楊獻(xiàn)平
回不回?開始很糾結(jié)。母親打電話叮囑我不要回,理由是把錢都給了鐵道部!我和妻子商議后,決定回。母親越來(lái)越老,回去看她天經(jīng)地義、人子本分。再者,按南太行鄉(xiāng)俗,開始為父母做壽,就一年不能隔過(guò),否則不好。前一個(gè)原因通俗易懂,后一個(gè)明顯帶有地域乃至命運(yùn)色彩。我以前對(duì)此沒(méi)概念,相信人生于世,自然之外,科學(xué)第一,對(duì)民間之種種禁忌,是懷有抵觸情緒的。而現(xiàn)在,尤其父親于二○○九年春天去世后,我發(fā)現(xiàn)自己的某些慣性思維和文化心理,有相當(dāng)一部分如山賊一樣浩浩蕩蕩殺回了故鄉(xiāng)——南太行的傳統(tǒng)語(yǔ)境當(dāng)中。
車到綿陽(yáng)因塌方滯留近四個(gè)小時(shí),看著窗外綠色橫行的大地,乃至遠(yuǎn)處墨染般的群山峻嶺。其實(shí)大地的形貌本質(zhì)上沒(méi)有差別,氣候溫潤(rùn)的川地與南太行鄉(xiāng)村有諸多近似,如山川峭立,坡嶺連綿;夏秋季雨多而使得到處都充滿潮濕氣息;人幾乎靠山和一些匱乏的土地聊以為生。只是地理位置不同。二十多年前,我也只是山間一個(gè)與草木本質(zhì)相同的人,以雙腳在山路上與礫石、荊棘、蝎子、牛羊?yàn)槲椋终坪托⊥炔粩嗯c農(nóng)具、巖石發(fā)生摩擦,最終以自己受傷而血痕隱約的方式,日復(fù)一日。四周的山峰將天空切割得如同一只邊角殘缺的饅頭,我時(shí)常站在村莊最高處,踮著腳尖,朝山外張望,運(yùn)用從書本上學(xué)到的星點(diǎn)知識(shí),想象南太行外更為廣闊的中國(guó)乃至遙不可及的世界。
而當(dāng)我終于走出,并多年來(lái)暗自為出脫于南太行乃至鄉(xiāng)村的籠罩而自感幸運(yùn)之后,父親的死如刀子一般切斷了我的那些沾沾自喜、自以為是,以及因此而產(chǎn)生的虛榮、自滿和所謂的世俗驕傲。當(dāng)父親以睜一只眼閉一只眼的方式宣告他和這個(gè)世界徹底決裂的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)在外地的自己就像是一個(gè)變形怪物,瞬間就被打回原形。第一次感覺到自己一直處在飄移狀態(tài)下的精神和肉身結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地回到了故鄉(xiāng)。
這種還鄉(xiāng)的方式,看起來(lái)是精神的,實(shí)際上還包括了借以行世、承載靈魂、窩藏卑劣與良善的肉身——這是一個(gè)沉重的命題,我一向恐于提及。可從那時(shí)候開始,我覺得一切都開始敞亮了,像一個(gè)人在幽深的隧道里看到了光明遍布的巖壁與坦途,乃至周遭一些曾經(jīng)晦暗不明的風(fēng)景。我也始終覺得,男人在精神上區(qū)別于女人的重要一點(diǎn),就是男人無(wú)論何時(shí)何地,都處在一種扎根和拔根的狀態(tài)中。
臨近傍晚,太陽(yáng)驟然直接而猛烈。路過(guò)的漢陰、漢中、恒口、安康、襄陽(yáng)等地名張力十足,給人諸多歷史懷想。漢中為西漢龍興之地;從襄陽(yáng)而西川,是諸葛武侯并劉備入川的最初道路。躺在臥鋪上,身子在晃動(dòng),之下是他人和鋼鐵,鋼鐵之下是大地。我倒覺得,人和大地的關(guān)系非常有趣味,總是想高于和凌駕,但每個(gè)人又離不開大地的懷抱。這種關(guān)系就像我——多年在外鄉(xiāng)的人與生身之地的關(guān)系。晚上,列車?yán)^續(xù)搖晃,我睡了,兒子在另一張床鋪上也睡著了。我竟然一覺睡到次日早九點(diǎn)半,醒來(lái)的第一感覺是,夜晚的列車就像搖籃。尤其對(duì)一個(gè)將要步入中年的男人來(lái)說(shuō),搖籃的含義更為豐富和多義一些。
