論司法倫理的內(nèi)涵
——以司法公正為視角

陳淑萍，崔昌璽

（1.江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院，江蘇 泰州 225300；2.泰州學(xué)院，江蘇 泰州 225300）

論司法倫理的內(nèi)涵
——以司法公正為視角

陳淑萍1，崔昌璽2

（1.江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院，江蘇 泰州 225300；2.泰州學(xué)院，江蘇 泰州 225300）

司法倫理是司法道德化的產(chǎn)物，是具有司法職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則和規(guī)范，它的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在公平、公正，以人為本；司法倫理對(duì)實(shí)體正義和程序正義都有影響。

司法倫理；公正；內(nèi)涵；影響

一般的法律原則和法律規(guī)范的本身都包含相應(yīng)的倫理因素，法律和倫理是有密切聯(lián)系的，甚至是互相包含和互相轉(zhuǎn)化的，在司法實(shí)踐中也不例外。司法倫理的根本內(nèi)容是公正司法、清正廉潔。這要求司法工作人員必須具備正義凜然、不為利誘、不畏強(qiáng)暴、公正司法的職業(yè)道德素養(yǎng)。司法道德對(duì)司法從業(yè)人員的要求除了公正之外，還要求他們有良好的敬業(yè)精神、崇高的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，勤勉盡責(zé)。司法倫理是指與司法職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系，并具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則和規(guī)范，主要關(guān)注的是司法從業(yè)人員的道德行為和倫理規(guī)范，它以司法道德為其研究對(duì)象。司法工作者的行為影響司法公正的實(shí)現(xiàn)，而司法人員行為合理性的主要依據(jù)是法律規(guī)定和司法人員的價(jià)值觀和倫理道德水平。因而司法人員的倫理道德是實(shí)現(xiàn)司法公正的必然內(nèi)容。

一、司法活動(dòng)的倫理內(nèi)涵

1.公正。公正是人們追求的崇高的理想和價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)制度的首要價(jià)值。法與公正或正義的關(guān)系，自古以來得到認(rèn)可。世界上所有的憲政國(guó)家都把平等權(quán)作為一項(xiàng)憲法原則加以確定。這種平等原則，體現(xiàn)在法治上，就是司法必須公正，司法活動(dòng)必須實(shí)現(xiàn)公平和正義。從倫理的角度來看，司法公正首先必須堅(jiān)持法律面前人人平等的平等標(biāo)準(zhǔn)。司法公正與司法權(quán)威是相輔相成的，司法活動(dòng)中的從業(yè)人員是否能執(zhí)法必嚴(yán)，從而保障司法公正，成為司法部門是否實(shí)踐依法治國(guó)，保障法律具有權(quán)威性的關(guān)鍵。而堅(jiān)持法律面前人人平等的公平標(biāo)準(zhǔn)的憲法原則，則是實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值目標(biāo)的核心內(nèi)容。所以，司法人員應(yīng)當(dāng)從追求正義的目標(biāo)出發(fā)，按照法的精神以及原則公平合理地處理事務(wù)，在一定范圍內(nèi)修補(bǔ)立法的漏洞，矯正立法的缺陷，實(shí)現(xiàn)法的正義。

2.以人為本。司法的終極目的是指向人權(quán)，保護(hù)人權(quán)，尊重人的尊嚴(yán)，這也是法治的最終目的。司法制度的人權(quán)保護(hù)目的要求司法公正應(yīng)符合人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)。人的本性傾向于過一種社會(huì)生活，所有的制度設(shè)計(jì)都要保證人的這一本性，每一個(gè)司法人員都應(yīng)該具有這樣的基本人權(quán)意識(shí)，即在道德領(lǐng)域中，存在好人和壞人之分，但在人權(quán)理論中不存在雙重標(biāo)準(zhǔn)，否則法律和政府就會(huì)成為一部分人摧殘另一部分人的工具。司法倫理要求司法人員按照法律的規(guī)定，在尊重當(dāng)事人合法權(quán)利的前提下，依據(jù)正當(dāng)?shù)姆沙绦蜻M(jìn)行非歧視、人道性、理性化的執(zhí)法行為。司法機(jī)關(guān)和司法人員在司法過程中要樹立和貫徹尊重與保障當(dāng)事人人權(quán)的理念和精神，對(duì)犯罪嫌隙人、被告人以及服刑人員等給予最大程度的人文關(guān)懷，尊重當(dāng)事人的意愿，保障其權(quán)利，維護(hù)其尊嚴(yán)，以當(dāng)事人為其主體，不能將其置于被處置甚至被凌辱的地位，要讓當(dāng)事人始終感到有一個(gè)公正、透明的“法的空間”存在。

