德國老磨坊的傳說與真相

姜守義

提起德國老磨坊的故事，可能大家已經耳熟能詳。一位國王蠻橫地把自己老鄰居的磨坊給拆除了，磨坊主依法抗爭，把國王告到法院，最后國王敗訴并重修老磨坊。這是多么感人的法治故事，但事實上，這只不過是個傳說而已，讓我們來了解一下事實真相。

歷史的真相遠比傳說更豐富

普魯士王國的締造者是腓特烈一世，第二任國王就是威廉一世。在威廉一世統治時期，風光如畫的波茨坦小鎮迅速發展成為駐有軍隊和貴族的行宮。為了滿足人口增多和糧食飛速發展的需要，需要興建一些風力或水力的磨坊。1736年，威廉一世親自批準了約翰·威廉·加運利茲在一座八面來風的山上修建大風車磨坊，次年就建成了。1740年，腓特烈二世繼位，史稱腓特烈大帝。腓特烈大帝下令在大風車磨坊旁邊依照法國凡爾賽花園的形式修建一座夏宮即桑蘇西宮。不過，由于桑蘇西宮的圍墻又高又厚，阻擋了大風車磨坊周圍的風力，導致了大風車磨坊無法正常運轉，從而引起了大風車磨坊主加運利茲與菲特烈大帝之間的法律糾紛。具體過程沒有資料記載，但結果我們可以從資料中推斷出來。

根據一份德文資料記載，大風車磨坊主加運利茲對腓特烈大帝提出了要求：要不減免租金，要不就由國王承擔費用，在合適的地方建一個新磨坊。1746年6月4日，腓特烈大帝命令波茨坦法院審查大風車磨坊主對他的申訴。面對事實，腓特烈大帝認可了大風車磨坊主加運利茲的申訴，并答應了加運利茲的請求。腓特烈大帝出錢給加運利茲修建了新磨坊，可是加運利茲并不厚道，他把舊磨坊賣給了卡勒茨，卡勒茨又把舊磨坊轉給了科格。

1781年，舊磨坊主的第三任主人科格又以同樣的理由把腓特烈大帝告上法庭，這一次大風車磨坊主又贏了，國王承認其權利，并且從1781年開始免除了他的租金。1786年，威廉二世成了普魯士新的國王。威廉二世命令拆除了有50年歷史并且破舊不堪的老磨坊，他自掏腰包請一位荷蘭工匠修建了三層樓的荷蘭式風磨，并繼續租給科格來經營。后來，科格的遺孀經營不善，她想賣給威廉三世被拒絕。直到威廉四世上臺后，才把這座老磨坊買了下來，又重新修葺一番，基本上就成了現在這種狀態。

這個故事為什么發生在德國

通過比較德國老磨坊的傳說與真實的歷史事實，不難發現其中的出入還是比較大的。據德國人考證，老磨坊的故事最初并不是由德國人寫的，而是由法國人用法語寫的，后來出口轉內銷，傳回德國時故事早已變了形，增加了許多想象的成分，表現了德國法官如何不畏強權，堅持司法正義的感人一面。聽到這些面目全非的故事，威廉二世并沒有生氣，反而發現了許多樂趣。威廉二世國王認為，老磨坊的故事反映了他的叔父腓特烈大帝是一位公正的國王，形象化地說明了腓特烈大帝的歷史功績：在經濟發展的同時又厲行法治。后來的普魯士國王都非常樂意聽到這些傳說，并讓這些傳說在德意志諸邦和歐洲風行。老磨坊的故事演變到后來，已經成了普魯士意識形態的一部分，成了普魯士國王廉潔公正的象征，是否與事實相符已經不重要了。

不過，德國的法治確實有其特別之處。在古代，老百姓與國王打官司，在歐洲除了德國沒有任何一個國家可以做到，在我們中國古代想都不敢想。正好，這里有我們古代的一個故事。公元710年，武則天的女兒太平公主仗勢霸占了長安城東部一座寺廟的老磨坊，寺里的老和尚不服，把太平公主告到萬年縣府衙。當時，長安城歸兩個縣管理，東部歸萬年縣治理?？h令叫李元纮，一向清正廉潔，執法不阿。李元纮開庭審理后，查明真相，把老磨坊判給了寺廟。上級緊急召見，大聲斥責，要求改判。李元纮不為所動，寫了兩句結語：“南山或可改移，此判不可搖動?！崩钤€知道等待他的命運將是什么，于是他脫下官服，摘下官帽，最后不知到哪里逃命去了。

為什么老磨坊這樣的故事能夠在德國發生呢？這需要我們了解當時的歷史背景。我們知道，德意志帝國是由普魯士王國統一的，而普魯士王國建立前是近千年的小邦林立的時代。普魯士國王具有雄心壯志，他們希望改變德意志千年落后的面貌，為德意志的統一打下堅實的基礎。特別是菲特烈大帝時期，他實行開明專制的政策。在位46年，他有兩項成就領先于歐洲。一個是教育，教師成了人們最受尊敬的職業，老師一邊傳授科學知識一邊傳播自由民主法治的思想。另一個是立法，已建立起憲法、刑法、民法、行政法和勞工法的法律體系。腓特烈大帝特別重視工人和農民的權利，他認為大批受過良好教育、有穩定的工作并有良好的福利待遇的工人和農民才是國家富強的保障。而這種權利的保障又必須由公平正義的司法制度來維護，所以腓特烈大帝非常熱心法治，積極支持法治，為德國的法治傳統的形成做出了巨大貢獻。從這里，我們就可以理解，為什么腓特烈大帝兩次與磨坊主發生法律糾紛并積極支持磨坊主的權利。這個德國老磨坊的傳說與歷史真實，都顯示了德國早在幾百年前就已經尊重法治，對我們今天的法治建設仍然具有一定啟示作用。