張婷婷
郭震(656~713),中國唐朝將領,宰相、詩人。字元振,魏州貴鄉(今河北大名縣)人。年輕有大志,十八歲考中進士,做了通泉縣尉。后被武則天看中提拔為右武衛鎧曹參軍,還被派到吐蕃當裁軍大使,從此后官運亨通,一路做到宰相。后被唐明皇流放到了廣東新興,最后死在南方。
郭震詩的內容涉及多個方面,根據他所要表達的思想及詩的類型,將它們簡單歸為以下類型。
一、詠物詩
托物言志是歷代詩人常用的詩作表現手法,郭震善于通過吟詠事物表達情感。最著名的應該是他的《寶劍篇》:君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。良工鍛煉凡幾年,鑄得寶劍名龍泉。龍泉顏色如霜雪,良工咨嗟嘆奇絕。琉璃玉匣吐蓮花,錯鏤金環映明月。正逢天下無風塵,幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色,文章片片綠龜鱗。非直結交游俠子,亦曾親近英雄人。何言中路遭棄捐,零落漂淪古獄邊。雖復塵埋無所用,猶能夜夜氣沖天。
這是一首詩,相傳是郭震受武則天召見時寫的,“則天覽而佳之,令寫數十本,遍賜學士李嶠、閻朝隱等”,從此,這首詩廣傳于世。“古劍”是指古代著名的龍泉寶劍。據傳是吳國干將和越國歐冶子二人,用昆吾所產精礦,冶煉多年而鑄成,備受時人贊賞。但后來淪落埋沒在豐城的一個古牢獄的廢墟下,直到晉朝宰相張華夜觀天象,發現在斗宿、牛宿之間有紫氣上沖于天,后經雷煥判斷是“寶劍之精上徹于天”,這才重新被發掘出來。這首詩就是化用上述傳說,借歌詠龍泉劍以寄托自己的理想和抱負,抒發不遇的感慨。
二、哲理詩
哲理詩是一種通過對具體事物的描述、議論,寄寓或闡發某種哲理的詩歌。有的點明主題,有的含而不露,引人思考。如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》,朱熹的《觀書有感》等。郭震有幾篇例如《云》:聚散虛空去復還,野人閑處倚筇看。不知身是無根物,蔽月遮星作萬端。
這首題為《云》的小詩,流暢通俗,并無多少生澀的典故。但是寓意深刻,發人深省。這首詩說:云彩在虛空中聚來散去,山野之人(也許就是詩人自許)倚著竹杖悠然而觀,他輕蔑地哂笑,這些云彩不知道自己是飄浮無根的東西,卻作張作致,弄出許多姿態遮住皓月明星。
這首詩想說的理是什么呢?這要從它的寫作背景說起,有人說是當時武則天任用酷吏,胡亂封官,一干小人上躥下跳,只手遮天,導致朝中烏煙瘴氣,因此郭震才有感而發,寫下這首詩,可見郭震想闡述的哲理是人應該有自知之明,不要一副小人得志的樣子。要本分,要正直。
這樣的哲理詩郭震還有幾首例如《野井》、《蛩》、《螢》等通過寫這些小生物諷刺當時的一些人,表達詩人對當時一些現象的不滿與憤恨之情。
三、愛情詩
愛情詩就是以愛情(包括悼亡)為題材的詩,愛情詩自《詩經》起,源遠流長,主要描寫男女愛慕之情和愛情生活,我們看看其中的一首:《子夜四時歌六首·春歌》陌頭楊柳枝,已被春風吹。妾心正斷絕,君懷那得知。青樓含日光,綠池起風色。贈子同心花,殷勤此何極。