那一晚,在列車上做了一個(gè)夢(mèng):我和兒子站在故鄉(xiāng)——南太行山區(qū)蓮花谷最高的一座山嶺上,旁邊有幾棵粗如水桶的松樹和一大片細(xì)像羊絨的草地。父子倆比賽誰(shuí)爬樹爬得快,又在草地上打滾。太陽(yáng)就像是一個(gè)嬉笑不止的大女孩兒,笑聲使得松針暴雨一樣下落。后來(lái)我和兒子一起往下跳,下面是紅色的懸崖,一眼看不到底兒。我和兒子的勇氣好像來(lái)自于潛意識(shí)認(rèn)為下面毫無(wú)危險(xiǎn),跳下去后,會(huì)到一個(gè)非常美好的地方。我們想要的都有,想見的都在。所以,跳的時(shí)候,還放聲笑著,手拉著手。醒來(lái)后,我回想許久,也不知道為什么做那樣的夢(mèng),又為什么在列車的哐當(dāng)與搖晃中睡得那么熨帖。
到邢臺(tái)已是晚上十一點(diǎn)多,凌晨到賓館,睡了一會(huì)兒,就是早上了。邢臺(tái)天空陰著,日光稀稀拉拉地照耀著這座煤屑和油煙,殘破與新興的北方小城。朋友車送,進(jìn)入山區(qū),對(duì)路過(guò)在山峰溝谷之中的村鎮(zhèn),我都能叫出名字,說(shuō)出淵源和早年間發(fā)生的故事。蜿蜒而陡峭的公路,在紅色峭壁中央弓一樣通達(dá)東西和暗藏兇險(xiǎn)。
到家了。家里陳舊的房子,建于一九八二年。我八歲或九歲開始,替父親到山上放羊,一個(gè)人驅(qū)趕著一百多只羊,山坡是青草、藥草、蝎子、蚰蜒和羊們的疆場(chǎng),也是風(fēng)雨和大雪的襲擊地與落腳點(diǎn)。父親和母親在后山撬石頭,掄錘捉鋼釬,兩人合伙把一塊塊犬牙交錯(cuò)的石頭修理平整后,再用架子車?yán)椒炕?。兩個(gè)冬天后,石頭夠了,再到遠(yuǎn)處買石板,和村人間以相互幫忙的方式,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)匕逊孔訅玖似饋?lái)。院子里大椿樹是房子蓋好后,父親從后山找的野生椿樹苗?,F(xiàn)在,老房子已經(jīng)有了頹廢與陳舊感。父親當(dāng)年肯定沒(méi)有想到,他自己會(huì)在這座房子里與人世告別。
親戚們都來(lái)了,其實(shí)也少得可憐。我請(qǐng)母親坐下來(lái),叫兒子祝福奶奶。兒子站在一邊,對(duì)奶奶說(shuō):祝奶奶生日快樂(lè),健康長(zhǎng)壽!他那聲音,竟使我潸然淚下。也覺得,兒子作為一個(gè)在非農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子,不嫌棄活在鄉(xiāng)村,蒼老、土氣、不懂疼孩子,甚至說(shuō)話都難聽懂的奶奶,已經(jīng)是上天給我的福分了。
我和兒子幫著母親切蛋糕分蛋糕,兒子說(shuō)要把第一塊給奶奶,奶奶是壽星;還要把寫有“健康長(zhǎng)壽”的那塊留給奶奶。我也覺得兒子懂事,他知道對(duì)奶奶寄予什么,內(nèi)心期望什么。這也是我?guī)貋?lái)的主要原因,一個(gè)孩子,無(wú)論他生活優(yōu)越與否,對(duì)各色人等持有怎樣的印象和看法,但平常、平等心、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、家族認(rèn)同、親情和真情應(yīng)當(dāng)是首要的品質(zhì)。當(dāng)我端起酒杯時(shí),忽然想哭,那種哭猶如體內(nèi)的龍卷風(fēng),到口鼻深處排山倒海。
