古代學(xué)生的寒假

于永海

在我國(guó)古代，學(xué)生們大都在“十年寒窗無(wú)人問(wèn)”時(shí)勤勉發(fā)奮，他們“頭懸梁、錐刺股”，盼望著有朝一日“一舉成名天下知”。但是，為了張弛有度、更有效率地學(xué)習(xí)，也為了照顧外出求學(xué)的學(xué)生們的思鄉(xiāng)之情，假期也是必不可少的。

漢代以前的假期極少。據(jù)記載，官員們只有到了天氣極為寒冷時(shí)才能休息，學(xué)生們恐怕也只有此時(shí)才能享受幾天假期。不過(guò)，雖然寒假有些短暫，但總比沒(méi)有要好得多。

到了漢武帝時(shí)期，官方開(kāi)始創(chuàng)立太學(xué)，才有了比較正規(guī)的假期。當(dāng)時(shí)，學(xué)生們的假期主要有四種：節(jié)假、旬假、田假和授衣假。節(jié)假比較好理解，每逢重大節(jié)日時(shí)放假，有時(shí)一兩天，有時(shí)三五天；旬假是每旬放假一天，類似于現(xiàn)在的周末；田假時(shí)間為一個(gè)月，定于每年的農(nóng)歷五月，主要是讓農(nóng)村學(xué)生回家干些農(nóng)活，相當(dāng)于現(xiàn)在的暑假；授衣假的時(shí)間與田假相同，也是一個(gè)月，于每年的農(nóng)歷九月開(kāi)始，此時(shí)天氣漸冷，這便是古時(shí)最正式的寒假了。

《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》中寫道：“七月流火，九月授衣。”授衣假顧名思義，便是給學(xué)生們分發(fā)衣服或是讓其回家取衣服的假期。俗話說(shuō)：“九月不上凍，十月凍死人。”倘若不在農(nóng)歷九月天氣漸漸轉(zhuǎn)冷的時(shí)候抓緊時(shí)間置備冬衣，那么別說(shuō)是安心學(xué)習(xí)了，不凍壞身體就要大呼萬(wàn)幸了。

不過(guò)，為了幾件衣服就放一個(gè)月的假，這似乎又太長(zhǎng)了些。其實(shí)，除了置備冬衣外，其余的時(shí)間主要是讓學(xué)生放松一下，正所謂有張有弛，才能事半功倍。勤奮刻苦了大半年，早已身心俱疲，此時(shí)放一個(gè)長(zhǎng)假讓學(xué)生們養(yǎng)精蓄銳一下，以便來(lái)年再“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。

對(duì)于一些家境不太好的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這個(gè)寒假就又顯得格外重要。假期一開(kāi)始，這些學(xué)生們便抓緊時(shí)間往家里趕，備好冬衣后就立刻投入到“勤工儉學(xué)”中。書畫好的便在街頭擺個(gè)書畫攤，文筆好的便在衙門口代寫些公文訴狀，總之要想盡一切辦法賺錢，以便湊夠下一年的學(xué)習(xí)生活費(fèi)用。

延續(xù)至今，寒假已經(jīng)不再為“授衣”而設(shè)，但學(xué)生們翹首期盼的心情還是一樣的。