內鄉縣衙與八警縣令

王振武

楹聯和壁畫是名勝古跡的一大特色，它起著宣傳推介名勝古跡和教化世人的作用。但是有一座古代縣級衙門中的楹聯和壁畫卻是用來警示它的主人的。

這座縣衙在河南省內鄉縣城東大街，座北朝南，占地2萬平方米，是我國目前保存最完整的封建時代縣級官署衙門，是國家級文物保護單位。

這座縣衙始建于元朝大德8年（公元1304年）。縣衙前的一幅壁畫、中軸線上的六副對聯、屏門上方的一幅扁額，共八項內容顯然是說給縣衙主人“縣令大老爺”聽的，是要求“七品縣令”要這樣做的。當官不容易，當個好官更不容易。從八個方面警戒縣令，警鐘在此，請爾謹慎。

縣衙大門的前邊是宣化坊，宣化坊的前邊有座照壁，上邊雕刻一幅畫，畫中有一頭獸抬著頭，張著血盆大口，長著一雙貪婪的目光。這頭獸象麒麟，但不是麒麟，據說古代有這種動物，但在現時動物世界中已沒有這個物種。它叫“犭貪”（tan），是民間傳說中最貪婪的獸。它能呑下金銀財寶，還想吞下太陽，最后忘乎所以，落一個死無葬身之地的可悲下場。來此做官的縣令在沒走進縣衙之前首先看到這幅畫，可謂當頭第一警戒，警告縣令要廉潔從政，切勿貪污腐敗，千萬不能當貪官哪！你如果“廉”字做不到，像那個“犭貪”一樣，那么你的下場也同樣是可悲的。

縣衙的大門是朝南開的，上寫“內鄉縣署”四個大字的匾額掛在上邊，兩邊的墻呈“八”字形。歷來老百姓常諷刺衙門是“八字衙門朝南開，有理沒錢莫進來”。大門兩邊掛著對聯。上聯是“治菊潭一柱擎天頭勢重”，下聯是“愛酈民十年踏地腳跟牢”。按從前往后的順序，它是縣衙的中軸線上第一副對聯。“菊潭”，內鄉縣歷史上曾稱“菊潭縣”。“酈民”中的“酈”字為什么不用“黎”，原來內鄉歷史上也稱“酈縣”，因而把內鄉的老百姓稱為“酈民”。“一柱擎天”出自宋史，在《宋史·劉永年傳》中說，“仁宗使賦《小山詩》，有‘一柱擎天之語”。“一柱”主要是比喻擔負重任的人，用在縣衙這個地方，是把縣令比喻為地方上的一根柱子。對聯中的“天”意指“天子”，也可理解為上級。縣令像根柱子一樣，上聯著天，下聯著地，既要對上級負責，又要對下級負責。“頭勢重”意在責任重大。對聯寓意清楚，受皇帝之命來當縣令，這副擔子不是輕松的，治理一個縣，要愛護百姓，公正公平，像一根大柱子一樣，深深扎在群眾之中。這副對聯是對縣令的第二警戒，告訴縣令你責任重大，切勿敷衍塞責，“頭勢重”呀！

走進大門往前走百米甬道可見到縣衙的儀 門。這是縣衙的禮儀之門，凡新官到任，同級或者上級官員到此，文官下轎，武官下馬，衙內僚屬迎至儀門。儀門兩邊也有對聯，這是縣衙的中軸線上第二副對聯。上聯是“東襟白水西帶丹江商圣故里”，下聯是“北接秦晉南矚荊襄酈邑菊源”。這里是古代商圣范蠡的故里，東邊對著白水，西邊連帶著丹江，這里又是歷史上的“菊潭縣”和“酈縣”，北邊連接著陜西（秦）、山西（晉），往南矚目荊州和襄陽（屬湖北省）。妙聯！把內鄉的地理位置巧妙地用名人、古縣名與相鄰的省、市連起來。這是縣衙的中軸線上第二副對聯，不僅是講內鄉的地理位置，而且深層的內涵可謂對縣令的第三警戒， 喻示縣令要找準自己的位置，切勿心中無數。它提醒縣令：我的位置是這里的父母官。身為父母官就要為百姓服務。不論大事小事，不論難事煩亊你都要不辭勞苦，擔當起這里的責任。既要對上級負責，也要對黎民百姓負責。

走過儀門穿過碑坊，拾級而上來到雄偉、高大、森嚴的縣衙大堂。中央設置暖閣和知縣公堂，屏風上的“海水朝日圖”意寓清似海水，明似日月。公堂前邊的地上鋪著兩塊青石板，是原、被告下跪的地方。看著這兩塊已被深深磨損的跪石，會仿佛看到有多少原、被告跪在上邊，聽從縣令的發落。大堂內擺著各種刑具，顯示了大堂的威嚴。大堂是縣令發布政令、處理政務、舉行慶典、審理重大案件的地方。大堂兩邊的對聯是“欺人如欺天毋自欺也，負民即負國何忍負之”。這副對聯，把人與天、民與國緊緊地聯在一起。縣令是皇帝“天子”的命官，欺侮老百姓如同欺侮天子，不要去欺侮呀！辜負了老百姓如同辜負了國家，能忍心去辜負嗎？這是縣衙門的中軸線上第三副對聯。可謂對縣令的第四警戒，愛護老百姓，一切為了老百姓，這是政府的根本宗旨，切勿欺壓百姓，辜負“天子”的期望。

