蒙醫學與預防醫學

1.內蒙古自治區呼倫貝爾市蒙醫醫院，內蒙古 呼倫貝爾 021008；2.內蒙古自治區呼倫貝爾市人民醫院，內蒙古 呼倫貝爾 021008

蒙醫學與預防醫學

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1.內蒙古自治區呼倫貝爾市蒙醫醫院，內蒙古 呼倫貝爾 021008；2.內蒙古自治區呼倫貝爾市人民醫院，內蒙古 呼倫貝爾 021008

蒙醫學是在游牧文化基礎上產生和發展起來的傳統醫學，是蒙古民族人民與疾病長期斗爭中逐步積累的醫藥衛生及預防保健知識。蒙醫藥以其獨特的理論體系、豐富的實踐經驗和確切的臨床療效在防病、治病和增進人民群眾的健康事業中發揮了獨特及重要的作用。

蒙醫學；預防醫學

1 蒙醫學對預防醫學的認識

蒙古族先人早已認識到人體的健康和疾病的發生跟外界環境因素有著密切的關系，并在實踐中保留了許多保護和改善環境因素、保障人體健康和預防疾病的經驗，在人們生活、環境、文化習俗中都能看到預防醫學思想。如：生活習俗方面:飲食前洗手，每人都有自己專用手巾和碗筷，擠奶、煉制奶制品時必須洗手，用各種獸皮加工制作衣物防寒保暖預防各種寒性疾病。環保習俗方面:檀香、云香等香料煙熏消毒住宅、牛羊棚圈[1]。生活垃圾必須放到在家園東南方幾十米處的固定點。指定女人在家園東南方向、男人西南方向潔身。不能向西北大小便，是蒙古高原西北風強烈的自然條件下預防疾病的衛生守則[2]。忌諱在河流、湖泊中洗手或沐浴，更不允許洗臟衣服或河流中扔贓物，注意保持水的清潔。文化習俗方面：使用蒙古包改善居住條件預防寒性疾病的發生，摔跤、射箭、賽馬三項競技項目可強身健體預防疾病，佩戴金、銀、銅等制作的戒指、手鐲、耳環來治療關節疼痛、解毒、防病保健和延年益壽等等。

蒙醫學認為所有疾病內因通過外因誘導才能發生疾病，沒有外因則內因不能單獨成病，要使身體保持健康而長壽就要嚴防一切疾病的外因，無緣之因何以能有結果。因此，時刻正確掌握飲食、起居及藥物三者的合理運用，才能防止疾病的發生。季節、飲食、起居、藥食性味等的過甚、不足或相反，則將引起疾病的發生。與此相反，有規律的正常生活，則會使人健康無病。

2 蒙醫學論飲食談預防

幾千年前蒙古族人民就認識到飲食與疾病的關系，蒙古族民間有句古老的諺語“病之始，始于食不消；藥之源，源于白煎水”[2]。諸如奶食、肉食、骨湯之類，只要食用適當，都可以起到滋補、強身、防病、治療的作用。這是古代人從長期的生活實踐中總結出來的，也是如今飲食療法的前身。元太醫飲食營養學家忽思慧撰寫的《飲善正要》為我國第一部營養學專著，也是我國第一部預防醫學專著。論述了人們攝取飲食的調養，并詳細介紹了飲食與人體的關系，飲食的種類、性味、飲食禁忌、適量等。在人們日常生活中，注意飲食方法，善于適量享用，則有健身益壽之功，隨意亂食亂飲、過量、過少或相反，則必發生疾病而危及生命。因此，必須善于調養飲食。蒙醫認為所有疾病都是消化不良引起的，所以治療疾病時，即使沒有病變也會使用調節胃功能的藥，以改善或提高胃消化吸收。蒙醫《珊瑚驗方》中記載“濟貧時候的人們易患赫依引起的疾病”。當時人們因生活條件不好，食之過少容易赫依功能紊亂是其中原因之一。如食之過量，則將引起不消化而產生粘液，易患巴達干病。因此蒙醫研究根據食物的性味與胃消化三熱能具體情況而進食，才能達到預防各類疾病和健康的目的。人們能在日常生活中，注意飲食方法，并根據自身的需要，選擇適當的飲食進行補充，更有效地發揮對疾病的預防，從而健康長壽。

