淺談丁西林喜劇的特色
——以《一只馬蜂》為例

⊙魏智慧 ［廈門大學，福建廈門361005］

淺談丁西林喜劇的特色
——以《一只馬蜂》為例

⊙魏智慧 ［廈門大學，福建廈門361005］

“機智，幽默，優(yōu)雅”是丁西林喜劇留給讀者的印象。他的作品人物不多，情節(jié)簡單，但是戲劇構造新穎獨到，語言機智幽默。本文將從語言特色、文理融合的清新特色、結構特色和一如既往的美學追求這四個方面對其喜劇進行探討。而其創(chuàng)作精神上的自由，是任何時期都需要借鑒和提倡的。

丁西林喜劇特色《一只馬蜂》

丁西林在中國現(xiàn)代文學史上是一個獨異的存在。他的早期戲劇，風格特別，技巧成熟，是“五四時期喜劇創(chuàng)作的一座高峰”①。“機智，幽默，優(yōu)雅”是丁氏喜劇留給讀者的印象。他的作品人物不多，情節(jié)簡單，但是戲劇構造新穎獨到，語言機智幽默。他對喜劇的執(zhí)著熱情贏得人們的喜愛和重視，因此，他也成為我國現(xiàn)代喜劇的創(chuàng)始人之一。他的獨幕劇不但具有較高水準，而且對后來戲劇的發(fā)展與推進也有很大的影響。

一、語言特色

1.以“白話文”烘托喜劇效果。《一只馬蜂》是他的處女座，創(chuàng)作于1923年，是他參加新舊思想之間、白話文與文言文之間大論戰(zhàn)的積極行動之作，以白話文寫成。他想以語言最“白”的話劇來“說明話劇是文學”，徹底駁倒那些攻擊“白話文不是文學作品”的封建復古主義者。從白話文改革的角度來說，丁西林對我國語言的發(fā)展起到了積極的推動作用。

全文語言亦莊亦諧，體現(xiàn)著劇中人物的機智、真情、不滿等多種感情。劇中以白話文寫信引出母子的矛盾沖突，令人感受到吉先生講話的“不正經(jīng)”，但同時又能體會到老太太處于新舊社會間思想的不合拍。

白話文寫信，雖然用口語，但并不是流水賬。而是老太太口述，吉先生謄寫，表現(xiàn)出兒子對母親頗有微詞，但又不敢明眼不敬，只能用語言來抒發(fā)胸臆。

吉先生：你一面說，我一面寫吧，一定下星期二動身么？

吉老太太：喔，已經(jīng)不是日子，還再不動身！

這里，老太太的那句“已經(jīng)不是日子，還再不動身”回答的是吉先生的“一定下星期二動身么”這個問題，而不是直接讓吉先生寫進信里面去，吉先生明知這一點，然而，他故意把它寫進去了。

吉先生：（念信）“二妹覽：‘已經(jīng)不是日子，還再不動身！’母親說，……”

吉老太太：這是寫的什么？

吉先生：這是寫信的一個帽子。

當老太太提出質(zhì)疑時，吉先生狡辯了。

吉老太太：（笑）喔，你們現(xiàn)在寫信，都是這么寫的嗎？

吉先生：這是最時興的直寫式的白話文，有一句，說一句。

戲演到這里，觀眾都會心一笑，又幽默又認真，就如朱光潛所言：“高度的幽默和高度的嚴肅常化成一片，一譏一笑，除掉助興和打動風趣以外，還有一點深刻雋永的意味，不但可耐人尋思，還可以激動情感，笑中有淚，譏諷中有同情。”②

2.透露英式幽默。作為丁西林早期作品的代表，《一只馬蜂》受到了英國近代喜劇的影響。丁西林自己也多次提道：“至于早年寫的那些劇本，外國味都很濃，似乎可以當作一種廣義的翻譯來看。”③他的語言體現(xiàn)了他所有喜劇的風格，輕松俏皮，撓有興趣，而且意味雋永，耐人尋思。吉先生寫的那封信就充滿諧趣，他嘲諷老太太包辦兒女婚事不成又來助侄兒做媒，說是“將來一杯美酒，或能稍慰老年人愿天下有情人無情人都成眷屬之美情也”。真是嘲笑盡天下昏庸糊涂的父母。他和余小姐一連串的反語和謊言，也都閃耀著機智的光芒，“趣味”是含蓄的，讓人在會心的微笑中領悟意蘊與哲理，這顯然是受了英國幽默喜劇的影響。

