高三寫(xiě)作教學(xué)淺談

高三是決戰(zhàn)的一年，自然，語(yǔ)文老師也不敢怠慢。單就寫(xiě)作教學(xué)來(lái)看，我們馬虎不得。寫(xiě)作占據(jù)高考語(yǔ)文分?jǐn)?shù)的半壁江山。如果再加上其他主觀性題目，實(shí)際占據(jù)的分量算起來(lái)驚人。難怪有人說(shuō)，得寫(xiě)作者得天下。但是，寫(xiě)作教學(xué)如果忽略了寫(xiě)作的本質(zhì)和規(guī)律，過(guò)分倚重技巧性教學(xué)，必將有百害無(wú)一益。

一.從寫(xiě)作本質(zhì)來(lái)看，內(nèi)容占據(jù)首要位置

寫(xiě)作是“作者在對(duì)客觀的自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的觀察、體驗(yàn)、理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用語(yǔ)言，把自己的感受、認(rèn)識(shí)、理解形諸文字而創(chuàng)造出文章的過(guò)程”。可見(jiàn)，寫(xiě)作就是為了表情達(dá)意，它的真正目的是溝通、交流，包括思想、感情、態(tài)度、價(jià)值觀等內(nèi)容的表達(dá)，是寫(xiě)作的唯一目的。

蘇軾在《雜說(shuō)送張琥》一文中曾說(shuō)：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)，吾告子止于此矣。”，這說(shuō)明寫(xiě)作是作者的生活、思想、知識(shí)、品格、審美、思維、語(yǔ)言等的綜合運(yùn)用和體現(xiàn)。所謂“厚積”就是寫(xiě)作者的綜合素養(yǎng)的豐富積累，“薄發(fā)”就是寫(xiě)出一篇篇文章或者一部部作品。由此觀之，作者只有在具備生活、思想、知識(shí)、審美、品格、思維、語(yǔ)言等良好的綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，才能得心應(yīng)手地寫(xiě)出好文章。當(dāng)然，這其中有形式的成分，但它僅僅是載體，是手段，絕不是重心。猶如內(nèi)容是水，形式是河床。只有注入豐富的水，才會(huì)有洶涌澎湃、一瀉千里的氣勢(shì)；徒有河床，而無(wú)河水，則僅是一條枯河罷了，毫無(wú)生氣。

故此，寫(xiě)作教學(xué)的重點(diǎn)理應(yīng)放在內(nèi)容打造上，尤其是高三階段。對(duì)于寫(xiě)作技巧類(lèi)的知識(shí)，高三學(xué)生已經(jīng)懂得夠多的了。整個(gè)高中教材已經(jīng)就寫(xiě)作的一般技巧給予了充分的梳理和訓(xùn)練。即使在高三臨考前，我們對(duì)于寫(xiě)作技巧的指導(dǎo)，完全可以在很短的時(shí)間內(nèi)給學(xué)生講清楚。然而內(nèi)容卻不是短時(shí)間內(nèi)所能儲(chǔ)備充足的。它需要我們自從學(xué)生一踏進(jìn)高中的大門(mén)后，就要有計(jì)劃地開(kāi)展內(nèi)容方面的積累、理解、延伸、升華。形式可以習(xí)得，但內(nèi)容必須親身體驗(yàn)，有效輸入、加工、儲(chǔ)存。歸結(jié)一句話，內(nèi)容是制約寫(xiě)作的瓶頸。

二.從高考閱卷來(lái)看，形式不是唯一要素

參加高考作文閱卷的老師都會(huì)深深地認(rèn)識(shí)到，能夠走進(jìn)閱卷老師心中的考卷，往往具備這樣的閃光點(diǎn)：主題鮮明，思想深刻，見(jiàn)解獨(dú)到，思維敏捷，感情真摯。至于布局、技巧則不是最為關(guān)注的。