3.平等。司法原則中的平等原則是與憲法的平等原則相契合的，即公民在法律面前要一視同仁受到平等對(duì)待，不分性別、種族、職務(wù)、職業(yè)、社會(huì)出身、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況，都享有同等的權(quán)利，承擔(dān)同等的義務(wù)，不允許有任何不受法律約束的特殊公民，不允許有任何凌駕法律之上的特權(quán)，這體現(xiàn)了司法活動(dòng)作為公權(quán)運(yùn)用的特殊活動(dòng)的一種特有的維護(hù)平等價(jià)值的倫理精神。另外，司法公正的平等標(biāo)準(zhǔn)作為一種倫理價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，還蘊(yùn)含著濃厚的道義內(nèi)涵，其中所蘊(yùn)含的扶危濟(jì)困的倫理精神也成為司法公正的重要內(nèi)容。例如，對(duì)弱勢(shì)群體實(shí)行司法救助，減、免、緩交訴訟費(fèi)，使孤老殘幼平等行使訴權(quán)成為可能等行為，就是踐行司法公正的平等標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。

二、司法倫理對(duì)司法公正的影響

培根曾經(jīng)說過：“對(duì)法官來說，與其說是應(yīng)該機(jī)智，不如說是應(yīng)該是博學(xué)，與其說是應(yīng)該是自信，不如說是審慎，最重要的是，正直才是法官的本分和應(yīng)有的品德。”

1.司法工作者的司法行為會(huì)影響和作用于司法的實(shí)體正義。我國(guó)法律規(guī)定只有特定的主體才有權(quán)適用法律，行使司法權(quán)。我國(guó)憲法也明確規(guī)定，最高人民法院以及地方各級(jí)人民法院，最高人民檢察院以及地方各級(jí)人民檢察院都是司法權(quán)的主體。司法工作者對(duì)案件的事實(shí)認(rèn)定，對(duì)證據(jù)的分析判斷是憑借自身的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和良知進(jìn)行的。司法工作者通過對(duì)當(dāng)事人相互對(duì)立的證據(jù)進(jìn)行分析思考，確定證據(jù)的真?zhèn)螌傩浴⒆C據(jù)與案件事實(shí)的關(guān)聯(lián)程度及其證明力，采信理由更加充分、更為合理的論據(jù)、論點(diǎn)，從而做出確定性的選擇，最終對(duì)案件的事實(shí)作出公正的判斷。由于司法工作者司法倫理素養(yǎng)不同，自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不同，對(duì)同樣的證據(jù)有可能做出不同的案件事實(shí)認(rèn)定，形成不同的案件判斷。司法工作者在司法活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性，為司法工作者司法倫理作用的發(fā)揮提供了十分廣闊的空間。這是因?yàn)椋粋€(gè)身懷正義與良知的司法工作者，在司法過程中會(huì)有一種深深的使命感。他會(huì)在法律沒有規(guī)定的地方，依據(jù)習(xí)慣的做法以及有關(guān)的政策規(guī)定加上多年司法實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)做出理性的判斷；在法律不明確的地方，以自身的良知加以補(bǔ)充，在現(xiàn)有的法律發(fā)生沖突時(shí)，會(huì)選擇結(jié)果更好、更言之成理的法律。

2.司法工作者的司法倫理素養(yǎng)會(huì)影響和作用于司法的程序正義。戴維·米勒在《社會(huì)正義原則》一書中把平等、準(zhǔn)確、公開、尊嚴(yán)稱為程序公正的四大標(biāo)準(zhǔn)。正當(dāng)、合法的程序正義既是實(shí)體正義的保障，也是衡量司法正義一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)驗(yàn)表明，在司法實(shí)踐中多數(shù)在實(shí)體正義方面出現(xiàn)的問題，實(shí)際上都是從違反程序正義開始的。司法工作者之所以能在程序公正的實(shí)現(xiàn)中發(fā)揮重要的作用，就是因?yàn)樗痉ǔ绦虻拇胬m(xù)過程實(shí)踐上是由司法工作者和其他訴訟當(dāng)事人共同參與的過程。盡管有關(guān)的程序法律為司法活動(dòng)過程中依法行使職權(quán)限定了基本框架，形成了必要的制約，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，司法程序的運(yùn)行在許多情況下是不必然受到法律制約的，也不必然會(huì)處于當(dāng)事人視野的監(jiān)督下。

即使建立一套完善的保障司法公正的制度，但如果沒有具備完美人格的司法工作者群體適用法律，司法公正的理想也是難以實(shí)現(xiàn)的。因此，我們?cè)趶?qiáng)化各種制度設(shè)計(jì)對(duì)司法公正保障作用的同時(shí)，應(yīng)該把司法公正作為理想的司法目標(biāo)。在司法程序?qū)嵤┑倪^程中，司法工作者必須以自身公正司法的人格承載人們對(duì)司法公正與否的評(píng)價(jià)指向，充分發(fā)揮司法職業(yè)道德對(duì)司法公正的保障作用。

[1]劉正浩，胡克培.法律倫理學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010： 124，234.

[2]李本森.法律職業(yè)倫理[M].北京：北京大學(xué)出版社，2005.

[3][英]戴維·米勒.社會(huì)正義原則[M].應(yīng)奇，譯.南京：江蘇人民出版社，2008：126.

D90-053

A

1674-9324（2014）01-0164-02

2011年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《司法倫理研究》（2011SJD720008）階段性成果。

陳淑萍（1974-），女，江蘇徐州人，講師，碩士研究生，主要從事倫理方面的研究。