那是一種卑微的溫暖,還有卑賤的感動(dòng)。我想到,我母親,一個(gè)出生于一九四八年的鄉(xiāng)村婦女,不識(shí)字倒在其次,她人生大半時(shí)間都在鄉(xiāng)村掙扎。這種掙扎當(dāng)中,不僅是她生而為人,處身物質(zhì)資源貧乏的南太行鄉(xiāng)村所經(jīng)歷的生存之苦,還經(jīng)受了人與人之間種種類似于貓戲老鼠一樣的人性惡的傷害。而今,她雖然還是一個(gè)于鄉(xiāng)野之間繼續(xù)以辛苦討生活,用衰老之身為兒女謀福益的窮苦人,但在她生日之際,兩個(gè)孩子都在身邊,四個(gè)孫子孫女也都繞膝在側(cè)。我相信她會(huì)感覺到一絲榮耀,甚至產(chǎn)生一種與其他同齡鄉(xiāng)人優(yōu)越的自豪感。
這些,是我從母親臉上看出來(lái)的。我要看到的,也就是她這種表情和心理。盡管這種榮耀和自豪在偌大的中國(guó)連一根草芥都不如,但這應(yīng)是平民的一種安慰,是草民在沉重的生活間隙自己對(duì)自己的一種犒勞、自愛和獎(jiǎng)掖。這種場(chǎng)面,背景簡(jiǎn)陋得叫人心酸,老房子、沙土院子、大椿樹、兩邊的草岡與鳥唱蟬鳴,以及孩子們的嬉笑與玩鬧,大人之間的閑言碎語(yǔ),東拉西扯。最動(dòng)人的,應(yīng)是母親在院子里撒種的月季、芍藥等花朵了,那是她從我以前的單位——西北巴丹吉林沙漠營(yíng)區(qū)帶回來(lái)的。endprint
這是寂靜的鄉(xiāng)村夜晚,多年前,我在這樣的夜晚醒來(lái)睡去,起于四野的蟲鳴席卷清風(fēng)明月與滿天星斗,夜梟的叫聲大都出現(xiàn)在深秋之夜。螢火蟲飛舞在河溝乃至靠水的田里,似乎夜晚的逃難者與尋路者。那時(shí)候,爺爺奶奶仍還健在,父親睡覺從不打鼾。我未婚的那些年月,這所房子是我在南太行蓮花谷娶妻生子的夢(mèng)想之所,也是我個(gè)人對(duì)人生世事尤其是個(gè)人前途命運(yùn)百般計(jì)算與瞻望的巢穴。等有了妻子和兒子,我們?cè)谶@里住得很少,但滿屋子都是溫暖生氣。而現(xiàn)在,家里少了一個(gè)人,雖然已經(jīng)三年了,但我覺得他仍舊在家的某個(gè)地方。以至于我關(guān)燈后,總覺得床邊有個(gè)人站著,不說(shuō)話,只看著我;或者就坐在陳年的沙發(fā)上,表情平淡地看我。
村莊早動(dòng)起來(lái)了,人聲遍布。遠(yuǎn)山蒼翠,猶如天然水墨畫。近村有些炊煙,大地的手臂一樣不斷扭動(dòng)向上。遇到幾個(gè)人,叔叔,大娘,嫂子,哥哥,等等,問(wèn)我啥時(shí)候回來(lái)的,住幾天;又問(wèn)我兒子幾歲了,長(zhǎng)得太高了,不像十歲的孩子等等。中午,天空陰了下來(lái),繼而是大霧,乳白色的,像是一群姿態(tài)曼妙的女子,以柔和方式,先是占領(lǐng)了對(duì)面的山峰,再迤邐而下,遮蔽了村莊乃至五十米開外的一切人事物。接著下起了雨。一家人坐在一起吃飯、說(shuō)話。孩子們到另一個(gè)房間玩去了,我和母親、弟弟和弟媳婦在,說(shuō)些家里如房子需要翻蓋了、侄女兒上學(xué)、鄰里之間的關(guān)系和弟弟怎么樣能掙錢等一些現(xiàn)實(shí)的事情。
母親拿出一個(gè)黃布包,其中有我的團(tuán)員證,以及宅基地證,還有母親的節(jié)育證、分田地和荒坡、樹木的合同等。我翻看著,才知道,母親現(xiàn)在住的房子建于一九八一年,一九八二年五月拿到宅基地證。分給我的那座建于一九八八年。弟弟那座建于一九九二年。我說(shuō)房子確實(shí)老得不像樣子了,外人一看,就知道是窮人家。母親說(shuō),房子也是你們弟兄倆的臉面,四鄰都蓋了新房子,就咱沒(méi)有。說(shuō)罷一聲嘆息。我看看弟弟,弟弟不說(shuō)話,弟媳婦抱著小侄兒也低頭不語(yǔ)。我說(shuō),房子要翻蓋只能先動(dòng)我名下那座,地勢(shì)高。又說(shuō)弟弟兩個(gè)女兒的上學(xué)問(wèn)題,我建議弟弟出去干活回家后,要去離家五里外的學(xué)??纯磁畠海愿赣H的名義和溫暖去鼓勵(lì)孩子。又說(shuō)到與鄰居的關(guān)系,各種各樣,我建議弟弟要掌握一些與人交際,尤其是處理好鄉(xiāng)間俗事以及鄰居親戚之間的關(guān)系。