穿過森嚴的大堂，緊連著宅門，兩扇門并不大，它為二堂的屏障，又稱屏門。這道屏門平常關閉，人只能從兩側過往，只有新任縣令到任或者迎接上級官員到此，門才打開，以示恭敬。二堂和屏門之間的院子是縣令從大堂退堂后小憩的地方。縣令要在這里對重大亊件進行思考、研究，然后再上大堂進行宣布。屏門的上方掛著一塊較大的匾額，上寫六個凝重渾樸的大字：天理國法人情。“天理”意指自然規律，“國法”是指國家的法律，“人情”是指民情、民意，不是指“開后門”的意思。那么為什么不直接寫“民意”或“民情”呢？據說原即為“天理國法民情”，只因避諱唐朝李世民的“民”字，才改為“人情”。你瞧瞧，在封建社會，皇帝的名字老百姓不能用，就連他其中的一個字也不能隨便用，這就是“天子”的厲害。這塊匾額掛在這里最合適了，縣令在研究重大亊情的時候看著這“天理國法人情”幾個大字，一定要認真思索，謹慎從事。這一塊匾額可謂之對縣令的第五警戒，“天理國法人情”是縣令處理一切亊情的行動綱領，切勿背道而馳。處理亊情符合自然規律，遵守國家法律，又符合民意，三者統一，容于其中，老百姓能不歡迎嗎！

走進縣衙二堂環視四周，跟大堂比較起來，這里好像少了點森嚴；望著高懸堂內、上寫“琴治堂”三個大字的匾額，這里又好像增添了幾分溫情。二堂是縣令對案件初審的地方，也是調解民事糾紛的地方。二堂兩邊的柱子上掛著縣衙的中軸線上第四副對聯。上聯是“法行無親令行無故”，下聯是“賞疑唯重罰疑唯輕”。這副對聯可謂之對縣令的第六警戒。告訴縣令這是處理亊情應掌握的基本原則，切勿濫用職權。上聯是說在辦案和推行重大決策時，千萬不能感情用事，要依法辦事，不能因親友或上司的關系而貪贓枉法，殉私舞弊。下聯的意思說，對舉報出證而審明的疑難案情者，給予重賞；對尚未查明的疑難案情從輕發落，以免冤枉好人。這個基本原則對縣令的要求合法、合情、合理，縣令遵照這個原則辦事，自然會不出差錯，受到人民的擁護。endprint

二堂后邊的院子叫公署院，是縣衙師爺的辦公地方。一棵有700多年歷史的桂花樹，高大枝葉繁茂，給這個院子帶來幾分清涼。中秋季節開花之時，清香四溢。從這個院子到三堂院子要過一道門，門兩邊掛著縣衙的中軸線上第五副對聯，上下共32個字，“為政不在言多須息息從省身克己而出，當官務持大體思事事皆民生國計所關”。這副對聯可謂之對縣令的第七警戒。告訴縣令要經常深刻反思，切勿一意孤行。當縣令在大堂、二堂處理完公務，回三堂經過此門看到這副對聯，一定要深刻反思，進行總結。為政不在言多，老百姓看官是否勤政，不是看你說了多少，而是看你做的如何。因而縣令要時時刻刻反省自身，對的堅持，錯的糾正，克己而出。嚴格要求自己，識大體，顧大局，把關系國計民生的亊情辦好。

縣衙最后一個院子是三堂大院，比前邊的公署院大了很多。同樣有一棵歷史悠久的桂花樹常年青枝綠葉，給這個院子增添了無限生機。即使在炎熱的夏天，站在桂花樹下也感到涼爽了很多。高高臺階的三堂氣勢雄偉，進伸長而寬闊。這里是縣令接待上級官員、商議政亊和辦公起居的地方，一些不宜公開審理的特殊案件也在此審理。三堂兩側掛著縣衙內字數最多的對聯，是中軸線上的第六副對聯，共44個字。上聯是“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官”，下聯是“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。從第一警戒開始，這應該是對縣令的第八警戒。它告訴縣令要襟懷坦白，切勿高傲自大。要正確對待榮辱和官民關系。它的總體意思是得到一官不要以此為榮，驕傲自滿；只要是真心為百姓辦事，即使卸掉烏紗帽也不是恥辱；不要說當一官沒用，一個地方全靠一官治理。吃的是百姓飯，穿的是百姓衣；不要認為老百姓可欺，時刻記住自己也是老百姓中的一員。榮與辱、官與民的關系總結的入木三分，且充滿了深刻的哲理。榮辱皆當一秋風，為民皆當一世情。多年以來，先后有十幾位中央領導到此參觀，無不對此聯贊賞有嘉。原中共中央政治局委員、國務委員李鐵映1994年10月來此參觀后，高興地把這副對聯全文書寫后贈給縣衙博物館留念。

望著縣衙內掛著的一面銅鑼，似乎看到縣令坐著八抬大轎，衙役在前面鳴鑼開道的場景；望著縣衙內的各種刑具，似乎看到衙役在對犯人施刑的情景；看著縣衙內的堂鼓，似乎聽到老百姓擊鼓喊冤的聲音；面對公堂，似乎聽到縣令重重拍驚堂木的聲音。八警縣令，不知是否警醒衙內的“縣令大老爺”們？這些“縣令大老爺”們不知是否是這樣做的？這座縣衙門有很多縣令在此為官，僅清朝統治期間有歷史記載的就有112位。若往前追述就更多了，這中間有清官、也有庸官，有昏官、也有貪官。雖然內鄉縣的《縣志》沒有把他們分類記載，但老百姓心里有桿稱。他們頌揚清官，斥責庸官，痛斥昏官，唾罵貪官。歷史在這里深思，時任縣令在這里深思，當今官員若來此參觀，也應以此深思吧！endprint