眼力毒辣的閱卷老師也能一眼看出斧鑿痕跡明顯、缺乏內(nèi)在邏輯、堆砌材料的考卷。有的考生妄圖用大量引用名言警句、資料轟炸閱卷老師，有的過(guò)分追求詞采的華美，有的只作抽象的抒情或者空洞的說(shuō)教，而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容。這些現(xiàn)象暴露出考生思想的膚淺、情感的虛假、儲(chǔ)備的不足。表面的炫目一旦被識(shí)破，其作文創(chuàng)新等級(jí)、甚至是發(fā)展等級(jí)的分?jǐn)?shù)也就擦肩而過(guò)了。

形式不是得高分的關(guān)鍵因素。高三的學(xué)生已經(jīng)明白如何擬題、開(kāi)頭、布局、收尾，如何運(yùn)用語(yǔ)言。他們不足的地方仍然是內(nèi)容的深度、廣度和力度。中國(guó)文學(xué)評(píng)論思想里往往用文質(zhì)兼美來(lái)形容一篇文章。從辯證的角度看，好形式是服務(wù)于好內(nèi)容的，好內(nèi)容需要好形式引領(lǐng)、修飾。自古以來(lái)經(jīng)典作品從來(lái)都是形式和內(nèi)容的完美融合。不過(guò)，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是在短短的考試時(shí)間里，很難做到。我們需要的還是在內(nèi)容方面的引領(lǐng)，盡力追求這樣的境界。

三.從操作層面來(lái)看，定點(diǎn)逐一破解困局

基于以上兩點(diǎn)的分析，高三寫(xiě)作教學(xué)，我們不妨簡(jiǎn)單一些，定點(diǎn)逐一破解困局。我們不妨引導(dǎo)他們結(jié)合個(gè)人喜好，遴選典型的教材，深入精度，甚至耳熟能詳，乃至背誦，引導(dǎo)他們反復(fù)揣摩，作變式仿寫(xiě)、改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、敘寫(xiě)等練習(xí)，順勢(shì)將相關(guān)的寫(xiě)作常識(shí)融入其中。

比如，喜愛(ài)議論文的學(xué)生，不妨選擇魯教版高中教材里像荀子的《勸學(xué)》、韓愈的《師說(shuō)》、李密的《陳情表》、蘇軾的《六國(guó)論》、杜牧的《阿房宮賦》等古典散文，這些文字乃國(guó)學(xué)經(jīng)典，深入品讀，必然大去矯揉造作文風(fēng)，少了膚淺之氣，而倍增思想的深度，語(yǔ)言的文采，文勢(shì)的暢達(dá)。喜愛(ài)敘事文的，不妨選擇魯迅的《祝福》、曹雪芹的《林黛玉進(jìn)賈府》、孫犁的《荷花淀》、賈平凹的《我不是個(gè)好兒子》等，研究一下敘事學(xué)和描寫(xiě)方法，同時(shí)，關(guān)注這些作品的意蘊(yùn)，將思維的觸角和歷史、現(xiàn)實(shí)充分鏈接起來(lái)。

高中教材所涉及的文化領(lǐng)域涵蓋科技、人文、地理等多個(gè)領(lǐng)域，其中課外讀書(shū)書(shū)目幾乎可以滿足學(xué)生填補(bǔ)文化空白的需要。但是，畢竟到了高三，學(xué)生可能沒(méi)有大量時(shí)間去閱讀。我們不妨建議他們有重點(diǎn)地選擇一兩本，甚至只一本，用歷史和現(xiàn)實(shí)的大視野去審視，持續(xù)讀，精心讀，讀透徹，深入靈魂，牢記經(jīng)典語(yǔ)段。教師可跟蹤對(duì)話，積極干預(yù)。這樣，走入考場(chǎng)，我們的學(xué)生就準(zhǔn)備了一個(gè)儲(chǔ)寶袋。所以，筆者倡導(dǎo)，寫(xiě)作教學(xué)不妨簡(jiǎn)單一些。

趙剛，教師，現(xiàn)居山東平度。