母親又拿出奶奶臨終前交給她的一個(gè)小黃紙包。我前次回家見過(guò),知道里面是曾祖父楊萬(wàn)身當(dāng)年購(gòu)買田地、荒坡和樹木的契約。最早的寫于一九四九年十一月八日,最遲的是一九五一年六月七日,一共有六七張。我驚奇,說(shuō)曾祖父以前可能是個(gè)地主。母親卻說(shuō)以前的人沒(méi)有田地和荒坡樹木之類的財(cái)產(chǎn),都是自己花錢購(gòu)買的。我念了幾個(gè)立契人、見證人,還有財(cái)務(wù)股長(zhǎng)之類的名字,母親說(shuō)她基本上都知道,還說(shuō)他們的后代是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),說(shuō)到的,基本上我都認(rèn)識(shí)。我驚奇于紙張的銘記功能,倘若不是這些契約,恐怕那些人的名字早就在時(shí)間中化作清風(fēng)或灰土了。
雨住了后,我和弟弟去一嶺之隔的姑姑家。姑姑說(shuō)到爺爺去世前的奇怪情景。那年冬天,爺爺在她家住了兩個(gè)月之久,最后一個(gè)月,她家和鄰居家的狗徹夜瘋咬,三條狗滾在一起,一個(gè)勁兒地向馬路東邊追迫。姑夫半夜起來(lái)看了幾次,除了風(fēng),什么也沒(méi)有。還有一天中午,她看到爺爺曬太陽(yáng)時(shí)在院子里睡著了,低著頭,口水流了很多,后脖頸沒(méi)了那條暴起的筋。回到我們村后,他們家和鄰居的狗消停了,爺爺奶奶對(duì)面鄰居的一條黑狗開始瘋咬,連續(xù)六七天,毫不停歇。直到爺爺去世后,狗叫才消停。我聽得頭皮發(fā)麻,渾身發(fā)冷。我對(duì)鄉(xiāng)間某些預(yù)兆或迷信說(shuō)法,始終半信半疑,但姑姑說(shuō)得有模有樣,更增加了我的恐懼感。
第三天我就帶著兒子經(jīng)邢臺(tái)回成都了。這樣匆匆來(lái)去,不符合鄉(xiāng)俗人情和人子之道,又覺得自己沒(méi)有錯(cuò)。其實(shí)是不愿意也不敢一個(gè)人在舊房子里睡。只有和妻子一起才睡得安穩(wěn)。父親逝去后七天的晚上,妻子就對(duì)我說(shuō)過(guò):那是咱父親,即使有魂靈,也不會(huì)害自己孩子。我想也是??晌揖褪桥?,莫名其妙地怕。我也知道,其實(shí)是疑心,還有對(duì)父親病故的不甘、不安與痛苦,是對(duì)生命之重痛,人生之大悲還沒(méi)有明澈、本質(zhì)和自然的認(rèn)識(shí)和理解。
而最重要的,是消隱多年的鄉(xiāng)野傳統(tǒng)和文化習(xí)性再度泛濫的緣故。南太行鄉(xiāng)村的人們雖然在世俗中崇尚權(quán)力、暴力,但心里也還有禁忌。他們沒(méi)信仰,但是相信蒼天有眼,人死有靈,甚至周遭都可能有一些看不見的神性的監(jiān)督。
當(dāng)晚,在邢臺(tái)與幾位詩(shī)人吃飯,弟弟從別處趕來(lái),然后在一家賓館小憩,聊了一會(huì)兒家事,凌晨送我們上車。列車開動(dòng)后,我忽然想哭,坐在黑暗的車廂里,看著燈火寥落的北方城鎮(zhèn),特別是生身的南太行蓮花谷故鄉(xiāng),一次次來(lái)去,這本身就是一種不可救藥的宿命。故鄉(xiāng)對(duì)于每個(gè)行蹤不定的人而言,是生命的起點(diǎn),也是終點(diǎn);是靈魂始發(fā)地,也是休養(yǎng)所。在紛攘塵世中,對(duì)于故鄉(xiāng)一次次念想、觀察和體認(rèn),必定是外行者人生途程中時(shí)時(shí)參修和靜悟的一門良心課和無(wú)字書。
責(zé)任編輯/張小紅endprint