“隱性教育”理念下的大學生思想政治教育活動創新

華 娟

（南京特殊教育職業技術學院，江蘇 南京 210038）

一、“隱性教育”的概念和特征

“隱性教育”是“火速關注”活動的一個重要理論基礎。20世紀60年代，美國教育學家杰克遜（P.Jackson）在其著作《教育生活》中首次提出了“隱性教育”的概念，稱之為“隱性課程”（Hidden Curriculum）。他認為：學生在正式課堂上的進步并沒有完全說明學校教育的結果，除此之外，學生還從學校生活的教育中獲得了態度、動機、價值觀和其他心理的發展。顧名思義，“隱性教育”是相對于“顯性教育”而言的，有學者認為它是指在宏觀主導下通過隱目的、無計劃、間接、內隱的社會活動使受教育者不知不覺地受到影響的教育過程。它實現教育目的于日常生活中，滲透教育過程于休閑逸致間，以“潛移默化”、“潤物無聲”的方式對受教育者的思想、觀念、價值、道德、態度、情感等產生影響。因此，教育目的的隱蔽性、主體參與的互動性、教育方法的多樣性、主體感受的愉悅性、教育意義的多維性也成為“隱性教育”的基本特征[1]。在大學生思想政治教育中，應充分運用“隱性教育”的理念，把握“隱性教育”的特征，不斷實踐探索，改革傳統思想政治教育活動，增強教育實效。

二、傳統思想政治教育活動中存在的問題

1.教育主體方面：傳統思想政治教育的教育主體多為教師，在傳統師道尊嚴的觀念下，教師就是權威，他所傳授的都是不容置疑的。通過這種方式，也許能確保學生全盤接受教育內容而不會產生質疑，但長此以往，卻讓學生喪失了自我發現、獨立思考的能力。

2.教育形式方面：教師講授還是傳統思想政治教育活動所采用的主要方式。這是一種單向性的說服教育，由思想政治教育教師通過集體灌輸的方式，向學生傳授道德理想和社會規范，在這個過程中，學生處于消極、被動接受的地位，缺乏參與和互動，極易產生反感和不可信心理。

3.教育內容方面：傳統思想政治教育多為理論教育，內容多是社會規范、理想信念的傳授，和社會現實、學生日常生活結合不緊，易流于教條，難以引起學生的共鳴。另外，它還是一種真空式的教育，多傾向于傳遞正面信息、樹立正面形象、歌頌正面人物，對于一些不良現象和價值觀則往往選擇過濾掉。但隨著網絡技術的傳播，學生獲取信息的渠道增多、速度加快，這種封閉的、脫離現實的教育已經不能適應社會發展的需要了。

4.教育目的方面：傳統思想政治教育的目的即傳授理想信念、社會規范，讓學生接受并遵守它。學生最后所記住的多是一些空洞的條條框框，當真正面對現實矛盾時還是會不知所措。如果我們成功地把規范信念灌輸給了學生，他們仍然不知道明辨是非善惡，那么我們的教育就是失敗的。

三、“隱性教育”理念下思想政治教育活動的創新

1.教育主體創新：“隱性教育”注重教育目的的隱蔽性和主體參與的互動性，主張通過非正式教育的方式對學生加以熏陶。因此在開展思想政治教育活動時，我們應摒棄傳統師道尊嚴的觀念，尊重學生的主觀能動性，重視朋輩教育活動的開發，將學生視為思想政治教育活動的主體，使他們成為活動的設計者、組織者和參與者，并立足自身需要，開拓知識面，接受教育，并通過同齡人間的互動，達到自省自勵的效果，真正實現教育者和受教育者相統一。

