國，只承認成功與失敗。”因此在西方文化的影響下，為了成功的王啟明學會了為了成功不擇手段。阿春是個清醒者，她美麗、風度迷人，活得最瀟灑。她的美，不完全是外在容貌上的，更是精神氣質上的。和活得沉重的郭燕相對照，她活得自由自在，與郭燕的對男性的傳統依附心理相比，阿春是個掌握自己命運的強者。

(四)寧寧——中西文化夾縫中淪為文化交融的犧牲者

作為一個未成年少女，寧寧的人格、心理、價值觀、道德觀還沒有成熟定型，導致她在面對西方文化時，原有的道德價值被西方文化同化和淹沒。青春期的寧寧來到美國后，即使住上了父母創造出來的大房子，但是面對支離破碎的家庭中沒有父母完整的愛，面對父親整日在外忙于事業卻疏于和自己溝通，——阿春，她無言以對，便以一種極為顛覆的叛逆去試圖無聲的說明。父母缺席、家庭教育缺失，寧寧在錯誤價值觀的指引下嫁給自己美國男朋友的爸爸，這種文化顛覆和倫理顛覆使她徹底的變成一個文化交融下的犧牲者。

三、中西文化交融的陣痛孕育著新的追夢人

美國不僅是一個國家，而且代表著一套價值觀和生活理念。在中西文化碰撞下的每個人都稱得上是文化矛盾人，他們艱難地生活在中西兩種截然不同的文化的夾縫里，或榮或辱，或喜或悲，演出了一幕幕人間悲喜劇。他們的故事典型地反映了旅美華人的生存現狀和復雜的心路歷程。他們的奮斗史、命運史實際上就是一部中西文化傳統的交融史、碰撞史。

電視劇《北京人在紐約》的結尾有些凄涼，“因為這一群美國夢的開拓者的結局并不是那么的光彩奪目。”［5］“劇中的這些人物是美國夢的開拓者，演繹出了第一代華人在異國他鄉追尋美國夢的艱辛奮斗和文化碰撞后的淚水和苦楚。”［6］電視劇結尾，王啟明的北京好友鄧衛來美國尋夢，投奔身在紐約的王啟明，接機的王啟明把鄧衛送到他們最早住過的破舊地下室，并留下500美金后離去。美國夢并不會因為結局的慘淡而結束，相反，中西文化交融與碰撞的陣痛中孕育著新的追夢人。新的異國追夢故事在當下踐行中國夢的呼吁聲中出現了新的版本，因為在當下經濟快速發展的中國，個人想實現美國夢已不再是遙不可及的事情。

［1］張永經．一次大膽的嘗試——關于《北京人在紐約》的一些情況［J］．當代電視，1993(4):31－32．

［2］何曉兵．《北京人在紐約》的階層文化屬性［J］．現代傳播，1993(6):17－18．

［3］［4］王婉茹．《北京人在紐約》與“美國夢”［J］．現代語文(文學研究)，2010(12):107－108．

［5］駱玉蘭，丁人人．飛越太平洋——《北京人在紐約》的幕后鏡頭［M］．北京:作家出版社，1993(12)．

［6］竇欣平．國劇之路—中國電視劇的半個多世紀［M］．北京:北京燕山出版社，2013(02)．