3 蒙醫學論季節談預防

蒙醫學非常注重自然環境與人體的關系，認為人和自然環境是一個整體，不可分離。當自然環境發生變化時，人體也會發生與之相應的變化。如季節、晝夜、地理環境等可影響人體，季節對人體的影響非常明顯，人體隨著季節的變化，體內各器官的功能也出現變化。晝夜晨昏自然界陰陽的消長，引起人體陰陽的消長的變化。在不同地區，由于氣候、土質和水質不同，也同樣對人體產生影響。因為不同季節的自然環境變化直接影響人的機體，提倡根據不同季節進行服食補養。蒙醫《飲膳正要》中就有了較科學的認識，為了長壽而幸福的生活，預防疾病，每個人均要按季節調整自己的起居和飲食。為了保持三根因素的平衡，一年不同季節里根據人體赫依、希拉和巴達干三根因素其潛伏期、發作期和痊愈期的不同人們必需認真選擇合適的運動和飲食，講求合理的飲食，嚴格預防，才能獲得健康，爭取長壽。冬、夏季節里飲食起居要溫暖，暑季和秋季住處要涼爽。春季要吃粗性食物，冬夏要進食甘、酸、咸三上味的食物，春季里則須吃苦、辛、澀三下味的食物，秋季要吃甘、苦、澀味的食物。

4 蒙醫學從行為起居談預防

蒙醫學認為行為起居是身、語、意三者的活動，這三業對人來說必不可少，如能調節適當能防身、健身，即是人體保持健康的條件。但過多或過少都誘發機體內部三根的內訌，而發生疾病。如大小便時著力憋氣時硬壓、猛擠、烈日下過分暴露、跌打損傷、過多生氣便會立即引發機體“赫依”及“希拉”的紊亂，引起各種疾病。因此強調身、語、意三業的一切活動都以適度為宜，不可錯亂。日常起居中，要時刻注意行動舉止、睡眠方法、性生活、散步活動。為了健康而長壽必須經常做到依照起居行為度日，才能預防各類疾病。

5 蒙醫學對傳染病的預防

民間諺語中提到“同用面巾會傳染眼病，同用碗筷會傳染口角病”。亡于傳染病者的遺物，甚至可以引起一家人死于瘟疫，必要時須將房屋連物品全部火化。如有傳染病流行，首先要發布“扎爾”(布告)。漢朝時期，有關于蒙古地區“瘟疫”流行的記載，蒙古軍隊中瘟疫流行曾用大黃治愈[3]。蒙醫學家羅布桑提出了預防天花病藥方制備及接種方法。這些說明了重視預防疾病的必要性及傳染病的治療。蒙醫對傳染病有獨特的治療和預防的體系，蒙醫古籍《甘露四部》、《蒙醫金匱》中記載了常見傳染病的臨床表現、治療法與預防。《蒙醫金匱》是一部最早系統論述預防傳染病的著作，記載“瘟疫由疫毒感染引起，是從疾病流行的方向由煙霧、風等傳播而來，首先采取預防措施”[4]。預防措施有攜帶藥物或藥物煙熏預防、服藥預防、屏障預防、清潔預防、消毒預防五種。藥物預防如用麝香、硫磺、黑云香等配伍，用布做成藥包系于頸部，或者在鼻孔處煙熏，可以預防各種傳染病。[5]

隨著人們生活水平的不斷提高，預防與健康的意識不斷增強，人們已經不再滿足“無病”，還要追求更好的生命質量。因此，蒙醫預防醫學更值得探討和研究，維護蒙古族乃至更多民族人民健康發揮重大作用。

[1]布仁達來.蒙古人環保習俗與疾病預防[M].內蒙古人民出版社，2010.11.

[2]巴·吉格木德.蒙古醫學簡史[M].內蒙古教育出版社，1997.12.

[3]阿古拉.蒙醫藥學[M]. 呼和浩特：內蒙古教育出版社，2010 .12.

[4]伊希巴拉珠爾.四部甘露[M]. 內蒙古人民出版社，1998.12.

[5]蘇榮扎布.蒙古學百科全書 醫學卷[M].呼和浩特：內蒙古人民出版社，2002.4.

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