二、文理融合的清新特色

丁西林的戲劇創(chuàng)作，本是作為一個副業(yè)的，但其作品備受觀眾的喜愛和研究者的關注。他以物理學家的身份步入藝術的殿堂，使得他的創(chuàng)作呈現(xiàn)出文理滲透的獨特風格。他的獨幕喜劇讓觀眾體驗到了前所未有的審美愉悅，因此，他贏得了“獨幕劇圣手”的美譽。這主要表現(xiàn)在三個方面：

1.輕快幽默的反諷意味。丁西林早期劇作并沒有嚴厲鞭笞無情、不合理的社會現(xiàn)實，而是超越具體的社會問題，通過戲劇帶來游戲性、娛樂性和反諷性。我們在他劇中很難看到對當時社會重大矛盾和斗爭的揭示，也沒有表現(xiàn)出懲惡揚善的家庭倫理道德教化題材。以《一只馬蜂》為例，有些批評家認為對當時戀愛與婚姻問題上的社會矛盾挖掘不深，因而缺乏更深廣的社會意義。其實，丁西林戲劇對社會的不合理之處，是有反諷意味的。對于常識的嘲謔、挑戰(zhàn)，構成了其諷喻式幽默的源頭。在《一只馬蜂》里，丁西林借吉先生之口，一方面大談著裝的“重要性”，不符合著裝規(guī)矩者都是有罪的人。另一方面，還強調(diào)說謊的好處。“我們處在這個不自然的社會里面，不應該問的話，人家要問，可以講得話，我們不能講，所以只有說謊的一個方法，可以把許多丑事遮蓋起來。”其實都反諷了所謂常識的虛偽與壓抑。

2.故事題材日常化。丁西林作為物理學研究的學者，長期從事科研教學工作，由于生活范圍的狹窄和時間條件方面的限制，他只能從自己熟悉的生活中選取題材，主人公也多有一些儒雅的風度。吉先生作為五四時期的新青年，生活還算體面，思想自由，言行舉止都透露出文化階層的身份特征。丁西林從這些知識分子和市民生活中截取片段，從平淡的生活中，去發(fā)掘生活中的喜劇因素，把這些最親切、最樸素的情節(jié)展現(xiàn)在觀眾的眼前。正如丁西林給年輕演員提的要求一樣：“平易、清淡、不過火”。他沒有借劇本奔走呼告時代之痛，而是相對清淡，在自己的喜劇領域里自得其樂，從容幽默。但是并不能就此下結論說他的創(chuàng)作沒有指向性，只不過不是尖銳鮮明的風格而已。他以小見大，對不合理的社會現(xiàn)象和社會制度加以嘲諷。其獨幕劇選材精巧，如《一只馬蜂》只是以客廳為矛盾發(fā)展的場所，人物也只有三個，但是丁西林的高明之處就在于通過細節(jié)發(fā)掘喜劇的因子。

3.融入理科知識。丁西林的作品中納入了科學術語、思辨推理，使得其作品帶有獨特的科學理性色彩。《一只馬蜂》中老太太問兒子吉先生對未來妻子有什么要求，吉先生非常風趣，信口說：“就是連我自己都不知道，要是找老婆如同找數(shù)學的未知數(shù)一樣，能夠列出一個代數(shù)方程式來，那到容易辦了。”這位物理學家把平時接觸到的推理及科學概念運用到文學中來，不僅不枯燥，反而別開生面，趣味頗多。

三、結構精巧

丁西林獨幕劇的結構精巧而嚴密。《一只馬蜂》劇中人物只有三個，線索單一，情節(jié)簡單，喜劇沖突也來得比較輕松。但情節(jié)富于變化，波瀾起伏，逸趣橫生。他善于從主題的中心直入，仔細分辨劇情開始的時機。《一只馬蜂》開端是吉老太太母子因?qū)懶乓鸬囊粓稣勗挕＿@場平靜的談話既介紹了人物、人物之間的關系，更重要的是通過吉先生念信，引出母子的矛盾分歧，即“婚姻大事”。這種分歧是由于觀念不同而產(chǎn)生的，老太太希望吉先生能夠按照傳統(tǒng)禮俗，早日找個賢惠女子成家，而吉先生偏偏崇尚自由戀愛。

（念信）“這次母親在京，一切都好，惟有兩件事，不大稱心……”

吉老太太：我有什么事不稱心？

吉先生：（不答，繼續(xù)念信）“第一，她這次來京的目的，本想勸她的兒子，趕緊討個媳婦，她可早點抱個孫兒。方頭大耳，既肥且皙。曖！不想來京兩月，絕少成績。媳婦，毫無影響，孫子，渺無消息……”

