讓學生在語文課堂上“口彩”飛揚

語文新課標指出，語文教學的主要任務是培養學生的語文素養。筆者認為：學生能說會道，妙語連珠，是語文素養深厚的一個重要表征，它從屬于“口語培養”的范疇。能夠把口語表達發揮到精彩甚至淋漓盡致的程度，我們稱之為有“口彩”，它和語文素養的培養起到相得益彰的效果。

怎樣讓學生在語文課堂上口彩飛揚呢？經過細心體味和推敲，筆者認為可以從如下幾點入手：

一、減臺階，削難度，讓學生敢說

為什么很多語文課堂氣氛沉悶，學生不愿舉手，不愿開口。即使被老師點到名字，也是極不情愿地杵在那里，問一句答一言，大有擠牙膏之勢。其余學生更是諱莫如深，目光躲躲閃閃，對老師的提問“唯恐避之而不及”，真令人生“萬馬齊喑究可哀”之感。如果此時恰逢有聽課老師躬坐其后，授課人不免戰戰兢兢，如履薄冰。這大概是所有語文教師都經歷過的尷尬情景。筆者認為，這時需要教師開出一帖“寬心劑”，具體方法如下：

（一）設計有層次性的問題

如教學《陳涉世家》一文時，教師拋出一個問題：吳廣為什么會令人狐鳴魚繒？此時學生可能會一時語塞，教師可把此問題降低難度如下：1.中國古人大多迷信，相信很多神奇靈異的事情能表現上天的意志，你知道哪些？2.文中吳廣令人學狐貍叫：“大楚興，陳勝王”，又叫人在魚肚里放入“陳勝王”的字條，是想造成何種效果？如此緩和一下提問的突兀和難度，一定是擺脫困境的行之有效的方法。

（二）更傾向于生生間互動

教師和學生間畢竟有身份與角色上的隔閡，從而造成學生不愿與教師真誠交流或觀點有所保留。而學生和學生之間大多能以平等自由的方式相互交流。如果教師能充分發揮這一條件，形成學生間互相辯難或百生爭鳴的場面，那一定會一石激起千層浪，讓我們的課堂如百溪匯海，滔滔不絕。

例如，學習《阿西莫夫短文兩篇》一文，教師可就恐龍滅絕原因讓學生分成兩方辯論：一方以“撞擊說”為主觀點并自主搜集資料作支持，另一方以“火山說”為主觀點并自主搜集資料立論或反駁。在辯論中，雙方旁征博引，針鋒相對，口語及思辯能力均得到極大的鍛煉。

二、選話題，激興趣，讓學生愿說

如果說上文方法給的是“寬心劑”，那么這里給的則是一帖“催化劑”。

（一）找準興趣點

俗話說：曲高和寡。如果語文授課內容或話題讓學生不感興趣，他們連聽都打不起精神，何談讓他們參與其中，獻計獻策呢？這就要求授課者要獨具慧眼，保持一顆童心，走進學生的心靈世界，摸清學生興趣點會在哪里，并由此借題發揮，讓他們群情激昂，樂在其中，由不愿說到不能不說，從而各抒己見，行成課堂“口彩”飛揚，異彩紛呈的局面。

如在教學散文《吆喝》一文時，作者行文風趣，語言幽默，京味口語生動，確實讓我們的學生眼前一亮，驚喜不已。但如果只照本宣科，課堂上還是會出現“冷場”，或老師一個人唱獨角戲的尷尬情形。如果教師把課前從生活中錄制出的吆喝場面在多媒體里一播，再讓他們學一學生活中聽到或在課本上讀到的吆喝，并用課文里講到的方法談談吆喝的形式、內容和方法，如此活學活用，教學氛圍會霎時活躍起來，學生也一定會踴躍發言，說不定就會有一番口若懸河，妙趣橫生的表演，為我們的語文課堂增加許多額外的期待和驚喜。

（二）激發學生的表現欲

心理學認為，每個人心里深處都有被別人關注并認可的欲望，即自我表現欲，只是因性格的差異有的較強，有的較弱。依據這一心理特點，教師可在平時的語文教學中，有意激發學生這一欲望，并給予他們挑戰自我的勇氣，讓學生勇敢地走上講臺，展現自我。