這首詩開頭寫春風吹拂著小路頭的楊柳枝,第二句寫女子為因思念男子而腸斷,這一句中的“斷絕”二字用得可真是絕,充分表現出女子對男子的感情之深,但是男子卻不懂,下一句又是寫青樓,綠池兩個意象營造了一種春日里的陽光明媚、微風佛面的意境,下一句詩人再次抒情,寫女子贈予男子同心花,而且女子為心愛的男子所做的事還有許多。
從這首詩中我們能看出郭震在豪爽的性格下還隱藏著細膩的一面,他能從女子的角度闡述女子對男子喜愛與思念之情。
四、邊塞詩
這類詩或抒發戍卒思歸之苦,或抒發思婦憂親之情,或抒發邊關將士立功邊陲之志,風格或悲壯或凄苦或豪邁。這類詩描寫了戰爭給百姓帶來的深重災難,表達了反對戰爭、向往和平的主題;有的指出了統治者為爭權奪利而不顧百姓死活的殘暴本質。郭震的邊塞詩主要表現出對戰士的同情。看一首具有代表性的《塞上》:塞上虜塵飛,頻年出武威。死生隨玉劍,辛苦向金微。久戍人將老,長征馬不肥。仍聞酒泉郡,已合數重圍。
《塞上》是樂府詩題,屬《橫吹曲辭》,內容寫邊塞戰爭。此詩以自身的深切體驗,描寫邊關將士的辛勞和郁悶。詩歌的首聯寫生活在塞外的吐蕃、突厥等少數民族長年侵擾中原,在武威境內,唐帝國和吐蕃連年戰爭不斷。“玉劍”指玉具劍。“死生隨玉劍,辛苦向金微”意謂出征之人苦不堪言,死生難料,一場血戰下來,能活著自然是好事;然而,如果死去,則一切美好都將幻滅,冷鐵寒光相罩,身外無物,唯有隨身的寶劍不離不棄。至此,凄然之感頓上心頭,看著駐守邊城的將士慢慢老去,戰馬因長年征戰而瘦得皮包骨頭。“久戍人將老,長征馬不肥”既是作者的自憫,又是作者在憫人。顯而易見,此處用了互文,在久戍邊地的軍旅生活磨煉中,人馬俱老,人馬俱瘦。最后一聯,詩人從對塞外將士的描寫,進行空間轉換,將鏡頭移向千里之外的酒泉作特寫:將士們常年出征已經百般辛苦,疲憊老弱,忽然又報來酒泉戰事又起,敵我雙方已經進行了數輪交鋒。
詩中既寫出了征戰之頻繁、守戍之漫長、戰線之長遠,又寫出了戍邊官兵之辛苦,人馬之困乏、戰爭之慘烈,字里行間透露出了戍邊官兵對戰爭的厭倦之情,然而卻又不得不戰。詩中的“頻”、“久”、“長”、“仍”、“已”都說明了戰爭之艱苦與慘烈,反復使用,使讀者對戰爭及戰爭之殘酷有深刻的理解,從而體會作者創作此詩時的沉重憂慮感情。使讀者對這些衛國將士抱以深深的敬仰與悲嘆。細讀郭震的詩,不像“可憐無定河邊骨”、“一將功成萬骨枯”那樣直白,卻于沉悲之處給人以種種啟示。
郭震的詩歌雖然《全唐詩》收錄的只有一卷,但是每一首讀來都有特別的味道,他的分類不僅僅這幾類,還有詠史詩例如《王昭君三首》,通過寫王昭君遠嫁匈奴后的心理由對家鄉的懷念和自己身世的悲痛到知道漢朝國君對自己的重視之后的心甘情愿的變化,表達了詩人對王昭君為民族的團結而犧牲自己的奉獻精神的贊美。還有一些哲理詩例如《螢》,它的大概意思是秋風凜凜吹來,月兒照依依,身軀在高高梧桐樹影下分過。黑暗之中如果讓我與他物相同,那么世人怎會有人知道小小的螢火蟲。郭震想說的理是什么呢?應該是世上常有人以人廢言,也常以貌取人,每一個個體在成就之前,都是一樣的渺小不為人知,因而誰也沒有權利妄自菲薄,每個人都應發揮作用。由此可見郭震的詩風格之獨特,內容之豐富、全面。