這部獨幕劇圍繞著“婚姻自由”展開情節(jié)，在20世紀20年代的中國社會，“婚姻自主”喊了幾年，但是真正勇敢去追求自身幸福，不顧父母之命、媒妁之言的行為仍舊步履維艱。吉先生和余小姐由于互相接近而產(chǎn)生了愛慕之情，但心照未宣。吉老太太卻在包辦兒女婚姻不成的情況下給余小姐說媒，讓她嫁給自己的表侄兒，這就構成了余小姐與吉先生愛情的考驗，矛盾激化。余小姐雖然感到意外，但推說婚姻大事需征得父母同意，并提議讓吉先生給她父母寫信。吉老太太很贊賞她這種大家閨秀的風范，殊不知她是含蓄地對吉先生表態(tài)。吉先生心領神會連連吃糖慶賀，然后支開母親，以要求余小姐“陪我不要結婚”求愛，余為吉的真摯感情所動，伸出雙手欣然應允，并以父母不同意她嫁給醫(yī)生明確表示他對吉母所提婚事的反對態(tài)度。使吉的疑慮冰消，全劇解扣，劇情發(fā)生激變。吉先生說“對，我知道，我們是天生的說謊一對!”喜劇達到感情高潮。緊接著，吉先生突然擁抱余小姐，余小姐出人意料之外地回答——“一只馬蜂”。收尾干凈利落，含蓄風趣，余音裊裊。

縱觀整部劇，結構上舒徐有致，布局嚴謹，卻又游刃有余，丁先生不愧是獨幕劇的圣手。

四、美學追求

丁西林本身是一個性情中人，其創(chuàng)作的作品中透露著人間的真情，表現(xiàn)出人性中可愛的一面。他能深深地觸動人的內(nèi)心，引起人們的共鳴。受中國儒家思想的浸染，中庸平和的審美心理在其作品中隨處可見。劇中對可笑人物進行揶揄，追求開開小玩笑并不憤青的審美情調(diào)。如《一只馬蜂》雖然描寫五四時期對于婚姻自由的抗爭，但是我們更能看到吉先生和余小姐的真摯情感以及吉先生與老太太在謊話連篇中的和諧場景。劇中人物說話做事都不急不躁，近乎《紅樓夢》中的太太小姐們，有點詩意，近乎優(yōu)雅。既互相尊重，又透露著小心思，左右逢源，聲東擊西，構建了丁氏喜劇的機智幽默。

丁西林早年英國留學時閱讀了大量的英國近代喜劇，這些劇作對他的創(chuàng)作產(chǎn)生了明顯的影響。丁西林接受了梅瑞狄斯的觀點，認為，“鬧劇是一種感性的感受，喜劇是一種理性的感受，感性的感受可以不假思索，理性的感受必須經(jīng)過思考”④。所以，在丁西林的喜劇創(chuàng)作中，情節(jié)是極為簡單的，人物的形象也不十分鮮明，但是，那充滿機智言詞的辯論彌補了這些不足，令人時常為那不斷閃現(xiàn)的機智叫好。

總之，丁西林以一種超脫的人生態(tài)度，加上理性的思考，以及中西喜劇文藝思想和當時的審美風尚的影響，使得他的作品呈現(xiàn)出優(yōu)越的審美心理。正如他自己所言，“一個人最寶貴的是美神位”。因而他在創(chuàng)作中注重含蓄美感，追求藝術美。

我們可以看到，丁西林作為一名業(yè)余喜劇作家，雖在結合喜劇與嚴酷的社會現(xiàn)實方面稍顯不足，但他得以超越現(xiàn)實關系，解脫在現(xiàn)實中受到的壓抑，而那“別有會心、欣然獨笑、冷然微笑，替沉悶的人生透了一口氣”（錢鍾書語）。他這種創(chuàng)作精神上的自由，應該是我們所要借鑒和提倡的。

①黃會林：《中國現(xiàn)代話劇文學史略》，安徽教育出版社1990年版。

②朱光潛：《朱光潛美學文集》（第二卷），上海文藝出版社1982年版。

③孫慶升：《丁西林研究資料》，中國戲劇出版社1994年版。

④丁西林：《丁西林談獨幕劇及其他》，《劇本》1957年第8期。

作者：魏智慧，廈門大學中文系博士，研究方向：漢語言文學。

編輯：康慧E-mail：kanghuixx@sina.com