2.教育形式創新：在“隱性教育”中，教育方法應是多樣性的，主體的感受應該是愉悅的，因此在活動的設計方面應該注重娛樂性和趣味性，讓學生在娛樂中有所體悟，有所收獲。①觀看影像資料：可以組織學生定期觀看影像資料，除了具有教育意義的電影、紀錄片之外，還可以開展時事教育。如指定以大學生黨員、學生干部為主要負責人，全體學生為參與者和組織者，收集近期的國際國內時事要聞、社會熱點，以PPT、視頻等形式呈現事件的具體經過、社會各界的反應和觀點，引發同學進行思考、討論甚至辯論，從而達到激濁揚清、開闊眼界、培養理性思維的效果。②開展社會實踐活動：發動學生開展志愿服務、社會調查，用所學知識奉獻社會，定期組織參觀愛國主義教育基地、博物館，開展座談會。還可以組織愛心義賣、義演，開展宣傳活動等。總之，應整合社會、家庭、學校教育資源，以各種豐富多彩的實踐活動為載體，激發學生的主人翁意識和社會責任感，培養學生的博愛精神、吃苦耐勞的意志、無私奉獻的品質，實現潤物細無聲的教育效果。③開展競賽活動：結合教育內容，組織別開生面的競賽活動，如十八大報告知識搶答賽，“我的中國夢”演講、征文、海報設計大賽，文明寢室設計大賽，“我們身邊的好青年”評選大賽等。學生在參賽的過程中既培養了拼搏精神，又內化了相關知識，最能實現以賽促發展的目的。④善用新媒體力量：重視新媒體的力量，利用網絡陣地與學生展開互動。教育者要善于利用新媒體的優勢，熟練使用QQ、EMAIL、微博、微信、論壇等工具，突破時空的限制，隨時了解學生的思想動態，并針對學生關心的問題、熱議的問題發表意見，給予幫助，拉近與學生的距離，進行正確的輿論引導，使教育更富有成效[2]。

3.教育內容創新：①教育內容由虛到實，由傳授理論到關注現實：隱性思想政治教育活動應針對當代學生自我意識、參與意識不斷增強的特點，真正將教育落到實處，做到貼近社會、貼近生活、貼近學習，以國家大政方針、社會熱點、時事要聞或專業發展動態為切入口，讓學生在獲得資訊、了解社會、開闊眼界的同時，養成腳踏實地的品質和處理現實矛盾的能力。②由封閉式教育到開放教育：教育者應正視社會現實，本著宜疏不宜堵的理念，坦然應對社會多元價值的沖擊。通過各種活動把種種美好的、丑惡的、正確的、不正確的現象一一呈現在學生面前，倡導、幫助學生自己進行理性的剖析、道德上的評判，還原給學生一個真實的教育情境。與其告訴學生什么是正確的，不如告訴他們如何去判斷是非善惡，唯其如此，才能讓學生在脫離了學校、老師的情況下，培養起自己獨立的道德品質和擇善而從的能力。

4.教育目的創新：隱性思想政治教育活動的意義應是多維的，教育目的應是多層次的。首先，學生在活動中應該要能學到知識，開闊眼界，對課堂知識進行有力的補充。其次，通過學生自主組織活動，學生的協調能力、搜集信息能力、口才以及應變能力都能得到鍛煉。再次，通過參與社會實踐，學生可以培養起理性的思維和健全的人格，明辨是非善惡，即使是在泥沙俱下的環境中，也能有擇善而從的能力和道德智慧。最后，在活動中學生們可以認清自身在社會發展中的主體地位和肩負的社會責任，意識到自己的權利和義務，并努力使自身的發展始終有利民族、社會、時代的發展。樹立了這樣的主人翁意識，學生們才會主動地接受外界的積極影響，自覺地對自己的思想行為進行自我評價、自我調控和自我矯正。

[1]呂紹明.隱性教育：在把握特性中實現價值呂紹明[J].湖北社會科學，2005，（12）.

[2]盧秀峰.精神形態隱性教育方法在高校學生思想政治教育中的運用[J].學校黨建與思想教育，2013，（7）.