具體的方法如語言鼓勵，消除他們的疑慮或不安心理；榜樣示范法，讓優秀學生或教師的示范，幫他們克服畏難情緒；積極創造對話情境，讓學生在不知不覺中已走入角色，完成了口語訓練的任務。等等。

三、樹榜樣，重積累，讓學生能說

榜樣的力量是無窮的。每個學生心中都應有一至多個敬佩的人，在他們的成長過程中起到方向標的作用。作為以語言交流為主要形式的語文教學，教師應幫學生樹立幾個口語演講的榜樣，大至國家元首，外交政客，小到電視名嘴，甚至身邊的老師、同學，讓他們明白現代口語交際在個人成才事業成功中的重要意義，以養成口語鍛煉的意識和習慣。

教師可印發一些精彩的演講稿，如中國古典名著《三國演義》中諸葛亮江東舌戰群儒一節，或聞一多紀念李公仆的演講，再如胥肯黎辯護達爾文《近化論》的演講辭，等等。在激發了學生鍛煉口語的欲望后，教師可有意識地幫助學生積累一些口語材料，以豐富學生的詞匯，并教育他們杜絕“辭不達意”的現象。筆者認為，這些工作可從如下入手：

（一）積累教材中豐富生動的詞匯

教師可有意識地讓學生摘抄每課中的一些精美詞句，并在旁邊寫下自己的心得體會，以積累語材，鍛煉思維，從而獲得深入的理解和認識，為運用語言打下堅實基礎。如《蘆花蕩》一文，多處清新如畫的環境描寫，如“紅日當空”、“月明風清”、“颯颯風響”等，均可作為精美語言典范存儲如學生的語言庫。

（二）積累課外讀物中豐富生動的詞匯

“博聞強記”是所有知識淵博者的共同特點，同時，這也是他們獲取知識的一個強有力手段。“厚積”才能“薄發”，這就要求學生多讀書，多做筆記，多積累課外讀物中一些營養豐富的語言材料，讓學生養成主動思考和積累的習慣。孔子讀《易經》韋編三絕，毛主席讀《容齋隨筆》處處作注，這都是先賢偉人給我們做下的優秀表率。教師經常以這些事例教育學生，指導學生邊讀邊圈點勾畫，邊吟詠積累，對鍛煉學生的口語乃至文筆，必會受益無窮。

四、抓技巧，煉修辭，讓學生善說

“言為心聲。”很多膾炙人口的名篇如《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，近代如朱自清《春》、《荷塘月色》，都是構思精巧，善用修辭的典范。當然，這些都是千古文章，表現在口語上，筆者認為，這些同樣有借鑒意義。

（一）抓技巧

作為有聲語言，口語應注重音韻飽滿，抑揚頓挫，從聽覺上給人以美的享受。如學習《贈東陽馬生序》一文時，教師請學生概括宋濂學習上所遇困難，一生概括為“沒有書讀，沒有老師教，路途遠，沒有吃的，沒有穿的”。雖然也對，但感覺語句太散，不夠精煉。老師請他想一想，能不能讓答案更精簡些，音韻上更動聽些。經過思考、錘煉，他重新概括為：“無書讀，無師教，道遠途險，缺衣少食。”這樣一改，基本上對仗工整，音韻和諧，便于書寫，也易于記憶。

（二）煉修辭

演講，是口語表達的高級形式，往往起到闡明觀點，感染聽眾的效果。很多演講辭都是善于鼓動人心的典范，如聞一多在悼念李公樸遇難的演講辭，恰當地使用了很多排比、呼告、反復、夸張等修辭，把語言氣勢推向一個又一個高潮。在語文教學中，教師有意識地訓練學生把這些修辭用于口語，對于提高學生的口語水平，一定會大有裨益。

如教學《蠟燭》一文，授課結束后，教師讓學生說一說“蠟燭”的象征意義，有一個學生這樣發言：它象征著蘇聯紅軍戰士的生命；象征著老媽媽遠離戰爭的不滅的希望；也象征著兩國軍民超越國界的深厚魚水情。語言真摯用語恰當得體，這應是學生課堂發言的最終要求。

語文課堂是師生思想、認識、感情交流的主陣地。有了學生的精彩發言，每堂語文課都會是一次生命的歷練和升華，都會帶給我們一份意外的驚喜和期待。

（孫景峰 江蘇省邳州市新橋中學 221314）endprint